Вооружение савроматов

Г-образные псалии с шишечками на концах бытовали у савроматов Приуралья с конца VI в. до н. э., о чем говорит находка их в кургане у с. Сара с комплексом стрел конца VI — начала V в. до н. э., и во всяком случае до начала IV в. до н. э. Эту позднюю дату дает находка псалиев в Ак-Булакском кургане (рис. 45, 2), где найдены наконечники стрел IV в. до н. э. (рис. 30, Б).

Г-образные псалии второго варианта найдены в савроматских погребениях V в. до н. э. курганной группы Тара-Бутак (курган 2, погребение 3; рис. 45, 3), Ново-Кумакской группы (курганы 2 и 7, рис. 45, 4). Они не имеют на концах утолщений; один конец лишь слегка загнут и несколько уплощен. Псалии этого варианта мы находим в различных областях распространения уздечного набора «скифского» типа — от Скифии до Алтая. Таковы псалии из кургана начала V в. до н. э. у с. Макеевки Черкасской области (раскопки Е.Ф. Покровской 1947 г.)[635]. Совершенно тождественны тарабутакским псалиям железные псалии из Зуевского могильника ананьинской культуры[636], что лишний раз свидетельствует о тесных связях савроматов Южного Приуралья с ананьинцами. Такие же псалии со слабо изогнутым верхним концом происходят из Туяхтинского кургана V в. до н. э. на Алтае[637]. Они связаны, как мы покажем ниже, с уздечным набором, в точности соответствующим уздечным наборам савроматов, как Поволжья, так и Приуралья.

Своеобразной формой, представляющей третий вариант описываемого типа псалиев, являются железные псалии при удилах № 1 из центральной могилы Мечетсайского кургана 2 (рис. 45, 5). Их концы имеют зооморфные изображения, неясные вследствие коррозии железа. Вероятно, на нижнем конце изображено копыто лошади. Этот мотив часто встречается на псалиях различного вида. На верхнем конце изображена голова какого-то животного. Эта находка датируется концом VI — началом V в. до н. э.

II тип. Наиболее популярной и распространенной формой двудырчатых псалиев евразийской области были Б-видные псалии, появившиеся в конце VI в. до н. э. Они особенно характерны для V в. до н. э., когда в отдельных областях из общей схемы, как в Скифии, так и у савроматов, возникли свои особые варианты.

Если псалии типа I мы можем легко связать по происхождению с трехдырчатыми псалиями той же формы, типичными для VII–VI вв. до н. э. в Скифии и на Северном Кавказе, то этого нельзя сказать в отношении S-видной формы. Для нее мы не находим прототипов в Восточной Европе. Возможно, что псалии этой формы были сибиро-алтайского происхождения, так как различные варианты бронзовых S-видных псалиев, происходящих, к сожалению, главным образом из случайных находок, входят во многие коллекции сибирских (алтае-минусинских) древностей[638]. Среди минусинских находок имеются бронзовые псалии с тремя отверстиями, т. е. связанные с архаической формой уздечки[639]. Вполне права Н.Л. Членова, которая относит эти находки к переходному карасуко-тагарскому времени (VIII–VII вв. до н. э.). В Поволжье S-видные псалии двух вариантов происходят из погребений V в. до н. э. Они находят себе полные аналогии в Скифии и на Северном Кавказе того же времени. Это, прежде всего, простейший вид S-видных псалиев, круглых в сечении и с утолщениями на месте отверстий. Пара удил с такими псалиями найдена в Блюменфельдском кургане А 12 (рис. 46, 1, 2). Именно такие псалии были у скифских лошадей, судя по их изображениям на золотых вещах из знаменитых царских курганов: на гребне и золотой обивке горита из Солохи, на нашивных бляшках из Куль-Обы[640]. Такие же псалии найдены в ряде погребений Скифии V–IV вв. до н. э.[641] и в Прикубанье[642].

Второй вариант представляют железные псалии из Блюменфельдского кургана А 12 (рис. 46, 3) и Сусловского кургана 43, погребение 2. Они имеют такие же восьмеркообразные утолщения на месте отверстий и широкие лопасти на концах. В Скифии и Прикубанье известны аналогичные железные и бронзовые псалии в курганах V в. до н. э., причем концы бронзовых псалиев часто трактованы в виде копыта лошади[643].

