Страница 44 из 53
В феврале 1365 г. (1-я луна 25-го г. чжи-чжэн) был лишен всех чинов и удален на поселение в Хаочжоу племянник Чжу Юань-чжаиа, Чжу Вэнь-чжэн. Армия Чжу Вэнь-чжэна принимала активное участие в борьбе с Чэнь Ю-ляном. Свидетель событий Лю Чжэнь вначале пишет, что Чжу Вэнь-чжэн успешно подавлял сопротивление бывших последователей и воинов Чэнь Ю-ляна на отвоеванной у него территории в Цзянси. Строгие приказы Чжу Вэнь-чжэна приводили в трепет подчиненных. И тут же без всякого перехода он отмечает, что Чжу Вэнь-чжэн под влиянием «подлых людишек» погряз в пьянстве и разврате. Когда Чжу Юань-чжану доложили о его преступлениях, он приказал без суда и (150/151) следствия казнить приближенных Чжу Вэнь-чжэна. Сам Чжу Вэнь-чжэн был помилован по настоянию старшей жены Чжу Юань-чжана, но отправлен в ссылку [95, 17а-18а].
В «Сюй-ши хоу бянь» сказано иначе. Стало известно, что Чжу Вэнь-чжэн намеревался перейти на сторону Чжан Ши-чэна, и за это был сурово наказан [см. 112, гл. 218, 5940]. Женой Чжу Вэнь-чжэна была дочь Се Цзай-сина, к этому времени уже перешедшего на сторону Чжан Ши-чэна. Правильно ли это сообщение, трудно сказать. Но оно заставляет сомневаться в достоверности противоречивых утверждений Лю Чжэня.
Согласно сообщению того же Лю Чжэня, второй племянник Чжу Юань-чжана, крупнейший военачальник Ли Вэнь-чжун, имевший ставку в Яньчжоу, решил будто бы перейти к Чжан Ши-чэну из-за того, что Чжу Юань-чжан приказал казнить его любимую наложницу. Когда Чжу Юань-чжану донесли о готовящемся предательстве, он вызвал племянника к себе, побеседовал с ним и, щедро одарив, отпустил в Яньчжоу. По возвращении Ли Вэнь-чжун первым делом уничтожил советчиков, якобы толкавших его на путь измены [95, 18б-19б].[53] В то время как одного своего племянника Чжу Юань-чжан едва не казнил за пьянство, другого он даже не наказал за попытку измены. Это, с одной стороны, усиливает предположение, что дело не в пьянстве, а Чжу Вэнь-чжэн действительно имел намерение сдаться Чжан Ши-чэну; с другой — показывает, как Чжу Юань-чжан, напуганный изменами лучших и надежнейших военачальников, вынужден менять тактику: вместо сурового наказания он подкупает Ли Вэнь-чжуна богатыми дарами.
Обращает на себя внимание, что во главе заговоров и восстаний в лагере Чжу Юань-чжана стоят военачальники, выходцы из бедняков. Нет ни одного случая, когда бы в роли заговорщика в это время оказался советник Чжу Юань-чжана или чиновник из среды феодалов и шэньши. Показательно также, что все заговорщики искали поддержки у Чжан Ши-чэна.
