Страница 17 из 46
Новгородские купцы были объединены в братчины (торговые товарищества): купцов-суконников, купцов, торгующих воском, купцов-рыбников, «заморских купцов» и т. д. Каждая из них имела казну и устав. Например, известна влиятельная братчина торговцев воском при церкви св. Иоанна на Опоках – «Ивановское сто». Братчины организовывали торговые поездки купцов, обеспечивали их охраной. Купеческие гильдии и бояре часто снаряжали и ушкуйные экспедиции, которые возглавляли сыновья купцов и боярская молодежь. Подчиняя Новгороду новые земли, ушкуйники попутно вели меновую торговлю с местными жителями.
Ремесло. Новгород являлся крупным ремесленным центром. Здесь располагались мастерские гончаров, ювелиров, кожевенников, ткачей, столяров. По всей Руси было известно искусство северных плотников и каменщиков. Новгород долгое время был единственным городом, имевшим каменную крепость. Новгородские кузнецы умели делать «самозатачивающиеся» ножи. Оружейники Новгорода ковали булатные мечи.
Объединений мастеров, подобных западноевропейским цехам, в Новгороде не существовало. Некоторые мастера разбогатели, но основная масса ремесленников – свободных и зависимых – относилась к категории «черных», или «меньших», людей. Они, как, впрочем, и большинство «лучших» людей, жили в арендованных у бояр усадьбах. Почти вся городская земля Новгорода принадлежала боярским родам. На новгородских улицах – Холопьей, Великой, Щитников, Гончарной и других – рядом проживали бояре, купцы, духовенство, мастера, холопы. Археологи развеяли гипотезу о том, что названия улиц Новгорода отражали социальный и профессиональный состав жителей.
Со времен Ярослава Мудрого Новгород имел вольности и тяготел к самостоятельности. История Новгородской республики началась в 1136 г. Тогда вече «указало путь из города» (выгнало) князя Всеволода Мстиславича, внука Владимира Мономаха. «Не блюдет князь смердов, – гласил приговор, – ищет чужих владений, первый бежал с поля битвы». С этого приговора по конец XV в. новгородцы предпочитали княжеской власти выборных посадников. Новгород стал республикой, но республикой боярской. Только бояре становились здесь выборными правителями.
Вече. Удары особого колокола собирали новгородцев на вече. Вече решало вопросы войны и мира, налогов, выбора властей. Вначале в вече принимали участие все самостоятельные хозяева из «лучших» и «черных» людей. Голосовали в прямом смысле «голосом» – народ криками выражал одобрение или неудовольствие. К концу XII в. в вече стали участвовать лишь знатные и богатые новгородцы. Вечевая площадь занимает около 1500 м2. На ней, сидя на скамейках, могут разместиться 500 человек. Столько, вероятно, и было участников собрания. Голосовать стали, вероятно, берестяными «бюллетенями». Археологи нашли маленькие берестяные листочки с нацарапанными на них именами.
Вече. Художник А. Васнецов
Новгород состоял из пяти концов. Бояре, купцы и «черный» люд каждого конца в XII – первой половине XIV в. выступали совместно. Целью разных общественных слоев каждого конца было добиться выбора в посадники своего ставленника. Он назначал «своих кончатских» на выгодные должности. Конечно, через определенное время это вызывало недовольство других концов. Они добивались перевыборов посадника. Иногда концы объединялись в союзы, чаще в рамках Торговой и Софийской сторон Новгорода. Тогда созывались сразу два веча. Противники сходились на мосту через Волхов и бились так, что мост «разметывали».
Кроме городского веча в Новгороде собирались кончатские собрания. Там выбирали кончатских старост и их помощников сотских.
Центральные должности. Главной фигурой новгородской администрации был посадник. Атрибуты власти посадника – вечевая трибуна (степень) и посох служили гербом Новгорода XII – XV вв., стояли на новгородских печатях. Посадник управлял Новгородом, вел внешнюю политику, созывал вече, распоряжался казной. Помощником посадника являлся тысяцкий. Когда-то тысяцкий возглавлял ополчение. Теперь он еще вел повседневный суд и смотрел за сбором налогов.
Печать Новгорода
Большую роль в Новгороде играл епископ (потом архиепископ). Он творил церковный суд, хранил казну и архив, опекал новгородское летописание, которое велось при Софийском соборе. Часто архиепископ брал на себя функции новгородского посла. Архиепископ управлял вотчинами Святой Софии. На средства епархии снаряжался особый полк, подчинявшийся архиепископу. Только новгородского владыку (архиепископа) киевский митрополит назначал с учетом мнения жителей.
Был в Новгороде и князь. Его приглашали вместе с дружиной из какого-нибудь княжества и содержали за новгородский счет. Князь играл роль главного воеводы. В случае большой войны он выводил на бой свою дружину и новгородское ополчение. Князь не имел права вмешиваться во внутреннюю жизнь государства, присутствовать на вече, приобретать вотчины в Новгородской земле. Князь не мог даже жить в городе и обитал в специальной резиденции под Новгородом. Строптивым князьям горожане «указывали путь из Новгорода».
Местное управление. Обширная новгородская сельская округа делилась на пять пятин, каждая из которых подчинялась одному из новгородских городских концов. В пятине имелся староста. Он назначался из крещеных местных жителей. За данью приезжали люди из Новгорода.
Другие города Новгородской земли – Псков, Ладога, Изборск, Торжок – назывались пригородами. Они имели автономию и порядки, похожие на новгородские. Иногда жителей пригородов приглашали на новгородское вече. В XIV в. Псков отделился от Новгорода и стал самостоятельной вечевой республикой.
Новгород. Реконструкция Д. Сухова
Реформа вечевого строя. В 1354 г. посадник Онцифор Лукич решил так реформировать вечевой строй, чтобы избежать столкновений концов. Он предложил выбирать сразу пять посадников – по числу концов. Править они будут пожизненно, выбирая каждый год из своей среды старшего – степенного посадника. Сам Онцифор Лукич отказался от посадничества, чтобы избежать обвинений в корысти. Вечу он советовал выбирать молодых бояр – они не были связаны старой враждой. Так и поступили. Впоследствии число посадников постоянно росло.
Реформа дала неожиданные результаты. Бояре разных концов быстро поладили. Теперь им не было нужды учитывать интересы «черных» людей. Большинство новгородцев стало объектом нещадных притеснений бояр, и нигде нельзя было найти управу на обидчиков. Сложный механизм общественного согласия оказался разрушен. Для бедноты вольности Новгорода утратили свою ценность. Это изнутри подрывало силу Новгородской республики.
1. Пользуясь картами на с. 73, 84 и текстом, сравните природные условия и хозяйство Новгородской земли и более южных древнерусских территорий. В чем состоят главные отличия?
2. Наложили ли эти отличия отпечаток на характер новгородцев?
3. Повлияли ли эти отличия на особенности новгородского общественного и политического строя?
4. Расскажите о том, как управлялся Новгород.
5. Составьте в тетради схему «Хозяйство Новгорода».
6. Какую роль в новгородской экономике играли бояре?
7. Почему бояре играли главную роль в политической жизни Новгорода?
8. Расскажите о реформе власти 1354 г. Каковы были ее последствия?
§ 13. ИСКУССТВО ПЕРИОДА РАЗДРОБЛЕННОСТИ