«Одиссей» Северных морей

– А какие ещё есть крупные острова? – вновь спросил Олег.

– Алтайские острова, Новгородские острова, Ростовские острова, Уральский остров. Это те, кто навёл порядок на своих землях, жизнь наладилась. Других не знаю. Есть острова, где живут дикие племена, мы даже торгуем с ними. Есть свободные земли, там церковь не имеет силу, а ещё есть земли пиратов. Про них мало кто чего знает. Вам бы с мореходами поговорить. Опять же каждый мореход свои карты в секрете держит. Мелких островов много, в том числе необитаемых. Например, как этот. Вот наш, к примеру, Краснояр. Размеры его сто двадцать вёрст на семьдесят. Эти три острова, где вы остановились, мы «Подковой» зовём. Дальше Береговое братство хозяйничает. Но говорят, что есть люди на востоке, мореходы могут знать. Туда идти требуется с быстрым кораблём и хорошо вооружаться, иначе потеряешь голову, – шкипер ненадолго замолчал, выпив травяного чая.

Из рассказов стало понятно, что пираты бывают ходят в походы на людские земли. Берут пленных и грабят поселения. Поселение организовывает ополчение, от набегов пиратов отбиваются все вместе, не делая различий между мужчинами и женщинами. Подростков рано обучают владеть оружием.

– А как же женщины соглашаются на многожёнство, неужели не бунтуют? – снова Олег задаёт вопрос.

– Кто их спрашивать будет? Муж должен сам знать. Коли нет в нём мужской силы, дак и незачем других в жёны брать. Вот у меня две жёнки. В прошлом годе вдову взял, утоп муж её. А детки – значит теперь к моему роду отошли. Мой брат трёх жён держит, и ничего справляется. Хотя многие с одной живут. На островах «дикие» вообще гаремы держат. У нас такое не принято.

– Кто такие «дикие»? – заинтересовался Сергей.

– Люди. Живут племенами или родами, развитие общества не признают, сам я ни разу не бывал на таких островах, знаю только с рассказов мореходов, – ответил Рыбин.

Всех жителей посёлка предупреждали не маячить перед гостями. Однако одна девушка пробежала по какой-то надобности. Её заметил Иван Рыбин.

– А я гляжу у вас срамные девки есть. Мои ребята месяц в море. Может разрешите? Мы серебром заплатим, – предложил рыбак.

– С чего ты взял, что они срамные? – спросил Степан.

– Разве хорошая баба будет ляхами и задом сверкать? Это ж позор на её семью. А срамным можно, они за серебро ублажают. Только селиться им можно на окраинах. Ну так что, сговоримся? Кто хозяин этой девки?

– Не получится, больна она, грудь застудила, лечится. А в чём же у вас купаются бабы? – перевёл разговор на другую тему Степан, а Олег пошёл предупредить всех женщин.

– В бане нагишом. В море в рубахах. Хотя можно и голышом, но чтоб никто не видел из чужих. А ходить можно в штанах, это не возбраняется. А если платье, то подол ниже колена. Если баба подол задирает, значит муж плох, а ей хочется ласки. Вот она дружка и ищет, – засмеялся Рыбин.

– А загуляет жена, что будет? – спросил Иван.

– Муж побьёт или убьёт. А чтобы грех на душу не брать, лучше отдать в срамные девки. Но мужик ежели по злобе бабу бьёт, то ему по решению общины плетей всыпают. Но так не везде, только там, где общины. А в городах проще. Даже кварталы есть, где все босяки собираются и срамные девки там же. Есть свободные острова. К примеру, малые Московские, тамошний народ мы мискалями называем. Там токмо не убивай без причины, а так всё разрешено. И пиратов, и преступников они не выдают. Там воевать на территории нельзя, повесят.

Разговоры вели до ужина, а ночевать гости ушли на шлюп. Группа Корнева собралась после ухода гостей и всем рассказали о законах жизни на островах. В этот же вечер решили отправить часть людей на остров Краснояр, а заодно оттуда снарядить спасательное судно. Надо было выходить к людям. Не век же жить на необитаемом острове.

Рыбаки пробыли на острове пять дней. Они забивали котиков. А ещё отловили молодое потомство живыми. Как поняли друзья, на острове Краснояр разводили таких котиков, а с дикой природы брали для улучшения потомства домашних животных. Из рассказов рыбаков островитяне узнали, что община с удовольствием принимает новых членов. Степан с друзьями напросились в помощь рыбакам из Краснояра, причём уверили, что плата им не нужна.