В Приуралье S-видные железные псалии приближаются к псалиям первого варианта, но все они несколько отличаются от поволжских. Псалии из с. Сара отличаются от блюменфельдских тем, что их концы загнуты в плоскостях, перпендикулярных друг к другу (рис. 46, 4). Удила № 3 из Мечетсайского кургана 2 имеют слабый изгиб концов (рис. 47, 1). Псалии от удил № 2 того же кургана и из основной могилы Тарабутакского кургана 2 (рис. 47, 2–4) имеют массивные круглые стержни, концы которых резко изогнуты в разные стороны. Этот вид псалиев занимает промежуточное положение между Г-образными и S-видными псалиями. Все перечисленные псалии Южного Урала найдены в погребальных комплексах конца VI — начала V в. до н. э.

Более поздние экземпляры железных псалиев, найденные в Ак-булакском кургане IV в. до н. э., приближаются к псалиям последнего варианта, отличаясь от него особым оформлением концов, загнутых под углом в 45°. Три псалия оканчиваются плоскими расширениями, вероятно, имитирующими лошадиные копыта; один псалий имеет вилкообразные концы (рис. 47, 5, 6).

III тип. Среди железных псалиев V–IV вв. до н. э. встречаются экземпляры С-видной схемы; концы их изогнуты в одном направлении — обращены в сторону углов рта лошади. Псалии этой схемы, происходящие, вероятно, от архаических роговых и бронзовых трехдырчатых псалиев Евразии, так же широко распространены в евразийском мире, как и S-видные. В каждой области этого мира в скифское время выделялись свои локальные варианты псалиев.

На территории савроматов найдены псалии трех вариантов этого типа. Один из них представлен псалиями из Блюменфельдского кургана А 12 (рис. 48, 1). Они имеют четко выраженные круглые утолщения на месте отверстий и перпендикулярно им расположенные и слабо изогнутые лопасти. Блюменфельдский псалий несколько напоминает бронзовый псалий с лопастями из дер. Кальской Минусинской области[644].

Другой вариант представлен псалием из кургана 8 урочища Бис-Оба у пос. Благословенского на Урале (рис. 48, 2). Этот псалий, имея такие же широкие кольцеобразные утолщения вокруг отверстий и слабо изогнутые концы, отличается зооморфным оформлением концов: верхний конец трактован в виде морды лошади (?), нижний уплощенный конец, вероятно, имитирует копыто лошади. Моделировка головы лошади с длинными ушами чрезвычайно похожа на моделировку голов на концах бронзовых псалиев из Минусинска[645].

Наконец, третий вариант представлен железным псалием, найденным в насыпи кургана 13 Ново-Кумакского могильника, под которой находилось погребение прохоровской культуры IV в. до н. э. (рис. 48, 3). Он очень хорошей сохранности, но сильно изогнут или под тяжестью земли или преднамеренно. Однако форма его совершенно определенна. Это псалий хорошо известного скифского типа с восьмеркообразным утолщением в середине и шишечками на концах, распространенный в Скифии эпохи царских курганов. Такие псалии найдены, например, на Каменском городище, в Огузе и Краснокутском кургане[646].

IV тип. Из Ак-Булакского кургана IV в. до н. э. происходят два прямых стержневидных псалия с шишечками на одном или обоих концах (рис. 48, 4, 5). Прямые стержневые псалии применялись уже с бронзовыми ранними удилами, отлитыми вместе с псалиями[647], и с удилами с напускными псалиями[648], характерными главным образом для Закавказья и Переднего Востока в начале I тысячелетия до н. э. Среди них имеются образцы, снабженные по концам округлыми шляпками или утолщениями[649]. Стержневидные псалии с утолщениями известны и среди трехпетельчатых псалиев юга России[650] и в Казахстане[651]. Двудырчатые псалии этой схемы, изготовленные главным образом из бронзы, представлены в южносибирских коллекциях[652], а их железные образцы появились в Южной Сибири уже в V в. до н. э.[653] На юге Восточной Европы стержневидные псалии с утолщениями на концах широко распространились только с IV в. до н. э.[654] У скифов степей Украины IV–III вв. до н. э. железные псалии описываемого варианта, тождественные ак-булакским, наиболее распространены (Каменское городище, Чертомлык, Краснокутский курган, Башмачка и др.)[655].