Для сравнения приведем относящийся к 1362 г. (8-я луна) факт заговора против Чжан Ши-чэна. Чжу Тун еще в 50-е годы собрал отряд ибин для борьбы с повстанцами «красных войск» в Хуйчжоу и Жаочжоу (пров. Цзянчжэ). За заслуги Чжу Тун неоднократно повышался в чине юаньскими властями. Когда в 1357 г. Чжан Ши-чэн сдался юаньскому правительству, Чжу Тун стал у него служить. Вскоре он убедился, что тот лишь на словах считает себя чиновником империи Юань. Вместе с Ши Чунем, одним из военачальников Чжана, Чжу Тун вступил в переговоры с Чахань Темуром, а после его смерти оба принялись искать нового сильного покровителя. Выбор их пал на Чжу Юань-чжана. (151/152) Тайное письмо Чжу Туна и Ши Чуня к Чжу Юань-чжану передали, однако, в руки Чжан Ши-чэна, заговорщики были схвачены. На допросе Чжу Тун оправдывался тем, что Чжан не искренне служит юаньскому правительству. Любопытно, что свою попытку перейти на службу к Чжу Юань-чжану Чжу Тун, очевидно, не считал изменой тому же юаньскому правительству. Да и юаньские власти не сочли его поведение предосудительным: узнав о казни Чжу Туна, они пожаловали ему посмертный титул гуна [112, гл. 216, 5897].[54] Как видим, если Чжу Юань-чжану приходилось бросать на подавление восстаний свои лучшие армии, то в заговоре против Чжан Ши-чэна выступают лишь отдельные бывшие юаньские чиновники.
В феврале — марте 1363 г. (2-я луна) армия Чжан Ши- чэна во главе с военачальником Лю Чжэнем атаковала г. Аньфын, последнее прибежище небольшого отряда «красных войск» Лю Фу-туна и Хань Линь-эра. Они обратились за помощью к Чжу Юань-чжану, который до сих пор оставался подданным государства Сун. Время от времени император Хань Линь-эр оказывал Чжу Юань-чжану почести за его успехи. Так, в 1361 г. он пожаловал Чжу Юань-чжану титул У-го-гуна [Юй Бэнь, Цзи-ши-лу, цит. по: 124, 80].[55] В свою очередь, главный совет провинции Цзяннань установил в Интяне обряд поклонения императору Хань Линь-эру. Лишь Лю Цзи, главный военный советник Чжу Юань-чжана, категорически отказался выполнять этот обряд, заявив, что не желает поклоняться пастуху [98, гл. 128, 2а]. Когда в 1363 г. Лю Фу-тун и Хань Линь-эр попросили помощи, Лю Цзи выступил против. Но Чжу Юань-чжан и большинство его советников слишком хорошо знали, как велик авторитет Лю Фу-туна и Хань Линь-эра среди широких масс крестьянства, чтобы отказаться от возможности использовать имена этих вождей в своих целях. В Интяне сидели хитрые и гибкие политики. Было решено помочь Лю Фу-туну, и Чжу Юань-чжан лично повел войско к Аньфыну. Однако к моменту его прибытия Аньфын уже пал, Лю Фу-тун погиб, Хань Линь-эр оказался в плену.
Чжу Юань-чжан атаковал армию Лю Чжэня, нанес ей поражение и, освободив Хань Линь-эра и захватив большие трофеи, вернулся в Интянь. Ставкой Хань Линь-эра стал отныне г. Чучжоу, бывшая резиденция Го Цзы-сина [95, 44а-44б; 112, гл. 217, 5904].[56]
Фактические события 1363 г. означали конец восстания «красных войск» Лю Фу-туна. Правда, созданное в ходе восстания государство Сун формально существовало. Но император Хань Линь-эр был теперь лишь почетным пленником Чжу Юань-чжана. В награду за помощь он пожаловал почетные титулы трем поколениям предков Чжу [95, 37а]. (152/153) В Интяне был выстроен храм, и в 1364 г. (1-я луна 24-го г.) был установлен обряд принесения жертв этим предкам [112, гл. 218, 5926].
Вслед за падением Аньфына разыгралось одно из самых решающих событий того времени. Воспользовавшись тем, что Чжу Юань-чжан увел большую армию на север к Аньфыну, Чэнь Ю-лян, потерпевший ряд тяжелых поражений в предшествующих боях, решил взять реванш. Заранее тщательно подготовился к крупному сражению, пополнил войско набором рекрутов (один от трех мужчин) [Юй Бэнь, Цзи шилу, цит. по 70, 88]. Было построено много речных боевых кораблей, причем значительная часть — очень крупных размеров. Огромное войско, насчитывавшее, как утверждают источники, 600 тыс. человек, Чэнь Ю-лян посадил на корабли. Погрузили и запасы продовольствия. Все чиновники, весь двор Чэнь Ю-ляна принимали участие в этом походе. 5 июня 1363 г. (день жэнь-сюй 4-й луны 23-го г. чжи-чжэн) армия Чэнь Ю-ляна осадила Хунду [105, 5а; 112, гл. 217, 5905].
