Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 17 из 34



— Ты что кричишь?! — спросила она.

— Я? Да так, ничего, просто плохой сон приснился! — ответил Лешка, садясь на диване и пытаясь привести в порядок свои мысли. Мозг отказывался верить, что ни тайного братства, ни встречи с Магистром на самом деле не было, а был только сон.

— А сейчас, сколько времени? — спросил он.

— Половина восьмого! — сообщила жена.

— Вот черт, мне надо срочно бежать! — проговорил Лешка, вскакивая на ноги и на ходу натягивая пиджак, и вдруг замер. Из нагрудного кармана торчала токая золотистая авторучка, удивительно похожая ту, что Магистр совсем недавно подарил ему. Из состояния каталепсии его вывел телефонный звонок. Это был Матвей.

— Ну что же вы, Панкратов?! Мы вас тут ждем, а вы до сих пор дома!

— Я уже выхожу! — ответил Лешка, — Только, пожалуйста, напомните мне как вас найти?

— Я же вам сказал — надо просто выпить пилюлю! Вы пилюлю проглотили?

— Наверное, проглотил! — ответил Лешка и в этот момент увидел, на столе, на блюдечке маленький красный цилиндрик. Непонятно, как же он раньше его не заметил?

— Впрочем, как оказалось, нет! — поправился он.

— Ну, так глотайте скорее! — сказал Матвей и повесил трубку.

Панкратов сунул в рот красную капсулу, запил водой из стоявшего рядом стакана, и…

…На полу, покрытом ковром, сидели, скрестив ноги несколько человек, и что-то усердно записывали в небольшие блокноты. В некотором отдалении, лицом к остальным сидел мужчина средних лет с длинными наполовину седыми волосами, стянутыми на затылке резинкой. Лешке на секунду показалось, что он каким-то непонятным образом переместился в свой недавний сон.

— Сегодня занятие с новичками ведет сам Магистр Кода! — шепотом пояснил стоявший рядом с Лешкой Матвей.

… — Что такое вообще восприятие? — обратился с риторическим вопросом к своим слушателям Магистр, — Всегда ли мы способны что-то воспринимать? Когда, в каком случае мы что-то видим? Я иду по улице, а мне навстречу идет мой друг Вася Пупкин. Я узнал его и говорю: «Здравствуй Вася». А если, допустим, я этого человека не знаю, так я и пройду мимо, я его не узнаю. Нет у меня такой возможности.

Восприятие — это всегда узнавание. Мы не можем увидеть то, чего не знаем. Никакими органами ощущений мы не сможем войти в соприкосновение с чем-то, что не представлено в нашем описании мира. Таким образом, я вижу то, что я знаю. Мои знания тоже не висят в воздухе. Они базируются на каких-то определенных постулатах, то есть должны быть какие-то аксиомы, какие-то вещи, которые я принимаю безоговорочно, приписывая им статус существования. Это то, что безусловно и несомненно, то, во что я верю. А безусловно верю я в то, что вижу. В этом месте круг замыкается: я вижу то, что я знаю, знаю то, во что верю и верю в то, что вижу. Здесь всегда соблюдается точное равновесие между тем, что человек видит, и тем, что он знает, то есть между тем восприятием, которое имеется в его реальной жизни и его индивидуальным описанием мира.

Рассматривая процесс восприятия целостно, мы можем сказать, что в каждый момент времени происходит разрушение и сотворение мира. В каждый момент времени происходит выделение из реальности объектов в соответствии с определенным описанием и сотворение той самой картины мира, картины реальности, которая и предстает перед нашим сознанием. В этом смысле в каждый момент времени каждым человеком мир творится заново. Этот процесс идет с такой колоссальной скоростью, что мы его, конечно, увидеть не можем. Однако, несмотря на то, что осознавание происходит слишком медленно, отдавать себе в этом отчет, на мой взгляд, все-таки нужно.

Древние говорили — без субъекта нет объекта. Конечно, нет, да и не может быть, потому что, если данного объекта нет в моем субъективном описании мира, его нет и в моем восприятии. И в этом смысле я каждый миг творю вот эту свою объективную реальность, данную мне в ощущениях. Что внутри, то и снаружи, что в описании, то и в картине, то есть в восприятии.

Об этом, собственно и писали древние книги 1000, 2000, 5000 лет назад. В Ведах это есть, уже тогда древние мудрецы вели серьезные разговоры об иллюзорности мира…





В этот момент Матвей, как и во сне, наклонился к своему учителю и что прошептал ему на ухо.

— Итак, что же привело вас сюда? — спросил Магистр, поднимаясь на ноги.

Лешка хотел, сказать, что хочет вспомнить все, но язык сам собой повернулся по-другому и он проговорил:

— Я хочу понять все!

— Однако! — усмехнулся Магистр, — Во многой мудрости много печали, и кто умножает познания, умножает скорбь!

— Я оговорился, извините! — попытался исправить себя Лешка, — Я хотел сказать — вспомнить все!

— Фактически это одно и тоже, — проговорил Магистр, — Все знания, вся мудрость мира уже находится у вас в голове, и вам нужно только вспомнить!

— Но как вспомнить? — спросил Лешка.

— Даша, принеси книгу!

Рыжая девушка бросилась исполнять приказание своего учителя.

— Вот, пожалуйста! — сказала она, подавая Магистру довольно увесистый том в сафьяновом переплете.

— Это книга за семью печатями, — сказал Магистр, обращаясь к Лешке, — священная книга наших предков, программистов древности. В ней заключены тайные знания, дающие ключ к пониманию структуры реальности. Но далеко не каждому могут открыться эти знания. Только ИЗБРАННЫЙ способен снять печати и открыть книгу.

— Вы что думаете, я и есть этот ИЗБРАННЫЙ? — спросил Лешка.

— Этого пока не знает никто!

— А если окажется что я не ИЗБРАННЫЙ, что тогда?

— Тогда файловая система будет нарушена, начнутся искажения пространственно-временного континуума и смещения полей стабильности.

— А что значит: «искажения пространственно-временного континуума»?

— Это значит, что будет нарушен принцип причинности! Иными словами станут происходить события, причины которых лежат не в прошлом, а, к примеру, в будущем, причем возможно даже не в нашем, а в будущем какой-то другой вселенной. Короче начнется полный хаос. Вот представьте себе: где-то в неизвестной нам вселенной, в далеком будущем, какой-то идиот изобретет супербомбу и взорвет ее. А наш мир от этого погибнет!