Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 94 из 111



2Лосев А.Ф. Языковая структура. М., 1983. С. 17.

3 Там же. С. 149, 168, 179, 199, 150 и мн. др. аналогично.

4Кантор Г. Труды по теории множеств. М., 1985. С. 71–91, 302–305.

5 На важность идеи языковой континуальности уже обращалось внимание исследователей творчества Лосева; см.: Постовалова В.И. О лингвофилософской концепции А.Ф. Лосева // Античная культура и современная наука. М., 1985. С. 322.

6 Историков науки должны заинтересовать тогдашние творческие контакты А.Ф. Лосева и П.А. Флоренского с выдающимся математиком, лидером московской школы теории функций Н.Н. Лузиным.

7Джохадзе Д.В. Алексей Федорович Лосев. Краткий очерк жизни и деятельности // А.Ф. Лосеву к 90-летию со дня рождения. Тбилиси, 1983. С. 13.

8Лосев А.Ф. Языковая структура. С. 9 и 56.

9 Там же. С. 113, 149, а также 131–143 в связи с обсуждением принципа валентности языкового знака.

10Лосев А.Ф. Что дает античность? // Литературная учеба. 1986. № 6. С. 86.

11 Из показаний очевидца: в свое время автор этих строк ввел новое понятие «эпистемация» (см.: Троицкий В.П. Текст, информация, «эпистемация» // Научно-техническая информация. Сер. 2. 1981. № 2. С. 1–5), которое было призвано оформить важную особенность коммуникации посредством текста — текст поставляет конкретному читателю некую информацию, всегда оставаясь превыше отданного, «эпистемация» же как бесконечная сумма всех прочтений — информация текста для культуры в целом — показывает, насколько данный текст содержательно высок. Пока приходится констатировать, что попытка ввести идею актуальной бесконечности в теоретический арсенал информатики не встретила должного понимания.

12Лосев А.Ф. Языковая структура. С. 177–178.

13 Еще свидетельство очевидца — его можно посчитать юмористическим, когда б не важность проблемы актуальной бесконечности (здесь — актуальной бесконечности слова). На одной из конференций под эгидой Научного совета по истории мировой культуры (при АН СССР) Лосев, выполняя почетную функцию председательствующего и в соблюдение регламента ученых говорений, напомнил очередному выступающему: «Ваше время истекло». Далее не произошло ровным счетом ничего, если не считать того, что регламент был-таки нарушен. Но если вдуматься, услышать от самого Лосева такое — это ж как приговор судьбы звучит! — значило бы для докладчика, наверное, немедленно провалиться сквозь кафедру или уж, во всяком случае, дрогнуть, садясь на место и запоздало «доходя»… Двойственность вполне тривиальной языковой ситуации чрезвычайно показательна и одновременно поучительна.

14Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века. М., 1988. Кн. 2. С. 152.

1.2. Виртуоз мысли

1 Здесь и далее приводятся цитаты из «Жизни Плотина» Порфирия по изданию: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 462–476 (перевод М.Л. Гаспарова). См. также: Лосев А.Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980. С. 193–198. Первая цифра с точкой обозначает номер главы, остальные цифры соответствуют номерам строк.

2 Часть примеров заимствована у Д.С. Лихачева из статьи «Слово об Анне Михайловне Астаховой»: Лихачев Д.С. Прошлое — будущему. Статьи и очерки. Л., 1985. С. 466–467.

3Аверинцев С.С. Памяти учителя // Контекст — 90. Литературно-теоретические исследования. М., 1990. С. 4.

4Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука. М., 1927. С. 18–19.

5 Да, по всей видимости, у Лосева была написана и такая работа; о ней как о законченном труде есть прямое упоминание в одной из книг раннего «восьмикнижия»: Лосев А.Ф. Философия имени. М., 1927. С. 114.

6 Авторство этой характеристики принадлежит, видимо, P.O. Якобсону.

7Лосев А.Ф. Диалектика числа у Плотина. Перевод и комментарии трактата Плотина «О числах». М., 1928. С. 5.

8Лосев Алексей. В поисках смысла // Вопросы литературы. 1985. № 10. С. 222.



9 Ответы А.Ф. Лосева на вопросы Д.В. Джохадзе // А.Ф. Лосеву к 90-летию со дня рождения. Тбилиси, 1983. С. 148–149.

10Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1. М., 1992. С. 37.

1.3. Русский Прокл

1 В период с 1930 по 1954 год была, впрочем, одна публикация А.Ф. Лосева — перевод и небольшой комментарий трех трактатов Николая Кузанского. Но имя переводчика даже не указано в выходных данных книги, его нужно с лупой искать посреди (в недрах) набранных петитом примечаний: Кузанский Николай. Избранные философские сочинения. М., 1937. С. 357.

2Лосев А.Ф. Значение наук и искусств в диссертации Руссо «О влиянии наук на нравы» // Человек. 1995. № 1. С. 91 — 104.

3 Читаем из бодрого лосевского обращения к молодежи: «Вали, ребята, вали!., в ум, в мысль, в живую мысль и в живой ум, в живую науку, в интимно-трепетное ощущение перехода от незнания к знанию и от бездействия к делу и в эту бесконечную золотистую даль вечной проблемности, трудной и глубокой, но простой, здоровой и усладительной» (Лосев А.Ф. Сокровище мыслящих // Студенческий меридиан. 1982. № 4. С. 28).

4Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века. Кн. 2. М., 1988. С. 152.

5Лосев А.Ф. В поисках построения общего языкознания как диалектической системы // Теория и методология языкознания. Методы исследования языка. М., 1989. С. 68.

6 Наиболее полную и научно выверенную публикацию работ А.Ф. Лосева с 1993 года ведет известное московское издательство «Мысль».

7Jacobson R., Pomorska K. Dialogues. Paris, 1980. Р. 45.

8Марин. Прокл, или О счастье // Приложение в кн.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 490.

9Лосев А.Ф. Первозданная сущность // Символ (Париж). 1992. № 27. С. 261.

10Лосев А.Ф. История античной эстетики. Последние века. Кн. 2. М., 1988. С. 240.

11Лосев А.Ф. История эстетических учений. Предисловие // Путь. 1993. № 3. С. 251. Предисловие написано в 1934 году.

1.4. «Новый альянс» или старый синтез: об одной интерпретации теории относительности

1 П.А. Флоренский по воспоминаниям Алексея Лосева // Контекст — 90. М., 1990. С. 7–9.

2Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука. М., 1927. С. 6, 162.

3 Обязательные здесь кавычки призваны напомнить, что вместо какого-то абстрактного пространства Лосев признает только «выраженное» и только потому «фактичное» пространство.

4 Второе «восьмикнижие», воплотившись в «Истории античной эстетики», венчает жизнь Лосева и придает ей атрибут пифагорейского числового комплекса-загадки.

5Лосев А.Ф. Письма // Вопросы философии. 1989. № 7. С. 153.

6Лосев А.Ф. Диалектика мифа // В кн.: Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М., 1990. С. 405. Здесь творческий темперамент и писательское мастерство Лосева особенно проявились на ниве «отрицательной» поэтики, каковая заслуживает специального и наверняка поучительного исследования. А термин «дыра», с которого это исследование естественно было бы начать, самым серьезным образом обрел к концу века новое (положительное) содержание в ходе развития именно общей теории относительности: теорией сначала было предсказано явление неограниченного гравитационного сжатия массивных космических тел, а затем удачным подбором названия «эффект черной дыры», закрепившимся за явлением, ею сразу и отвоевана очередная территория у «абсолютного ничто» и занята определенная ниша в массовом, популярном сознании.