Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 58 из 59



179

Григорий Назианзин (из Назианза в Каппадокии) был епископом Сасимы и (позднее) Константинополя. По возвращении домой из столицы, до 383 г. был епископом родного города. Другое прозвание, Богослов, получил за свое произведение «Пять слов о богословии». Скончался 25 января 389 г. Григорий Нисский, младший брат Василия Великого, родился в 335 г. Занимал пост епископа Ниссы с 372 по 381 г. Год смерти неизвестен, последнее упоминание датируется 394 г. Петр был самым младшим ребенком в семье.

180

Епископ Антиохии в Писидии, участвовал в работе II Вселенского собора.

181

Когда готы перешли Дунай, Валентиниан был уже мертв. Речь должна идти о Грациане.

182

Вероятно, это Исаакий, который выступал против Иоанна Златоуста.

183

Вретанион (Бретанион) был главой всех церквей провинции Малая Скифия (устье Дуная), хотя находился в ранге епископа. По сложившейся традиции, епископ города Томы, центра провинции, был также не только главою всей церкви, но и единственным представителем от нее на Вселенских соборах. Обличения Вретаниона относятся к 369 (372?) г., когда Валент приезжал в Томы, желая склонить его к арианству и сотрудничеству с властями.

184

Валент погиб 9 августа 378 г. в битве при Адрианополе. Христианские авторы рассматривали его смерть как заслуженное наказание: обратив готов в арианство и обрекши их тем самым на вечные муки в адском огне, он сам был ими сожжен.

185

С христианством в районе Подунавья готы впервые столкнулись в середине III века. Ульфила, первый готский епископ, перевел на готский язык Библию (фрагменты этого перевода сохранились). Для готов арианство было намного понятнее, чем никейский символ, потому что оно, в сущности, напоминало обычную иерархию (триаду) верховных божеств.

186

Грациан был провозглашен августом еще Валентинианом в 367 году. Стал императором 17 ноября 375 г. «Наследие» Валента получил 9 августа 378 г.

187

Иоанн занимал пост префекта Константинополя в 381 г.

188

Об этих людях см. «Историю боголюбцев» Феодорита.

189

В православной церкви память Евсевия отмечается 22 июня, а в католической на день раньше.

190

II Вселенский собор в мае 381 г.

191

Григорий прибыл в Константинополь в 379 г. В это время в городе была всего одна церковь для сторонников никейской веры, остальные принадлежали арианам, поскольку епископом Константинополя был Демофил, арианин, бывший епископ Бероэ фракийской.

192

Максим Киник был вынужден бежать в Фессалоники.

193

Феодорит ошибается: это было через год, летом 382 г.

194

Это послание было направлено не только против ересей. Восточные епископы одновременно призывали (не говоря об этом прямо) и епископа Рима к сохранению единой вселенской церкви, в которой не было бы какого-то одного епископа, руководившего всеми церквями мира (т.к. римский епископ также стремился объединить всю церковь, но под своим руководством).

195

Фотин, ученик Маркелла анкирского, был осужден на соборе в Сирмиуме 349 г. О его ереси см.: Сульпиц. Сев. ІІ. 52.

196

Ср. Иоанн. 3. 13: «Никто не восходил на небо, как только сошедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах».

197

Ср. Фил. 2. 7: «но уничтожил Себя Самого, приняв образ раба...»

198

Ср.Колос. 1.18: «Он начаток, первенец из мертвых...»

199



Грациан был убит в Лионе 25 августа 383 г., куда он бежал, потерпев поражение в сражении под Парижем с восставшими легионами.

200

Валентиниан II, сын Валентиниана I и Юстины, родился в 371 г.

201

Максим, испанец по происхождению, правил с 383 по 388 г.

202

Первое столкновение Юстины с Амвросием, епископом медиоланским относится к 381 г. Позднее, на Пасху 385 г., она вновь начала свои нападки на него, потребовав дать арианам одну церковь для отправления богослужения.

203

Все эти события описываются Амвросием в письмах к Валентиниану и его сестре Марцеллине (Epistola, 20, 21).

204

После Пасхи 387 г.

205

Валентиниан с матерью бежали в Фессалоники.

206

Феодосий со своими войсками разбил Максима в двух сражениях в долине Савы, вступил в Эмону и оттуда направился к Аквилее, за стенами которой укрывался узурпатор. Солдаты Феодосия взяли город достаточно быстро, т.к. сами жители открыли им ворота. После короткого суда Максим был казнен.

207

Аркадий был провозглашен августом в начале 383 г. Эдикт против еретиков Феодосий выпустил в сентябре этого же года.

208

Феодорит рассказывает о событиях 390 г., когда военачальник Ботерих, гот по происхождению, посадил в тюрьму нескольких известных колесничих. На следующих скачках толпа местных жителей потребовала освободить их, а когда Ботерих отказался, они убили его и еще нескольких членов магистрата.

209

Элия Флаккила Августа, императрица и святая (для греческих историков — Плакилла, у Филосторгия — Плацидия). Умерла 14 сентября 385 г. в Скотумисе (Фракия).

210

Феодорит снова нарушает последовательность изложения событий: после описанных в 17 гл. выступлений в Фессалониках в 390 г. он повествует о Флаккиле (ум. в 385 г.) и беспорядках в Антиохии 387 г.

211

Толпа волочила по улицам и статую Феодосия.

212

Лаодикия, лежавшая на сирийском побережье, была так названа в честь матери Селевка Никатора. Ныне — Латакия.

213

Снова анахронизм: Феодорит ссылается на закон, данный императором по просьбе Амвросия три года спустя после описываемых событий.

214

Маркелл, еп. апамейский.

215

Вероятно, это был Синегей, префект Востока.

216

Сириций, еп. римский (384-399 гг.). Продолжатель политики Дамасия. В его правление в документах впервые появляется формулировка «апостольская столица» (т.е. Рим). Анастасий I, еп. римский (399-401 гг.). Прославился своей набожностью и выступлениями против оригенизма.

217

Иннокентий I, еп. римский в 401-417 гг. В своих посланиях проводил идею централизации церковной власти в руках римского епископа как в сфере управления, так и в сфере христианского культа.

218

Валентиниан II умер 15 мая 392 г. Его конюший, франк Арбогаст, назначил его преемником язычника Евгения. Феодосий не выступал против убийц своего брата до июля 394 г.