Страница 72 из 82
Дерр. Амада. Уади-Себуа. Дакке
Мы уже сказали, что Дерр, нынешний главный город Нубии, состоит из нескольких селений, посреди которых возвышается дом губернатора при двух других домах и одной мечети. По причине больших отмелей мы должны были остановиться довольно далеко от города. Мы направились через густой лес пальм и потом мимо хижин, смазанных опрятнее, чем обыкновенно, и образующих в иных местах улицы. Через полчаса мы вышли на площадку, на которой находится дом губернатора. Этот дом походит на четверостороннее укрепление; он поддерживается каменными контрфорсами; стена, обращенная на площадь, несколько выпукла посередине и потому закругляется книзу; она сложена из сженных и несженных кирпичей и представляет шахматную пестроту. Главным украшением площади служит гигантский сикомор, который объемлет своими развесистыми ветвями, конечно, шагов сто кругов; он состоит из нескольких деревьев, переплетенных вместе, и напоминает знаменитое каштановое дерево на горе Этне. Этот сикомор, одно из живописнейших деревьев, какие я видел, более занял меня, чем дворец губернатора. Среди жителей Дерра, где считают 200 домов или хижин, заметны два народонаселения, одно состоит из турецких выходцев из Боснии, другое из коренных нубийцев; первые смуглы, а последние черны. Босняки не забыли еще турецкого языка. Нубийцы Дерра хотя имеют здесь оседлость, но ведут беспрестанно жизнь кочевую по окрестным пустыням. Главная торговля производится здесь финиками, которые отправляются большими грузами в Египет, даже вывозят отсюда самые деревья финиковые, которые гораздо более уважаются, чем египетские. Нубийцы прививают цвет мужских фиников к цвету женских; одного мужского дерева достаточно для оплодотворения нескольких десятков фиников женского рода. Циновки и корзины, которые плетут в Дерре, также весьма уважаемы во всем Востоке. Окрестные поля покрыты дуррою, табаком, хлопчатником, рициною, гене и бобами. Стада овец и верблюды составляют немалое богатство здешних жителей. <…>
Коренные жители берегов Уади-Себуа суть выходцы бедуинов из Геджаса и принадлежат племени алейкат, которое обитает теперь в горах Синая. Синайские бедуины называют этих нубийцев, по преданиям, своими братьями… Бедуины Уади-Себуа говорят большей частью по-арабски, их шейхи посылают ежегодно в Верхний Египет и даже до Каира значительные караваны с невольниками, с гумием, с слоновою костию и со страусовыми перьями, которые они приобретают за малую цену от берберов…
К ночи я плыл около селений Сианы при песнях моих арабов в похвалу бань Александрийских, где описывалась их нега…
Глава XVII. Гирш-Гуссейн.
Гарб-Мерое. Калабше.
Бейт-уль-Уали. Картас. Даббут
За три часа до захождения солнца мы пристали с трудом к высокому берегу Гирш-Гуссейна. В скалах, господствующих над ним, иссечен огромный храм…
Когда я предпринял обратный путь, какой очаровательный вид открылся мне на Нил из этого мрака, сквозь ряды стоящих гигантов! С этой высоты Нил блистал яркою изгибистою полосою, обрисованный с обоих берегов лентою зеленеющих засевов и букетами великолепных пальм. Сидя у разрушенного портика, перед живописными колоннами и кариатидами, я взялся за карандаш. Меня окружили жители Гирш-Гуссейна и предлагали купить у них кинжалы и копья; я удовлетворил их желанию; эти оружия подобны тем, которые я приобрел у жителей Дакке. Один старик из Сеннаара не переставал мне надоедать пляскою и кривлянием для получения бакшиша…
На рассвете мы прибыли к храму Калабше, которого огромные массы высятся из-за роскошных пальм и думов. При самом вступлении на берег вы уже поражены необыкновенным величием этого здания… Великолепная платформа создана для торжественных процессий; теперь перебегают по ней нагие нубийцы и жены их с продетыми в ноздрях кольцами. Хижины прислонены к платформе и к стенам храма.
Возле Бейт-уль-Уали видны обширные каменоломни, из которых возник огромный храм Калабше.
