Паси овец Моих

Так бегуны, участники древних Олимпийских игр, перед началом соревнований сбрасывали с себя одежды, чтобы отдать все силы борьбе за победу. Они бежали изо всех сил, бежали так, будто от этого зависела их жизнь, бежали, чтобы добиться увядающего венца победы. В тех соревнованиях, в которых участвуем мы, победителем может стать каждый.

Есть много такого, что проповеднику следовало бы отбросить. Может быть, эти вещи сами по себе и не плохи, но они мешают добиться победы. Для того, чтобы победить в великом соревновании проповедников, кому–то придется отказаться от выгодного предприятия, кому–то от чего–то другого. Может быть, вам придется отказаться от таких вещей, которые совершенно не мешают другим, но которые, подобно стесняющей одежде, мешают вам служить Господу. Вы должны освободиться ото всего этого.

Изучая свидетелей, мы заметили одну великую истину -они засвидетельствовали о своей глубочайшей искренности и скромности. Истинные свидетели Божьи не искали популярности и славы. Они трудились не ради того, чтобы их имя появилось в начале списка авторов какого–либо журнала. Эти люди делали все во славу Божью.

В своей книге Темная миля Джон Хаттон приводит пример из поэмы Браунинга Апология епископа Блоугремма. Я лично считаю, что каждый проповедник должен прочитать эти стихи. Каждый может пожертвовать 15 минутами, чтобы прочитать эту поэму о епископе Блоугреме.

В этой поэме Блоугрем рассказывает о известном композиторе и дирижере Верди, который написал много великих, но много и довольно посредственных музыкальных произведений. Перед огромной аудиторией во Флоренции он стоял с дирижерской палочкой в руках во время исполнения одной из своих самых неудачных опер. Имея огромную славу музыканта и дирижера, он был кумиром публики. Люди верили, что все, что написал Верди, должно быть великолепным. После окончания оперы публика устроила овацию и забросала Верди розами. Люди были в восторге, словно он преподнес им свое наилучшее сочинение. Но сам Верди знал, что это не так. Однако он принял все признания народа. Он кланялся, кланялся и кланялся. Он наслаждался оказанной ему честью, принимал ее как заслуженную до тех пор, пока его взгляд не встретился со взглядом великого мастера Россини. Тот сидел в своей ложе и смотрел прямо на него, как бы желая сказать с упреком: «О, Верди, Верди». Тогда Верди почувствовал свой провал и немедленно скрылся за кулисами.

Так будет с каждым, кто жаждет человеческой славы. Когда–нибудь он встретит взгляд верного и честного работника, или же взгляд Бога, и съежится от стыда. Мы служим не ради чести и славы. Если бы мы проповедовали ради этого, мы не смогли бы проповедовать истинно, нас ждал бы позор в глазах людей и Бога.

Читая Библию и историю Церкви, мы можем многому научиться из биографий проповедников. Поэтому я повторяю: «Читайте биографии». Эмерсон сказал однажды: «Истории нет, есть только биографии». Почему мы так мало изучаем их? Есть много книг по истории проповеднической работы, но все они далеко не исчерпывающие. Ни один человек никогда не написал полную историю работы христианских проповедников.

Наиболее полным я считаю труд Даргана, изданный в 1912 году. Но Дарган умер, не успев закончить очередной том, посвященный проповеди в Америке. Он успел закончить только ту часть книги, в которой он обозревает проповедническую деятельность в Европе.

Д–р Блайки написал замечательную книгу о шотландских проповедниках под заглавием Шотландская проповедническая деятельность с VI no XIX век. Она была издана в 1888 году. Действительно, проповедническая христианская деятельность в Шотландии занимает выдающееся место.

Возможно, самая лучшая на сегодняшний день книга, посвященная истории проповеднической работы, это книга Вебера, повествующая об истории проповедования в Британии и Америке. Работа эта издана в трех томах. Такой объемный труд появился в печати впервые.

Автор начинает свою книгу с рассказа о том периоде времени, который до сих пор оставался неохваченным историками проповеднической деятельности. Он пишет о Кельтской церкви в Англии, Ирландии, Шотландии и Уэльсе. Автор использует новые, до сих пор не публиковавшиеся материалы. Это сочинение, по крайней мере первую его часть, было бы весьма полезно прочитать. Это не только история, но и достаточно полные биографии великих людей. В этой книге много страниц отводится под длинные списки имен людей, о которых мы ничего не знаем, и эти страницы не представляют для нас сколько–нибудь серьезного интереса, но в большей части своей чтение ее очень обогатит вас. Эта книга непременно должна быть в ваших университетских библиотеках.

