Страница 5 из 25
Мария стояла возле гробницы и плакала. «И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: ‘Жена! Что ты плачешь?’. Говорит им: ‘Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его’» (Иоанна 20:11-13).
Можно удивляться тому спокойствию, с которым Мария отреагировала на небесных посланников. Но не будем забывать, что в те дни людям были знакомы чудеса – особенно благодаря служению Иисуса и распространенному верованию, что ангелы действительно время от времени посещают наш мир, доставляя послания с небес. Кроме того, Мария была настолько поглощена своим горем, что, вполне возможно, просто не поняла, кем были эти посланники. Ее утрата была слишком велика, чтобы беспокоиться об условностях официального знакомства.
Марию не интересовали ангелы. Ей был нужен Господь. В те дни, как и сегодня, некоторые люди считали, что ангелы более доступны, чем Бог, однако Марию их компания не привлекала. Ей нужен был только Иисус. Раз уж Он умер, она по крайней мере могла почтить Его бесчувственное тело.
Любил ли кто-нибудь, как эта женщина?
Плакал ли кто-нибудь, как эта женщина?
Заботился ли кто-нибудь, как эта женщина?
Мария всматривалась в темную гробницу достаточно долго, чтобы убедиться, что она пуста. Размышляя о том, что делать дальше, она медленно отступила назад и выпрямилась. Ее глаза снова привыкли к окружающему свету.
«Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: ‘Жена! Что ты плачешь? Кого ищешь?’. Она, думая, что это садовник, говорит Ему: ‘Господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его’» (стихи 14-15).
«Скажи мне, где ты положил Его».
Мария не знала, что находится в присутствии Того, Кого так искала. Скорбь, особенно – сильная, может исказить наше восприятие реальности. В горестные моменты мы можем не видеть Христа, даже если Он стоит перед нами.
Почему же Мария не узнала Иисуса?
Она ожидала увидеть нечто другое. Мария искала труп, а не живого Господа. Она искала «живого между мертвыми» (см. Луки 24:5). Она думала, что последним актом ее признательности Господу должна стать забота о Его мертвом теле. Ее надежды не устремлялись выше того, чтобы отыскать труп.
Как было бы печально, если бы Мария действительно нашла то, что искала! Если бы безжизненное тело ее Учителя просто перенесли в другую гробницу, – это была бы настоящая трагедия! Как жаль было бы Марию, отыщи она труп, нуждавшийся в ее заботе! И как хорошо, что Бог иногда не позволяет нам найти то, что мы ищем!
Кроме того, Мария искала не там, где надо. Заглядывая в гробницу, она повернулась к Иисусу спиной. Она должна была смотреть не в гробницу, а из нее; искать не мертвого, а живого Христа. Мария искала там, где Его быть не могло.
Буньян в книге «Путешествие пилигрима» рассказывает нам о Христианине, глаза которого всегда были прикованы к земле, и он не мог взглянуть вверх. Для него жизнь была всего лишь переживанием этого мира, а не мира грядущего. До тех пор, пока смотрим вниз, мы не можем увидеть нашего Небесного Отца. Направление, в котором обращен наш взор, определяет, что мы обнаружим и какой цели достигнем.
«Садовник» задал Марии вопрос, и она повернулась, чтобы ответить незнакомцу, который, как она полагала, мог помочь ей. Вдумайтесь в ее слова: «Господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его» (Иоанна 20:15). Она не знала, что говорит со своим Господом.
Более того, она сама не поняла, что только что сказала. Даже будь Иисус не очень тяжелым, Мария едва ли думала, что сможет перенести Его тело, завернутое в насквозь пропитанные благовониями льняные пелены. Однако, как отметил в одной из своих книг Дональд Грей Барнхаус: «Мы видим здесь один из величайших образов во всей литературе, как человеческого, так и божественного происхождения. Это образ любви, которая предлагает сделать невозможное, а любовь всегда поступает так».[11] Иисус, несомненно, был тронут посвящением Марии.
«Мария!»
И вот, Иисус смотрит ей в глаза и произносит одно лишь слово: «Мария!»
Этот голос, этот облик… Еще один взгляд… Да, это Иисус! Никто никогда не произносил ее имя так, как Он!
Мария мгновенно восклицает в ответ: «Раввуни!», что значит «Учитель» (стих 16). Пав к Его ногам, она прильнула к Нему, полна решимости не позволить Ему уйти.
Мария покинет этот сад другим человеком. От ее скорби не останется и следа, как от тьмы в залитой светом комнате. Теперь ее печаль стала лишь воспоминанием о том, как она не смогла узнать своего Учителя, что стоял рядом с ней. Ее Возлюбленный, Который был мертв, теперь жив и зовет ее по имени. Ничего существенно не изменилось, и все же теперь все было по-новому.
Иисус назвал ее по имени.
«Мария!» – сказал Он.
Имя «Мария» по одной из версий означает «возвеличенная Господом». Господь возвеличил Марию Магдалину, даровав ей привилегию стать первым человеком, кому Он явился воскресшим. Она увидела Иисуса раньше Петра, Иакова или Иоанна. Представьте себе, какая это честь: стать свидетелем первого явления живого Иисуса!
«Твой Учитель здесь».
Он произнес ее имя с нежностью. Господь назвал ее не «Марией Магдалиной», напоминая о ее прошлой жизни, а просто «Марией», выразив тем самым личное признание и сострадание. Иисус понимал ее слезы, скорбь и чувство безысходности. «Вытри слезы, Мария. Смотри: твой Учитель здесь, и Он зовет тебя».
Ранее в Своем служении Иисус сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей» (Иоанна 10:27-28). Мария была одной из Его овец. Он звал ее по имени, а она знала Его голос и была готова следовать за Ним до самой смерти.
Одно из самых приятных слов, которые мы только можем услышать, – это наше собственное имя. Одно лишь слово «Мария» произвело полный переворот в жизни этой скорбящей женщины. Оно подтвердило, что Иисус жив для нее и для каждого, кто жаждет близкого общения с Ним. Мария надеялась найти мертвого Христа, но теперь живой Христос звал ее по имени.
Иисус исполнил обетование, записанное в Исаии 61:3, что ей «вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости». Одно только слово – и смерть, сатана и ад были сокрушены. Одно слово – и от чувств одиночества и страха не осталось и следа. Одно слово – и Мария поняла, что она никогда больше не испытает безысходности. Это была личная встреча лицом к лицу.
Важный урок
Для Марии это также был важный урок. Когда она ухватилась за ноги Иисуса, Он сказал ей: «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: ‘Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему’» (Иоанна 20:17). Мария прильнула к Его ногам, как ребенок, который боится, что папа вот-вот может уйти. Теперь, когда она нашла Иисуса, ей не хотелось вновь потерять Его.
В том, что Мария ухватилась за Иисуса, не было ничего плохого. К нему, конечно же, можно было прикасаться, поскольку позже Он бросил вызов Своим ученикам: «Осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет» (Луки 24:39). Фоме же Он предложил потрогать шрамы от гвоздей на руках и ногах.
Но в тот момент Иисус сказал: «Не делай этого».
По сути, это означало: «Ты еще увидишь Меня, ибо Я еще не восшел к Моему Отцу. Не думай, что ты потеряешь Меня, потому что Я буду с тобой на протяжении следующих сорока дней. Тебе незачем паниковать». Да, это был тот самый Иисус, однако характер взаимоотношений с Ним изменился.
11
Процитировано в книге James Montgomery Boice, The Christ of the Empty Tomb (Chicago: Moody, 1985), 60.