Страница 4 из 6
Этот перекос происходит с людьми, – повсеместно. Ослеплённые собственными недоразумениями, они не слышат, и не понимают сами себя. В жужжащем, конъюнктурными мнениями, мире, в кричащих, на каждом углу, об успешной жизни для всех, и для каждого, понятиях, очень трудно услышать себя.
Он с юности, так стремился к богатству в своих мыслях, что гуляют непривязанные, по полям фантазии, оторвавшись от собственных якорей-основ…, настоящих сакраментальных плагинов духа. Он всё время искал встречи с людьми, которые могли бы стать проводниками для него, в «элитарный клуб» богачей. Но судьба, всё никак не давала ему такой возможности. И он считал, что ему просто не везло.
И только став по-настоящему мудрым, он осознал, что, на самом деле, судьба здесь ни причём, и что это, его внутренняя духовная субстанциональность, не позволяла ему ступать на те дорожки, к которым он не был готов, и которые в действительности, были ему не нужны. И что на самом деле, он должен быть благодарен судьбе, что она не свела его в то время, с теми «нужными» людьми, и не связала его путь, с теми дорогами, которые ведут к богатству, и всему необходимо прикладному, всему сопутствующему этому богатству.
И он, как говорят, отпустил ситуацию. И оставшись в стороне, впервые по-настоящему посмотрел в себя, в свои сакральные глубины. Где, пусть и не сразу, но всё же различил на самом дне, некий «фолиант собственных стремлений». Не внедрённый в кровь и плоть, не надуманный, и не навязанный «мягкой силой убеждения», но только свой, не повторимый, и не повторяющийся никогда, и нигде. Он понял, что только этот «фолиант» имеет настоящую ценность для него. Очистив от песка, и «водорослей заблуждений», он вытащил его на свет. Это называют расхожим понятием «прозрение», или «просветление».
Впоследствии, те, так называемые «сливки общества», сами к нему пришли, когда уже стали не нужны ему. Поскольку он уже нашёл для себя, иное богатство, и познал его Великую ценность. Но это, отдельная история.
Став мудрым, он понял в полной мере, что испытывает такое благоденствие, и такую любовь к жизни, которую не знает тот «бык о ярме», что всю свою жизнь стремился только к увеличению своего материального достояния. Таких, больных «денежной наркоманией быков», можно узнать по потухшему взгляду, и отсутствию всякого интереса в этих глазах. Они, словно прогоревший уголь, от которого уже никогда не будет тепла.
Человек, попавший в юности на это «игровое поле», поглощённый материальным богатством, одержимый только его увеличением, – действительно меняется. Его, некогда «Львиное сердце», превращается в «бычье» …, его глаз замасливается «маслом материальной пользы», его разум пропитывается «дёгтем дохода». Он уже не может ничего делать просто так, не в состоянии мыслить, и чувствовать вне понятий материального каждодневного вознаграждения. В нём, постепенно угасает тот Великий огонь Прометея, что зовётся Любовью. Его консоли дубеют, его крылья грубеют, и в конце концов, атрофируются (как в той песне; «в лопатки крылья превратились за спиной…»), и шёлковые лепестки его души, превращаются в титановые лопасти турбины, бесконечно увеличивающей нагоняющий в его сердце, воздух тщеславия, и разгоняющей его амбиции, пока эти лопасти, не разлетаются вдребезги, и вся его жизнь, не летит в тартарары!
Человек «прозревший», тонко чувствующий, и осознающий настоящие параболы жизни, понимает, что для такой, душевно развращённой личности, уже не существует радостей простой, обыденной жизни. Для него дорога назад – заказана. Уже атрофированы те чувства, что приносили неизгладимые впечатления во времена его юности, – самого прекрасного времени жизни! – Все мосты – сожжены… И для него остаётся только один путь, всё время увеличивать своё состояние, чтобы не утонуть в бренности, и скуке своего бытия. Он становиться теперь, словно тот «наркоман», что вынужден всякий раз увеличивать дозу…, так-как, через короткое время, его перестаёт радовать его положение, которым он, ещё совсем недавно, удовлетворялся. Маховик – раскручен… И его, крайне сложно остановить.