635

Покровська Є.Ф. Розкопки курганiв V ст. до н. е. поблизу м. Шполи. Археологiя, XI. Киïв. 1957, стр. 150, рис. 2, 1, 2.

636

Збруева А.В. История населения…, стр. 62, табл. XII, 9.

637

Киселев С.В. Алтай в скифское время (майэмирская эпоха). ВДИ, 1947, № 2, стр. 166, рис. 6; его же, Древняя история Южной Сибири. М., 1951, стр. 297, табл. XXVIII, 18.

638

Tallgren А.М. Collection Tovostine. Helsingfors, 1917, pl. VII, 7, 35; Martin F.R. L’âge du bronze au Musée de Minousinsk. Stockholm, 1893, pl. 28, 16; Aspelin J. Op. cit., t. I, p. 64, Nr. 278.

639

Кузнецов-Красноярский И. Минусинские древности, в. I. Томск, 1908, табл. IV, 2; Радлов В. Сибирские древности, т. I, вып. 3, рис. на стр. 132 и табл. XIX, 19; Martin, pl. 28, 20.

640

Степанов П.К. История русской одежды, вып. I, II. М., 1916, стр. 10, табл. I; стр. 12, табл. II; стр. 20, табл. VII.

641

Курганы: Солоха, лошадь № 2 (ГЭ); Аксютинцы, курган I (раскопки С.А. Мазараки, ГИМ), курган 2 (раскопки Д.Я. Самоквасова, ГИМ); Волковцы, курган 1 (раскопки С.А. Мазараки, ГИМ); из собрания Е.А. Зноско-Боровского — ДП, вып. III, табл. LVI, Н.

642

Станица Воронежская, курган 16 (ГИМ, № 48478) — ОАК за 1903 г., стр. 72, 75, рис. 152.

643

Ср. железные удила в кургане 1 у с. Волковцы (раскопки Д.Я. Самоквасова 1887 г., ГИМ); бронзовые удила с изображением копыт в кургане 400 у с. Журовка (раскопки А.А. Бобринского 1903 г.) — ИАК, вып. 14, стр. 10, рис. 12; бронзовые удила из кургана в Роменском уезде — Смела, I, табл. XIX, 10.

644

Радлов В. Сибирские древности, т. I, вып. 3. табл. XIX, 13.

645

Aspelin J. Op. cit., t. I, р. 64, Nr. 279.

646

Граков Б.Н. Каменское городище на Днепре, стр. 133, табл. XIX, 4.

647

Potratz H.А. Op. cit., s. 21, abb. 30, 37; s. 23, abb. 39, 40; s. 25, abb. 44; Schmidt E. Persepolis, v. II, pl. 79, 9.

648

Ghirshman R. Fouilles de Tepe-Sialk près de Kashan 1933, 1934, 1937, t. II. Paris, 1939, pl. LXXV, s. 924; Куфтин Б.А. Археологические раскопки в Триалети, стр. 58, рис. 57.

649

Morgan J. de, La Préhistoire Orientale, t. III. Paris, 1927, p. 310, fig. 315, 2.

650

Gallus S. et Horváth Т. Un peuple cavalier préscythique en Hongrie. Budapest, 1939, LXXIV, fig. 10, 11.

651

Грязнов М.П. Северный Казахстан в эпоху ранних кочевников. КСИИМК, 61, 1956, стр. 12, рис. 3, 11.

652

Gallus S. et Horváth Т. Op. cit., pl. LXXXIII, 13; Радлов В. Сибирские древности, табл. XIX, 15, 17; Martin, pl. 28, 22.

653

Киселев С.В. Алтай в скифское время, стр. 165, рис. 4.

654

Либеров П.Д. Хронология…, табл. I, рис. 98; Смела, т. III, табл. XIX, 4; Шрамко Б.А. Новые поселения и жилища скифского времени в бассейне Северного Донца. КСИИМК, 54, 1954, стр. 110, рис. 48, 3; ОАК за 1903 г. (станица Воронежская, курган 16), стр. 72.

655

Граков Б.Н. Каменское городище на Днепре, стр. 133, табл. XIX, 2, 3.