Через два часа плавания был я уже у черных скал, образующих так называемый пролив Бабуль-Калабше, и вскоре потом, возле храма Тафиса, живописного преддверия этого грозного места. Здесь сохранились два храма. Ближайший представляет, по причине обрушенной стены, свое святилище обнаруженным; оно украшено двумя прекрасными колоннами, которые обличают римское зодчество. Другой храм, совершенно сохранившийся, окружен и застроен примыкающими к нему хижинами. Он построен в виде квадратного пилона и поддерживается внутри четырьмя колоннами. В нем обитает нубийское семейство и коптит его своим очагом… Здешние жители сохранили предание, что их предки были некогда христианами; они поэтому называют себя улад-эль-нусара, т. е. поколение назаритян. С покорением Египта и Нубии мусульманами они приняли их веру. Тут был некогда довольно значительный греческий монастырь, называемый Ансун.
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Абд аль-Джаббар, арабский наместник Хорасана (VIII в.) 5
Аббас, дядя пророка Мухаммеда (VII в.) 36
Аббас (Аббас-паша), внук Мухаммеда-Али, правитель Египта (1849–1854) 178, 227
Аббасиды, династия багдадских халифов (749—1258) 5, 36, 183 Адриан, римский император (117–138) 191’
Абдуль-Алраквик, «арапский писатель», м. б., Абд ар-Раззак ас-Самарканди (1413–1482), среднеазиатский хронист 111, 135
Абдуррахман, турецкий паша Каира (середина XVIII в.) 88
Абу Абдаллах Мухаммед ибн Филидж, асуанский купец (XI в.) 31, 34
Абу Абдаллах ибн Райн ибн Мухаммед ибн Ахмед ан-Найсабури аль-Хурасани, хорасанский купец в Могадишо (ум. в 1217 г.) 6
Абу-ль-Ала (Абу-ль-Ала ал-Маарри) (979—1057), арабский поэт 181
Абу-аль-Гази-хан (Абулгази-хан), хивинский историк (XVII в.) 181
Абу Али аль-Хафиз аль-Марвази, хорасанский купец (X в.) 5, 6
Абу Махмуд Абдаллах ибн Саид ас-Самарканди, мусульманский ученый (XVII в.) 7
Абюльфеда (Абу-ль-Фида) (1273–1331), арабский историк и географ 124, 137
Абу Темим Маадд — см. аль-Мустансыр
Август Октавиан, римский император (27 до н. э. — 14 н. э.) 127 Авраам Сирийский, раннехристианский святой 273
Аглабиды, арабская династия в Алжире, Тунисе и Сицилии (800–909) 183
Агрефений, смоленский архимандрит, паломник (ок. 1370 г.) 37 Адриан, римский император (117–138) 191
Азнаурашвили С., грузинский резидент в Стамбуле (конец XVIII в.) 90
Айюбиды, династия курдского происхождения в Египте, Сирии и Верхней Месопотамии (1169 — конец XV в.) 85
Аксаков И. С. (1823–1886), русский публицист, славянофил 211 Александр Македонский (356–323 до н. э.) 48
Александр I. русский император (1801–1825) 140, 144
Алексей Михайлович, русский царь (1645–1676) 49, 214
Али, кормчий судна А. С. Норова 286, 287
Али бен Гасан, бей Туниса в 1776 г. 106
Али ибн Абу Талиб, двоюродный брат и зять пророка Мухаммеда, четвертый халиф (656–661) 35, 36, 137
Али-бей, мамлюкский правитель Египта (1757–1772) 88, 89 Али Рейс, тунисский адмирал (70-е годы XVIII в.) 107, 138
Аммон, раннехристианский святой 245
Амр — см. Амр ибн аль-Ас
Амр ибн аль-Ас, арабский полководец, завоеватель Египта (VII в.) 23, 261
Амфилогий, архимандрит в Царьграде (Стамбуле) (XVII в.) 49, 51
Амфилохий— см. Амфилогий
Анакреонт (ок. 570–478 до н. э.), древнегреческий поэт-лирик 231
Анорий — см. Гонорий
Апна Иоанновна, русская императрица (1730–1740) 214
Антоний, христианский святой, 270, 272
Антонин, автор итинерария (III в.) 193, 198
Аполлон, раннехристианский святой 245
Ариосто Л. (1474–1533), итальянский поэт Возрождения 285
Антун Арыда, ливанский ученый (XIX в.) 185
Аркадий, император Восточной Римской империи (с 395 г.) 43
Асан Ага (Хасан Ага), правитель Египта (1536–1543) 120