Страница 1 из 10
Евгений Горохов
Преданье тёмной старины 2. Кыпчакский поход
Предисловие.
В XIII веке в степи, на берегу реки Орхон, стоял город Каракорум1 – столица Монгольского Улуса. Эта империя властвовала над ойратоми, урянхаями, эрэмучинами и другими дикими племенами, обитавшими в дремучих лесах Сибири. Ей подчинялся Китай с его искусными ремесленниками, производившими нежный шёлк и чудную фарфоровую посуду. Управляла империя азиатскими городами Самарканд, Бухара и Ургенч, чьи купцы водили торговые караваны в Египет, Багдатский халифат, Византию, Священную Римскую империю, Волжскую Булгарию и Русь. В середине великой империи располагалась степь, где пасли табуны кочевые племена.
Монголы не самые могущественные среди кочевников. Так было до тех пор, пока не родился среди них Тимуджин из рода Борджигинов. Много он хлебнул горя: рано осиротел и в юности оказался в плену у тайжиутов2, повзрослев, был рабом в Китае. Вернувшись в степь, Тимуджин собрал удальцов и богадуров,3 сказал им: « Один за всех, и все за одного. Тогда мы сила».
Мечта любого кочевника: жить в степи, не опасаясь налёта нухуров4 из других племён, которые нападут на твой аил, отберут скот и женщин, а детей сделают рабами. Тимуджину для спокойствия своей орды5 пришлось воевать с племенами меркитов, кераитов, тайжиутов и найманов. Старейшинам этих племён не нравились порядки, которые собирался установить в степи Тимуджин. В его орде жили по принципу: тебя уважают не по знатности рода, а по уму и воинской доблести.
В войне большую роль сыграл полководческий талант Тимуджина, его орда смогла победить врагов. Весной 1206 года около истоков реки Онон старейшины и ханы степных племён собрались на курултай.6 Они провозгласили Тимуджина ханом Монгольского Улуса7.
Сача-беке8 из племени джуркинов, предложил величать его Чингиз ханом. Слово «чингиз» на монгольском языке означает «бескрайний». Сача-беки имел в виду, что Чингиз хан властелин бескрайней степи, оказалось, напророчил ему судьбу.
Монгольский Улус постоянно беспокоили соседи. На севере, из тайги в степь совершали разбойничьи набеги ойраты и урянхаи. На юге китайские императоры подзуживали правителей чжурчжэней,9 и те совершали военные походы на кочевников, захватывая рабов.
Для спокойствия степи, пришлось Чингиз хану воевать с чжурчжэнями и лесными сибирскими племенами. Так он сколотил огромную империю, которая на юго-западе граничила с государством хорезмшаха.10 Чингиз хан решил начать торговлю с Хорезмом, он послал туда купеческий караван. Хорезмийцы караван разграбили, а купцов убили. Чингиз хан отправил к хорезмшаху Мухаммеду послов, чтобы урегулировать конфликт. Спесивый Мухаммед приказал монгольских послов убить, тем самым, он нанёс смертельное оскорбление монголам. Опять война!
Мухаммед оказался плохим полководцем. Он думал, что дикие кочевники не могут брать крепости с каменными стенами, и разделил свою армию, спрятав её в крепостях. В войске Чингиз хана имелеись чжурчжени, которые строили осадные орудия, а порохом подрывали стены крепостей. Монгольское войско разбило хорезмийцев по частям. Победив в войне, Чингиз хан присоединил государство Хорезм к Монгольскому Улусу.
Повелевая огромной империей, Чингиз хан как был кочевником, так им и остался. Его орда располагалась в верховьях реки Онон. Хан Монгольского Улуса по-прежнему жил в юрте. Чингиз хан был умным человеком, и прекрасно понимал, что управлять огромной империей без чиновников-грамотеев невозможно. Он набрал их в Китае, а начальником над ними поставил Елюй Чуцая, который воспитывался при дворе китайского императора. Должность Елюй Чуцая именовалась на китайский манер «джун шу лин», переводится «начальник великой императорской кнцелярии», по-современному: премьер-министр.
– Ты на коне завоевал огромную империю, но управлять ею сидя в седле, ты не сможешь. Тебе нужна столица с ханским дворцом, – сказал Елюй Чуцай.
– Мне больше нравится войлочная юрта, – усмехнулся Чингиз хан.
– Жить ты можешь в юрте, но послов принимать будешь во дворце, – предложил начальник великой императорской канцелярии.
