Страница 39 из 54
Шах Тахмасп приветствует второго падишаха империи Великих Моголов Хумаюна. XVI век
К концу XVI века шахская власть ослабла настолько, что семнадцатилетнего внука Тахмаспа I Аббаса кызылбашская знать поначалу считала не правителем, а послушной игрушкой в своих руках…
Шахиншах Аббас I прозванный «Великим»
Пятый шахиншах сефевидского государства Аббас I унаследовал в 1588 году власть после своего брата Хамзы Мирзы, убитого знатными заговорщиками. Государство находилось на грани распада. Османский тигр точил зубы, намереваясь отобрать у Ирана его закавказские и месопотамские владения. На востоке Ирану угрожало могущественное государство Великих Моголов, основанное в 1526 году полководцем Бабуром, прапраправнуком великого Тимура и автором автобиографического повествования «Бабур-наме». Узбекские ханы Мавераннахра захватили весь Хорасан. На третьем году правления шах Аббас был вынужден уступить османам Восточную Грузию, Восточную Армению, Курдистан, значительную часть азербайджанских земель и восточную часть Лурестана. Выхода не было, пришлось жертвовать малым, чтобы сохранить большее. Османская армия была сильна, а в Иране то и дело вспыхивали восстания.
Портрет иранского правителя Аббаса I
Укрепление своей власти Аббас начал с создания шахской гвардии, воины которой назывались шахсевенами – «любящими шаха». Первоначально численность шахсевенов составляла 10 000 конных воинов, но затем была увеличена до 15 000. В гвардию набирались незнатные кызылбаши, для которых шахская милость была единственной основой благоденствия. Гвардия служила оружием против непокорных (надо сказать, весьма грозным оружием), надежной опорой престола и кадровым резервом. Гвардейских командиров шах назначал на высокие должности вместо представителей знатных родов. Но, как известно, умный, отправляясь в странствие, берет запасного коня[235]. Для того, чтобы не попадать из одной зависимости в другую, шах Аббас уравновесил свою гвардию десятитысячным корпусом гулямов (придворных рабов), в котором служили обращенные в шиизм иноверцы, главным образом черкесы[236], армяне и грузины, но встречались и представители других кавказских народов. Гулямы тоже назначались на высокие должности, но в меньшей степени, чем гвардейцы-кызылбаши. Доминированию знати в государственном управлении Аббас I положил конец[237]. Но самым сильным ударом по знати стал перевод таких важных областей, как Гилян, Систан, Мазендеран, Лурестан и Ларестана[238] под прямое шахское правление. Местная аристократия довольно скоро поняла, что у нее есть только один путь для сохранения своих владений – беспрекословное повиновение шахиншаху. Аббас был не из тех, кто повторяет свои распоряжения дважды или что-то забывает.
Решительность шахиншаха не знала границ. Восстания он подавлял крайне жестко, если не сказать жестоко, истребляя население непокорных областей без разбора. Когда в 1604 году создалась опасность завоевания османами части Араратской долины, находившейся под иранским контролем, Аббас I приказал переселить местных жителей вглубь Ирана. Массовая принудительная депортация повлекла за собой много жертв и вошла в армянскую историю под названием Великого изгнания (Мэц сургун). Некоторые иранские историки пытаются представить переселение как благоприятное для армян, получивших возможность перебраться с беспокойного приграничья в центр государства, но не будем забывать, что это переселение проводилось без какой-либо заботы о людях, которым приходилось заботиться о себе на протяжении всего пути, полного многих опасностей.
Аббас провел реорганизацию сефевидской армии. В дополнение к шахским гвардейцам и корпусу гулямов также на регулярной основе были созданы двенадцатитысячный корпус мушкетеров‑ туфенгчи и части артиллерийстов‑топчи. Регулярное войско превосходило по боеспособности конное ополчение кызылбашей и подчинялось исключительно шахиншаху, в отличие от ополчения, зависимого от местной знати. Но войско – это руки государства, а головой его является чиновный аппарат. На высшие посты Аббас предпочитал назначать выдвиженцев из своей гвардии и гулямов, а средние должности отдавал иранцам, которые, с его точки зрения, не представляли угрозы для центральной власти. Именно при Аббасе I началась иранизация тюркского сефевидского государства. Этому процессу способствовал и перенос в 1598 году столицы из «полуазербайджанского» Казвина (туда ее из Тебриза перенес Тахмасп I) в сугубо иранский Исфахан. Но при всем том сильно обольщаться не стоило – тюрки сохраняли за собой ведущие позиции, а иранцы находились у них в подчинении.