Наша жизнь такова, что только человек, не познавший «наркотика богатства», не развращённый вседозволенностью, и с, не атрофированной душой, пресыщением, способен до конца дней испытывать те радости, что приносит ветер надежды, в его длинную, и в тоже время, невероятно короткую жизнь.
Он, словно остаётся до конца своих дней, – в юности…, и для него, самым Великим счастьем остаётся его любовь, не убитая, и не огрубевшая под натиском развращения, и не выхолощенная ветрами безудержной вседозволенности. Вседозволенности, как суррогата той свободы, к которой стремиться всякий человек. Ибо, этот вид свободы, опаснее любого заточения…
Это прозвучит неправдоподобно, но на настоящую любовь, как и на все возможные желания в этой жизни, способен только нуждающийся… Нуждающийся, – в самом широком смысле слова! Перманентно, и постоянно нуждающийся, во всех отношениях, всю свою жизнь…
Самый известный человек, вовремя осознавший всё это, был принц Сиддхартха, (Гаутаме). Как гласит легенда, выросший, и созревший во дворце, в полном достатке, он, сидя однажды под «деревом Бодхи», в «роще Урувелла», вдруг понял свою «клинику» …, и покинул отчий дворец, взяв с собой лишь то, что мог унести за плечами. Он стал скитальцем, и настоящим ценителем этой жизни. И в последствии, даже стал богом на земле…
Принц Сиддхартха понял, в чём заключается его настоящее счастье. Но это – исключение… Как правило же, человек не в состоянии вынырнуть из этого, одного из коварнейших омутов на этой бренной планете!
Человек, как бы он не был силён в своих собственных глазах, и тем более, в глазах соплеменников, на самом деле, прозаически слаб. И перед мощными стихиями неоднозначного, и разнопланового полотна жизни, часто уступает…, не смотря на свои, казалось бы, непоколебимые на этот счёт, убеждения. И одна из таких мощных стихий, безусловно, – деньги…, и всё, что с ними связано. Порождение недостатка, и желание честного распределения ресурсов, породило – денежные знаки. Они дали выжить человечеству…, но обрекли его, – на деградацию своего духа, опошления своей души… Так всякое добро, превращается во зло. Ибо, что бы не появилось на этом свете, обречено прийти к своему абсурду.
То, во что превратился этот, изначально, лишь инструмент обмена, теперь, не подлежит даже объяснению! Он превратился в стихию, такую же мифическую, и запредельную, как всякая стихия природы! Деньги, из пошлого заменителя благ, из символа добра, развили свою власть, по всем мыслимым, и немыслимым весям! Они вышли за всякие пределы! Эта стихия, превратилась уже, почти в бога на земле! Или дьявола…, – как оценивать…
Но человек «прозревший», знает, что их сила, действительно мощная, и всеохватывающая, всецело гнездиться в наших, и только в наших головах. И прежде всего, наша глобальная вера в их могущество, даёт им эту силу, и власть над всеми нами, что управляет нашей жизнью.
Человек перебирает в руках купюры, и убеждён, что это он властен, и управляет ими. Но, на самом деле, это они управляют им. Они ломают его психику, заставляя следовать только своими тропами, только себя ставить во главу угла, и только на себе строить все свои помыслы, грёзы, и мечты…, всё остальное в жизни, действительно ценное, и непреходящее, отбрасывая на периферии.
Вы знаете, я никогда не имел много денег. Деньги не хотят общаться со мной…, наконец с улыбкой сказал он. Они говорят: Что нам с ним делать?! – Он не поддаётся нашему влиянию… И проходят всегда мимо…. И я знаю, что у меня никогда не будет много денег. И это вовсе не значит, что я для них, слишком возвышенный, и запредельно благородный. Это лишь говорит о том, что такова моя психология, и другой – никогда не будет.
Люди убеждены, что тот, у кого много денег, – сильный человек. А у кого их нет – слабый. Но, на самом деле, всё с точностью до наоборот. В нашем психическом представлении, всё перевёрнуто также, как перевёрнуто во внешнем представлении вещей, как и само бытие, на сетчатке глаза. На самом деле, только сильный человек всегда без денег.