Страница 25 из 26
Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом.
Ибо нет другого имени под небом, данного человекам,
которым надлежало бы нам спастись.
Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков.
И милость Его будет проявляться до тех пор, пока существует Бог и Его Творение будет населять Землю. Таков путь к вечной жизни, и, повторяем, это искусство жить в самом Принципе Жизни, в непрерывном общении с Божественным Словом или Волей Господней (Hukam). He найти, как ни пытайся, иного пути, кроме этого. Однако откровение божественного Пути в Жизненных Потоках внутри (Святой Свет и Голос Бога) зависит исключительно от милости Богочеловека, Слова, «ставшего плотию», Кому все предано Отцом Его и о Ком сказано:
Никто не знает Сына, кроме Отца;
и Отца не знает никто, кроме Сына,
и кому Сын хочет открыть.
Снова и снова приходят в мир великие души, чтоб напомнить нам о нашей подлинной Родине. Они извещают нас, что этот мир не есть наш истинный дом. Мы будем находиться здесь лишь краткое время, как путешественники в караване, поэтому мы должны заранее приготовиться к отбытию — и чем скорее это сделаем, тем лучше будет для нас. Поэтому мы должны трудиться во имя Царства Небесного и получить награду Вечной Жизни. И да придет Царство Твое на Земле, яко на Небе. Об этом Царстве сказано:
…не придет Царствие Божие приметным образом, И не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот. Царствие Божие внутрь вас есть.
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Вот почему все мудрецы и провидцы предупреждают нас:
То место, которое тебе придется оставить,
Вцепилось в тебя больше всего.
А место, о котором ты ничего не знаешь,
Есть место, в котором ты будешь жить.
Арш есть твоя истинная Обитель, душа,
Тьфу на тебя, ты запуталась в теле земном.
Шамаз-и-Табриз
Ты, мой Бог, в своей родной стране живешь,
А я здесь ползаю в грязи.
Твоя Обитель там, где нет земли,
Зачем цепляешься за землю ты?
Жизнь человеческая не лучше пара,
А потому живи в общенье с вечным Словом.
Для тех, кто вступил в общенье со Словом,
Окончатся все труды.
Их лица гореть будут пламенем Славы,
Спасенье получат они,
И многие с Ними получат свободу,
О Нанак, свободу свою.
ОБ АВТОРЕ
КИРПАЛ СИНГХ ДЖИ МАХАРАДЖ
Сант Кирпал Сингх, духовно уполномоченный Свыше, был Одним из тех благословенно избранных, кому поручено исполнять замысел Бога на Земле.
Кирпал Сингх родился 6 февраля 1894 г. в простой сикхской семье, жившей в предместье города Саййад-Казран, в Пенджабе, Индия (ныне эта территория пакистанская). С раннего детства Он проявлял немалый интерес к вопросам, касавшимся загадок и тайн жизни. Завершив академическое образование, Кирпал Сингх после недельного размышления пришел к выводу, что принципом Его жизни будут слова:
БОГ — ПЕРВЫЙ; МИР — ВТОРОЙ.
После встречи в городе Беас с Мастером Саван Сингхом (это произошло в 1924 г.) Он, получив от Саван Сингха посвящение в Сурат Шабд Йогу, всецело, душою и телом, отдался служению своему Мастеру В 1946-м, оставив государственную службу, Он вышел на пенсию и полностью посвятил себя Божественным делам, порученным Ему Его Мастером Саван Сингхом. В 1948 г. Мастер Саван Сингх Джи Махарадж оставил Свое физическое тело. Начиная с этого времени и до тех пор, пока Он Сам 21 августа 1974 г. не оставил Свое физическое тело. Мастер Кирпал Сингх энергично и преданно служил делу духовного возрождения человечества — делу, которое возложил на Него Его Мастер Сант Саван Сингх.
В 1948 г. Сант Кирпал Сингх основал Рухани Сатсанг, а в 1951 г. выстроил Саван Ашрам в Дел и, названный так в честь Его Мастера. В течение своей жизни на Земле как духовного Мастера Сурат Шабд Йоги (со 2 апреля 1948 г. до 21 августа 1974 г.) Сант Кирпал Сингх посвятил в тайны потустороннего мира и поставил на духовный путь сотни тысяч искателей Истины — как на Востоке, так и на Западе. Он написал много книг о различных аспектах духовности как на английском языке, так и на пенджаби (см. библиографию). В дальнейшем Его книги были переведены на языки хинди и урду, а также французский, немецкий, испанский, греческий и т. д.
Сант Кирпал Сингх трижды посетил США, Европу и Латинскую Америку (1955, 1963–1964 и 1972 гг.), каждое Его путешествие длилось от четырех до шести месяцев. Его поездки вызвали подъем духовного пробуждения в тех странах, которые Он посещал.
В течение 14летСант Кирпал Сингх занимал пост президента Мирового Братства Религий (МБР) и созвал четыре конференции этого общества: три в Дели (1957, 1965, 1970) и одну в Калькутте (1960). Он сам выполнял всю работу по организации и проведению конференций.
Представители основных религий и сект Запада и Востока на различных конференциях МБР стремились развить более гармоничные отношения между религиями и глубже понять их общую цель обращения интереса и внимания человечества к Богу. В Индии, а также во время заграничных путешествий Сант Кирпал Сингху были присвоены многочисленные почетные звания в знак признания Его заслуг в области духовного возрождения человечества. Так, Он стал первым нехристианином, удостоившимся чести быть награжденным древним рыцарским орденом Св. Иоанна Иерусалимского (Рыцарей Мальтийского ордена).
Сант Кирпал Сингх был основателем и президентом Манав-Кендры — общественной организации, расположенной около Дера Дун в Индии. Центр Манав-Кендра должен был служить практическим примером всему миру в областях развития человека, служения человеку и обработки земли.
Жизнь Сант Кирпал Сингха отличалась исключительной простотой. Он был доступен каждому искателю Истины, сколь бы ни был в это время занят другими делами. Его жизнь во всех отношениях полностью соответствовала Его учению, ибо Его учение было большим, чем философская система — это был практический образ жизни, в результате которого достигалась полная духовная независимость. Правильность подобного образа жизни подтверждалась как самой жизнью Сант Кирпал Сингха, так и тем благотворным влиянием, которое Он оказывал на Своих учеников.
МИССИЯ ЖИВУЩЕГО СОВЕРШЕННОГО МАСТЕРА
Миссия Мастера Истины, уполномоченного Богом и живущего среди нас, через которого говорит сам Господь, такова: собрать всех божьих детей вместе на одной платформе, развить среди них, насколько это возможно, понимание и гармонию и привести их в контакте внутренним Жизненным Потоком — СЛОВОМ.
ЕДИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
I. Как люди, мы уже едины. Человек есть высшее существо во всем Творении, ближайшее к Богу. Мы рождаемся одинаково и имеем одинаковое внешнее и внутреннее строение.
II. Человек есть воплощенная душа — существо, наделенное сознанием. Будучи душой, он той же Сути, что и Бог. А потому все мы — члены одной семьи и являемся родственниками: братьями и сестрами в Боге.