Согласился хан Монгольского Улуса и перенёс свою ставку на реку Орхон. Выбор места для столицы подсказал хорезмиец Махмуд Явлач, состоящий на службе у Чингиз хана. Раньше он был слугой купца, который водил караваны из Китая в Европу. На берегу Орхона размещался караван-сарай11, где отдыхали купцы. Именно там Махмуд Явлач предложил заложить столицу Монгольского Улуса. Неподалёку располагалась горная гряда носившая название «Каракорум» («Чёрные камни»). Чингиз хан так и назвал свою столицу.
Ему не удалось увидеть ханский дворец, в августе 1227 года Чингиз хан умер, возвращаясь из очередного военного похода. По его завещанию, правителем Монгольского Улуса стал его третий сын Угэдэй12 – весёлый, добродушный человек, любитель вина и сытной пищи. Ему больше нравились пир и охота, а не управление империей. Но отец оставил Угэдэю мудрого Елюй Чуцая, так что дела в Монгольском Улусе шли хорошо.
Елюй Чуцай обложил необременительным налогом жителей захваченных земель: Корею, Китай и Хорезм. Купеческие караваны, идущие из Индии и Китая в Европу, тоже приносили хороший доход в казну. Золото полноводной рекой текло в Каракорум, и там началось строительство роскошного ханского дворца.
Угэдэй был щедрым правителем, он хорошо платил темникам,13 нойонам14 и кешикам (воины ханской гвардии). Золото у жителей Каракорума водилось, а если в городе есть золото, то там обязательно появятся купеческие кварталы. Следом за купцами в Каракоруме поселились оружейники, кузнецы, ткачи и другие мастера, образовав ремесленный квартал. В Каракоруме построили христианский храм,15 мечеть и дацан.16
Глава 1
В апреле 1235 года ханский дворец в Каракоруме был построен. Угэдэй со свитой отправился его осматривать. Строительством в столице Монгольского Улуса занимался кераит17 Чинкай. Он состоял в должности ю чен сян (с древнекитайского языка переводится «правый министр», на современный лад: министр финансов). Чинкай нагнал строителей из Китая, архитекторы тоже были оттуда. Ханский дворец оказался похож на дворцы китайских императоров: с загнутой крышей и покрытой золотом черепичной плиткой, блестевшей в лучах Солнца. Зал приёмов ограждался каменными колоннами. Ханский трон вырезан из слоновой кости и украшен драгоценными камнями. Трон стоял на пъедестале, по центру и с боков к нему вели ступеньки
– Высоко же мне придётся карабкаться, – улыбнулся Угэдэй, разглядывая трон.
– Люди должны видеть, что великий хан Монгольского Улуса возвышается над всеми, – поклонился Чинкай.
– Разве величие правителя определяется тем, как высоко он взобрался?! – рассмеялся Угэдэй.
– Хан, это нужно для престижа нашей империи, – закивал головой Елюй Чуцай.
1
Сейчас в том месте находится город Хархорин, районный центр аймака Уверхангай Республики Монголия.
2
Тайжиуты – одно из монгольских племён.
3
Богадур – почётный титул у древних монголов, дословно переводится на русский язык: «герой». Русское слово «богатырь» и тюркское «батыр», произошли от этого древнемонгольского термина.
4
Нухур – с древнемонгольского языка переводится «воин».
5
Орда – с тюркского языка переводится «юрта хана». У кочевников так именовалось становище, где живёт хан племени.
6
Курултай – съезд ханов и старейшин племён.
7
Улус – у древних монголов переводится «земля, государство».
8
Сача-беке – двоюродный брат Тимуджина, и предок тёмника Мамая.
9
Чжурчжэни – кочевые племена населявшие Манчжурию и север Китая. Китайские императоры использовали чжурчжэней как конницу в своих армиях. В XI веке чжурчжэни захватили северо-восточные провинции Китая, и основали там свою империю Цзинь.
10
Государство хорезмшаха – по-другому Хорезм, средневековая держава, располагавшаяся на территории Узбекистана, Туркмении и Ирана.
11
Караван-сарай – так в Азии звался постоялый двор, распологавшийся возле дорог в населённых пунктах, служивший для отдыха купеческих караванов.
12
У Чингиз хана было четыре жены, по его завещанию, великим ханом Монгольского Улуса могли стать только сыновья и потомки от первой жены Бортэ. Их стали звать «чингизидами». Бортэ родила четырёх сыновей: Джучи, Чагатай, Угэдэй и Толуй.
13
Тёмник – командующий подразделением в десять тысяч воинов (тумэн).
14
Нойон – знать Монгольского Улуса, состоявщая из старейшин монгольских племён.
15
Среди кочевников было много христиан – несториан.
16
Дацан – буддийский храм.
17
Кераиты – монгольское племя, обитавшее в Забайкалье.