В 1597 году Аббас I отвоевал Хорасан, а в 1613 году вернул территории, уступленные османам в 1590 году, а в 1618 году полностью восстановил некогда утраченную власть над Закавказьем. Таким образом он заложил основу для успехов своих преемников. В 1639 году к Сефевидам перешли весь Арабский Ирак и часть Джазиры (Верхней Месопотамии). То было не простое территориальное приобретение, ведь здесь находились священные для шиитов города Неджеф и Кербела[239].
Попытка денежной реформы, предпринятая шахом Аббасом с целью упорядочения финансово‑экономической системы, выражалась в введении новой серебряной монеты аббаси, весом в один мискаль[240]. Однако полного упорядочения не произошло, поскольку, наряду с аббаси, в государстве продолжали использоваться иностранные монеты (в конечном итоге имел значение драгоценный металл, а не то в какой форме он пребывает).
В то время, когда Османское государство, постепенно превращавшееся в империю, проводило открыто недружелюбную политику по отношению к большинству стран Западной Европы и провозглашало своей целью покорение всех неверных, шах Аббас старался развивать торгово‑экономические отношения с европейскими странами, начиная с Англии и заканчивая Московским государством. Принцип его внешней политики был таков – пользу нужно извлекать отовсюду, где только можно ее извлечь. Иногда даже получалось загребать жар чужими руками. В 1623 году английские военные корабли изгнали португальцев с островов Ормуз и Кешм в Персидском заливе, и через Ормуз пошла иранская морская торговля.
Шахиншах Аббас I вошел в историю как Аббас Великий, поскольку его правление стало вершиной политического и экономического могущества государства Сефевидов и сефевидской культуры.
Приемники Великого Шахиншаха
В январе 1529 года Аббас I скончался, назначив преемником своего внука Сам Мирзу, который правил как Сефи I. С сыновьями Аббасу, что называется, не повезло (или может это им не повезло с отцом). Своего старшего сына Мухаммеда, отца Сам Мирзы, Аббас приказал убить, так как видел в нем угрозу своей власти. Другого сына он, по той же причине, приказал ослепить и бросить в темницу… Короче говоря, когда пришлось назначать преемника, то выбор пал на внука. Однако Сефи I оказался лишь бледной тенью своего великого деда. Вместо того, чтобы приумножать и развивать полученное наследство, он его разваливал. Самыми крупными утратами правления Сефи I стали потеря Арабского Ирака, завоеванного османами, и Кандагара, перешедшего к падишаху империи Бабуридов Шах-Джахану (кстати говоря, тому самому, который построил Тадж-Махал).
Сын Сефи Аббас II оказался лучшим правителем, правда, основной его задачей стало не укрепление могущества и расширение границ государства, а сохранение стабильности и, надо признать, что с этой задачей Аббас справился хорошо. За четверть века его правления произошло всего два крупных восстания и оба были довольно быстро подавлены. Больших войн Аббас II не вел, разве что в 1649 году отбил у империи Великих Моголов Кандагар. Подобно своему отцу шахиншах пил много вина и привлекал к этому делу придворных. Разумеется, это не нравилось истинно верующим, но, как известно, вверх камни не бросают[241]. Смерть шахиншаха, скончавшегося в 1667 году в возрасте 35 лет, принято приписывать пьянству или дурной болезни.
235
Иранское выражение, аналогичное русскому «не стоит складывать все яйца в одну корзину».
236
Черкесы-сунниты считались у шиитов иноверцами.
237
Согласно данным, приводимым американским историком Дэвидом Морганом, в правление шаха Аббаса из 80 главных сановников‑эмиров 74 были кызылбашами и 15 – гулямами.
238
Одна из областей провинции Фарс.
239
В городе Неджеф (Эн-Наджаф), расположенном на юге Ирака, находится могила праведного халифа Али ибн Абу Талиба. У Кербелы (см. выше) в 680 году погиб имам Хусейн – сын Али и внук Пророка Мухаммеда.
240
4,64 грамма.
241
Намек на иранскую пословицу: «Если бросить камень вверх (в смысле критиковать вышестоящих), то он упадет тебе на голову».