Если начать с чтения книги Даргена, которая проведет вас по всей Европе, и затем прочесть Вебера, то у нас будет довольно полная картина истории проповедования. Это чтение позволит нам почувствовать, что мы, проповедники–адвентисты, не одиноки в этом мире. Нас окружает великое облако свидетелей.

Мы находимся в самом конце пути, который начат Авелем. И путь этот непрерывен, это путь мужей Божьих, которые слышали Слово Божие, которые были и остаются библейскими проповедниками, которые любили Бога, и многие из которых умерли мученической смертью за Христа. Многие из них не имели всей полноты истины, которую имеем мы, но они любили Бога, они любили Господа Иисуса, они признавали богодухновенность и авторитет Писания, они предупреждали людей от греха и несли свидетельство о Христе, Единственном Спасителе грешников.

Между прочим, если вы где–либо сможете достать старую шведскую книгу Пророк Педен, то непременно прочтите ее.

Она познакомит вас с великим проповедником, который большую часть своей жизни провел в болотистых мхах, скрываясь от драгунов лорда Клеверхаза. Как и сестра Уайт, он имел пророческие дарования, вот только автор книги старался умолчать об этом, ибо не верил в Дух Пророчества.

Александр Педен был одним из величайших шотландских проповедников. Господь открывал ему наперед многие события. Так, Господь открыл ему, что его гонители не уничтожат его, и что он умрет в постели своей смертью. Так оно и случилось. Но после его смерти жестокие враги все же выкопали его тело и повесили на виселице, стоящей на вершине горы.

Очень интересно, что незадолго до смерти Александр Педен собственной рукой записал пророчество, в котором говорилось, что он будет похоронен среди людей Божьих. И вот его тело раскачивается на виселице…

Но история на этом не заканчивается. Недалеко от этого места жила одна графиня. Когда она увидела висящим его тело, то очень рассердилась, хотя сама и не любила Педена из–за его религиозных взглядов. Она сообщила об этом губернатору, который тоже был противником Педена, но который, узнав о том, что проповедника повесили, тоже рассердился и сказал: «Мое правительство построило эту виселицу для воров и преступников, а не для проповедников Евангелия. Снимите и похороните его там, где он был похоронен, или же возле виселицы».

Его похоронили на горе, у виселицы, и все искренне верующие люди выражали желание, чтобы их похоронили рядом с ним, у самых столбов виселицы. И на этом месте образовалось большое христианское кладбище.

Все эти мужи Божьи во все века проповедовали Христа распятого и праведность через веру. Они не имели всех пунктов истины, которые имеем мы. Если бы мы жили не в последние времена, то у тех, кто пришел бы после нас, понятие об истине было бы глубже нашего. Мы не должны ходить, ударяя себя в грудь, считая, что мы прекрасные люди, потому что нам открыта вся истина. Нет, мы не таковы, мы только желаем быть такими. Мы должны постоянно учиться и возрастать в свете Божественной милости. Мы должны верить, что «стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит. 4:18).

В наши дня люди должны иметь больше света, чем те, которые жили вчера. Особенно если это «вчера» было пятьсот или тысячу лет назад. Но кто ответит нам на вопрос: кого Великий Судья проповедников вознаградит в день жатвы? Того ли, кто имел больше света, но не следовал ему верно, не проявлял ревность и заботу, или того, у которого света было меньше, но который следовал ему ревностно и верно? Будем же брать пример с древних мужей. Будем же следовать свету так же верно и ревностно, как они. Перед многими из них нам придется в стыде склонить свои головы. О многих из них, из великого «облака свидетелей», мы знаем слишком мало, потому что их жизненный путь покрывает дымчатая завеса, созданная их врагами. Их очернили, неправильно представили их жизнь, как и было пророчески предсказано об этом в книге Откровения. Во многих дальних странах есть христиане, но никто не знает, как попал туда свет истины. Лишь слухи, легенды, да полустертые надгробные надписи проливают скудный свет на деятельность древних христианских проповедников в Китае, Индии, в Средней Азии.