Страница 3 из 6
04.10.2021
Великий суфий
Посвящается А. М. Санаи
Ты слышал рассказ, уже ведомый миром,Как женщина раз поступила с эмиром,С покойным Ямином Махмудом самим,Что был за щедроты по праву хвалим?Так дерзостно было её поведенье,Что палец Махмуд прикусил в удивленье!Наместник, в Баварде бесчинства творя,Обидел вдовицу вдали от царя:Ограбил старуху, без денег, без пищиОставил рыдать в разорённом жилище.Великий суфийский поэтВ городе Газне родилсяВ семье преподавателя.Рано способность проявил,Придворным поэтом он сталУ шаха Масуда Третьего.Большим богатством обладал,Но дворец разочаровал:«О, бойся насилия, слуга правоты!Коль с бедной старухой поступишь неправо,Тебе опостылит твоя же держава.Другому ты царство отдашь под конец,Другому наденут твой царский венец!Пусть воин, о, царь, мой злодей и грабитель,В день Судный ответишь и ты, повелитель!»По городам стал разъезжать.Жил в Балхе, Сарахсе, Герате.Увиденное в стихах описал,В них очень резко осуждалТиранию, несправедливость,Присущие двору пороки:«Мир да будет меж нами!…………………………………………………Права ты, старуха, стократно права!Кто хочет быть первым в обширной державе,На дерзостных слуг полагаться не вправе!»Его жизнь перевернуласьВо время похода Бахрам —Шаха в Индию, куда былВзят как сопровождающий.Суннитом, мусульманином сталИ веровать всех призывал.Похоть, жадность осуждал,Лишь достоинства поощрял.На красавице женился,Безумно в неё влюбился.Красоту её воспевалИ газели ей посвящал.Вдохновительницей стала,Красой, умом покоряла.Не только верною слыла —Для счастья была создана.Когда известным поэтом стал,Султан Бахрам-шах во дворецСлужить Санаи пригласил.Повесть «Сад истин» посвятил.Его перу принадлежитРяд крупных произведений:«Книга подвигов Балхва»,«Книга разума», «Книга любви».Внимание обращаютСоциальной направленностью.По форме, содержаниюОни близки четверостишию.Большую роль в развитииДидактической линииВ сути поэзии сыграли,Служа образцом для поэтовПоследующих поколений.По закону, праву учил житьИ державою дорожить.05.10.2021
Щедрый сторонник знаний
Посвящается Ю. Х. Баласагуни
Моё призванье – слово, а желанье – восславить разум,возвеличить знанья.Во тьме незнанья знанья – свет зари, его сиянье —пламя изнутри,Ум возвышает знающего имя над всемиименами остальными.Обогатил народ сей муж учёный, провозгласилразумные законы,А щедрость, соразмерную уму, прозванье «Щедрый»дал народ ему.В Баласагуне родился.Отец образованным был,Знанья давать не стыдился,Разумным сынок его слыл.Тремя языкам владел:Родным, арабским, персидским.К знаниям сильно тянулся,В науках весьма преуспел:Писцом при дворе он служил.«Писец, что при дворе служить привык, — рука правителя, его язык.Законы, указующие речи, ты изречёшь, писец увековечит.Того, что начертают на листах, года не могут превратить их в прах.Не напиши писец разумных строк, читающий что прочитать бы мог?…………………………………………………Когда б на свете не было письма, была бы жизньзатруднена весьма».В своих трудах выявляетКараханидских правителей,Основные их принципыРазумного правления,Духовные, нравственныеОриентиры освещает,Спутника жизни предлагает,По качествам определяет:Уму, красоте, богатству.Это в поэме отразил«Благодатное знание».В ней конкретно всё изложил:Богатство жены делаетМужа всю жизнь зависимым;Знатная жена – не параПростолюдину; красавицаЖена ревностью изведёт —Больным человеком станет.Ценности не исчезают,Поэты их продолжают,По цепочке передают,Им затеряться не дают.«Чтобы слова владык служили благу,Слова должны быть вписаны в бумагу.Чтоб становилась мысль владык законом,Писец всегда пусть будет рядом с троном».По разным отраслям знаньяНаучные статьи писал,Людские умы просвещал,Свои познанья завещал.Юсуф за свой труд получилЗвание министра двора.Высочайшую наградуЗа «Науку быть счастливым»Или «Знание благодати».Богра-хану его подарилВ знак признанья, почитанья:«Будь молчалив, как мудрые мужи. Язык всегда на привязи держи.Чтобы писец как надо делал дело, во-первых, должен он писать умело,Быть памятливым, понимать во многом, а также обладать красивым слогом.Он должен руку плавную иметь, из речи выбрать главное уметь».Поэма на тюркском писалась,Шедевром людьми считаласьВ Караханидскую эпохуМусульманского ренессанса.На русский язык перевёл«Науку быть счастливым»В двадцатом веке наш Гребнёв,А «Благодатное знанье»Поэт Иванов перевёл.Эти труды можно назватьСправочниками для жизни.Внимательно лишь прочитатьИ осторожно применятьПредложенные советы:Как же спутника выбирать,С кем семью можно построить,Кого рожать, как воспитать,Какой при этом путь избрать,Чтобы судьбу не проклинать,Спокойно старость доживать.«И создал человека Бог единый из воздуха, воды, огня и глины.Бог человеку зренье дал и руки, дал ум для постижения науки.Создатель наш дал человеку слово, чтоб он вершиной стал всего земного.И разум дал, чтоб постигать нам знанья, чтобы благие совершать деянья.…………………………………………………Какой избрать нам путь – от нас зависит.Достойным будь – Аллах тебя возвысит».В трудах проблемы поднимал:Место личности в обществеС появленья на свет,Предназначение,Также поиск смысла жизни.Троякие корни у них:Исламские, шаманистские,Философские, конечно,Мусульманские доминируют.Согласно мнению учёных,«Благодатное знание»Признание получилоЕщё при жизни поэта:«Напомню слово опытных людей: “Знай, знающий, разумный, разумей!”Умом постигнешь ты искусство чтенья, потом писать придёт к тебе уменье.Болезнь невежд не вылечат врачи: познанием невежество лечи.Ум – та верёвка, что в тяжёлый час над пропастью удерживает нас.…………………………………………………Мы только с помощью ума и знанья осуществимзаветные желанья».Иранцы книгу назвалиТюркским «Шахнамэ», жителиВостока – «УкрашениемПравителей», оказавшейСерьёзное влияниеНа искусство, литературуТюркоязычных народов,Давая представлениеОб интеллектуальной жизниВосточных народов, их быте,Обычаях, традициях.Также в ней имеют местоПословицы, поговорки,Различные афоризмы,ХарактеризующиеОбраз жизни кочевников.Их пороки порицает,Добро, любовь воспевает.Где учился, там скончался:В Кашгаре же в мавзолееБаласагуни схоронили:«Учёный муж – будь он простолюдин —Сам подданный себе и господин.…………………………………………………Постигнем знанья – будем всем нужны,Не умаляйте, люди, их цены».