После подавления восстания Кан Тая и Чжу Цзуна гарнизон Хунду возглавляли Дэн Юй и Чжу Вэнь-чжэн. Прошел месяц с начала осады, а в Интяне все еще не знали о ней. Наконец одному военачальнику, тысячнику Чжан Цзы-мину, удалось выбраться из города, и через полмесяца он был в Интяне, доложил Чжу Юань-чжану о положении в Хунду и просил помощи. Чжу Юань-чжан просил передать Чжу Вэнь-чжэну просьбу продержаться еще месяц, чтобы можно было подготовиться, как понимал Чжу Юань-чжан, к решающей битве. Отряды Чжу Вэнь-чжэна и Дэн Юя 85 дней стойко выдерживали атаки огромного войска Чэнь Ю-ляна. Собрав и снарядив 200-тысячное войско и флотилию боевых судов, Чжу Юань-чжан 15 августа (день гуй-ю 7-й луны) наконец приблизился к Хунду. Чэнь Ю-лян, узнав о его прибытии, снял осаду и решил дать встречный бой у озера Поянху. Лю Чжэнь назвал этот бой «великим сражением» [95, 16а]. Современный историк У Хань считает его одной из самых крупных речных баталий в истории Китая [124, 88].
36 дней (с 29 августа по 4 ноября) длилась схватка, предрешившая в значительной мере ход последующих событий в стране. Исход битвы долгое время оставался неясным. Но вот 3 октября (день жэнь-сюй 8-й луны) от случайной стрелы погиб Чэнь Ю-лян. Оказавшись без вождя, его войско, состоявшее в большинстве из недавно набранных крестьян и горожан, не успевших закалиться в боях, стало рассеиваться. Один за другим сдавались военачальники. И только глава правительства государства Хань Чжан Дин-бянь, спасая сына Чэнь Ю-ляна, Чэнь Ли, с частью войска бежал (153/154) в Учан, где Чэнь Ли был провозглашен императором государства Хань [95, 15а-16а; 105, 5б-7а; 112, гл. 217, 5908-5914]. Попавшие в плен к хаочжоусцам 50 тыс. воинов Чэнь Ю-ляна по приказу Чжу Юань-чжана были распущены по домам [105, 3а].
53
В биографии Ли Вэнь-чжуна в «Мин ши» этот факт не упоминается, биографии Чжу Вэнь-чжэна в «Мин ши» нет.
54
Этот факт подтверждает, что Чжу Юань-чжану удавалась его политика заигрывания с юаньским правительством. В «Хун-ю-лу» (гл. 4, 11б) говорится только о попытке Ши Чуня перейти на сторону Чжу Юань-чжана.
55
Юй Бэнь — современник этих событий, сторонник Чэнь Ю-ляна [см. 70, 88]. Его сообщение о том, что в 1361, а не в 1356 г. Чжу стал У-го-гуном, заслуживает бóльшего доверия, чем утверждение минских официальных историографов, нередко искажавших события, характеризующие деятельность Чжу Юань-чжана до образования империи.
56
В «Пин У лу» (стр. 9б) сказано, что в Чучжоу переехали Хань Линь-эр и Лю Фу-тун. Однако все другие источники сообщают о смерти последнего. В «Хун-ю-лу» (гл. 2, 216) сказано, что Хань Линь-эр был перевезен в Интянь, где был установлен обряд поклонения императору, который Лю Цзи и отказался выполнять.