Страница 82 из 100
таковой является Христианство, которое своей материнской заботливой
сущностью побуждает всеми силами способствовать к рабской
покорности, повсеместному удержанию и максимально возможному
ограничению и закрепощению человеческого общества.
Можно предположить, что в зависимости от того, какая часть
душевной организации доминирует в Душе индивида, такого типа
религии он внутренне, искренне — возможно, что не всегда открыто —
будет отдавать предпочтение перед всеми иными, вне зависимости от
доминирующей в общественной жизни религии. Именно сущность его
собственной Души будет играть определяющую роль при сознательном и
независимом выборе индивидом религиозного учения, если таковое
окажется возможным и приемлемым в обществе. Равно, как и
всевозможные душевные конфликты будут иметь своим прямым
следствием выбор душевнобольным индивидом какого-либо
нетрадиционного, радикального, экзотического, возможно что даже и
экстремального, религиозного учения. Как некогда сказал Наполеон
Бонапарт: « Анатомия определяет судьбу человека! », так и мне хотелось
бы заключить следующее: « Анатомия Души предопределяет выбор
человеком религиозного учения! »
Атеизм143, который по своей сути также является верой, только
верой в полное ничто, в абсолютную неопределённость, и
агностицизм144, который воздерживается от какой-либо конкретики и
всевозможных умозрительных спекуляций о происхождении и
управлении Вселенной, именно благодаря этой своей неопределённости, покладистости и равнодушию, в редкие моменты доминирования в умах
и сердцах человечества, позволяют обществу ненадолго сбрасывать с
себя чрезмерно заботливые материнские узы и сопровождающие их
путы и оковы. Однако спустя непродолжительное время всё постепенно
возвращается на круги своя, и путы с оковами вновь возвращаются на
143 Атеизм — отвержение веры в существование любого Божества/Бога или уверенность в том, что
Богов не существует. В более широком смысле — простое отсутствие веры в существование Богов...
(Википедия)
144 Агностицизм — философская концепция, согласно которой мир непознаваем и люди не могут
знать ничего достоверного о действительной сущности вещей. Позиция религиозного
агностицизма заключается в том, что люди не могут знать ничего достоверного о Боге (или Богах).
Для агностиков существование Бога, божественного или сверхъестественного неизвестно или
непостижимо... (Википедия)
свои привычные места, а человечество опять, по-матерински заботливо
и настойчиво, пытаются насильно ввергнуть во мрак невежества, рабской покорности и тотального контроля.
Судя по всему, локомотивам человечества всё-таки всеми силами
необходимо стремиться не к унификации всего человеческого общества, посредством навязывания ему какой-либо одной религии, а к
естественному, осознанному, добровольному мировому доминированию
высшего, универсального, божественного Духа над всем земным,
« человеческим, слишком человеческим». И достичь этого окажется под
силу лишь в том случае, когда человеческое общество сможет очистить
все свои религиозные мнения и воззрения от свойственных всему
человеческому, его собственных, лишь ему присущих примесей и
добавок. Необходимо перестать создавать себе человекообразный и
человекоподобный образ Всевышнего Творца по своему собственному
образу и подобию! Необходимо понять то, что Высший Разум, Создатель, Всевышний Творец является чем-то необъятным, непостижимым, немыслимым, чрезмерным, чрезвычайным для существующих
способностей человеческого разума.
А существование трёх различных видов мировых религий в
примерно одинаковых пропорциях, напоминающих по своей природе три
части душевной организации человека, - как на данном этапе, так и
вообще, - скорее всего, является вполне закономерным, естественным, предсказуемым и объяснимым. И не стоит в ближайшее время ожидать в
этой области значительных и существенных изменений, за исключением
разве что лишь изменения их пропорций и общего количества их
последователей и почитателей. Однако хотелось бы, чтобы
христианская материнская заботливость и опека со временем сменилась
не на мужской магометанский жесткий контроль, а на какое-то более
лояльное и свободное мировоззрение и мировосприятие, характеризующееся полным невмешательством во многие естественные
процессы в человеческом обществе.
Произойти же это сможет лишь в том единственном случае, когда
человечество наконец-то духовно подрастет, вылезет из своих детских
пелёнок и утратит потребность и необходимость поклонения
человекообразным и человекоподобным « Человеко-богам» и « Богочеловекам», до боли напоминающих собой их собственных родителей, безмерно их, несмотря ни на что, любящих, иногда в меру к ним
строгих, всегда прощающих их за совершённые ими плохие проступки и
так далее и тому подобное. Необходимо естественным образом понять
то, что, как человеческая природа отлична о природы всего человеком
творимого, плодов его трудов, так и природа Всевышнего Творца в
корне отлична от человеческой природы, природы его ( Творца) собственного творения. Необходимо перестать приписывать Всевышнему
человеческий образ мыслей, человеческие чувства, эмоции и прочие
человеческие особенности, пороки и слабости. Необходимо понять и
усвоить то, что как « Солнце светит всем одинаково! », так и для
Всевышнего нет более или менее любимых и желанных. Все без
исключения представители земной флоры и фауны для него и перед ним
всегда были, есть и всегда будут совершенно равны без всякого на то
исключения!
Исходя из того, что всякое нормальное, полноценное, естественное
развитие является поступательным, а не скачкообразным или
лавинообразным, в ближайшее время, по-видимому, следует ожидать
естественную, - и, хотелось бы, чтобы как можно более
безболезненную, - смену доминирующей мировой религии с
материнского Христианства, на отцовское Магометанство. И лишь по
прошествии многих веков непрерывного, поступательного развития и
становления Духа человечеству будет под силу оказаться на высшем
уровне развития мировой человеческой Души. И для этого необходимо
будет естественным образом перерасти доминирование отцовской
религии, в процессе чего в какой-то момент человечество и сможет
отказаться от всех своих человекообразных и человекоподобных
представлений о Всевышнем Творце.
И только лишь после этого, - наконец-то поняв то, что где-то там, наверху, существует не какой-то человек, а нечто грандиозное, совершенно иной, высшей, немыслимой природы, - следует
окончательно отучить себя от всевозможного, обращённого к Высшим
силам, попрошайничества, вымогательства, нытья, нескончаемых, бесполезных молитв и бессмысленных жалоб, постукиваний головой о
пол, танцев с бубном, поскуливаний, повизгиваний и завываний, маханий кадилом, безумных ритуалов, бессмысленных обрядов, магических заклинаний и всех прочих пережитков языческого прошлого.
Нужно усвоить для себя одну простую истину: Всевышний понимает и
оценивает исключительно только лишь поступки и деятельность, и