– Нам нужно учится тому, что знают местные, в том числе и способам охоты, – заявил Стёпа своим друзьям.

В один из вечеров на отдыхе, после лова морских котиков, Сергей подсел к Степану. Он достал свой планшет и включил его, открыл нужный файл и показал картинки и тексты.

– Смотри, Степан. Это клипер, самый быстроходный парусный корабль за всю историю парусного флота. Здесь и сейчас люди пользуются парусниками, продолжаться это будет очень долго. Нам нужно построить именно такой. Тогда в море у нас не будет соперников. И у меня идея нам нужно разобрать самолёт, листы используем для обшивки клипера. Я поспрашивал у Рыбина, какие суда строят, такого точно ни у кого нет.

– Сначала Сергей нам надо выбраться отсюда. Идея мне твоя нравится, но уверяю тебя под водой разбирать самолёт сомнительное удовольствие. Я разговаривал со шкипером Рыбиным. Он говорит, что есть такой промысел как добывать металлы на дне моря. Существуют инструменты и приспособления. Так что нам для начала нужна хоть какая-нибудь лоханка. Выберемся отсюда придумаем план. Уральский остров принимает металлы за деньги. И ещё кроме нашего самолёта где-то недалеко упал Боинг. Ещё я думаю, что он не один такой. В эту сторону и в одно и тоже время было много рейсов. Надо поговорить с Олегом на эту тему, возможно он что-то знает. Что касается клипера, то здесь думать будем. Я, конечно, не флотский, но слышал, что есть парусники с корпусом из металла.

– Есть у меня такой, точнее два, «Крузенштерн» и «Мир». «Мир» строили в Польше, в конце 80-ых. У меня дома модели этих кораблей остались, а чертежи здесь. Вот только где нужного сплава металл брать будем? Ах, да, ты про самолёты речь ведёшь. Откуда про «Боинг» инфа, делись? – заинтересовался Сергей.

– Я был в кабине пилотов, когда они выходили на связь. Можно попробовать будет поискать. Но всё это потом. Ты ведь был штурманом, значит разбираешься в кораблевождении. Так что всё у тебя будет, потерпи, – и Степан улыбнулся добродушной улыбкой.

Ватага рыбаков из Краснояра, отлавливала слегка подросших по возрасту котиков. Как понял Степан, шкура этого животного ценится, а мясо дороже говядины. Перед самым отъездом ватаги удалось ещё раз поговорить с ними. В этот раз вместе с Степаном пошла Мила. Её интересовала жизнь женщин у аборигенов.

– Неужели у вас женщины бесправные?

– Почему так думаешь? Вовсе нет. К примеру, о замужестве решает сама женщина или девушка. У нас, надо сказать, много мужиков холостякуют. Потому как женщины не хотят за них замуж. Женщина может жить самостоятельно, своё хозяйство вести, никто не возбраняет, – объяснил шкипер Рыбин.

– Жить в вашей общине обязательно? – спросил Сергей Березин.

– Нет, конечно. Любой желающий может занять свободный остров и строить свою общину, со своими законами. Вот только если у вас ничего нет, как будете от пиратов отбиваться? Те «ворнаки»10 придут и беду с собой принесут. Обществом отбиться гораздо легче.

Но вот время подошло и рыбакам пора было возвращаться. Степан поговорил с Иваном Рыбиным о перевозке людей на обитаемый остров.

– Я смогу взять человек двадцать не больше. У меня шлюп перегружен. Да ещё клетки с котиками, – категорично заявлял старшина рыбаков.

Решили, что в первую очередь отправят женщин с детьми и двоих мужчин профессора и Ивана Корнева. Он как старший должен договориться с властями о спасательном судне, а заодно присмотреть место для распределения людей на жительство. Степан старательно прикладывал силы, чтобы отправить Милу с партией спасённых. Однако женщина упрямо отказывалась.

– Пойми, Мила, тебе нужно быть рядом с профессором. Картография в этом мире очень полезная наука. В этом мире картограф востребованный мастер. Белых пятен на карте хватает и их надо будет исследовать. Я говорил с старшиной, он мне сказал, что карты очень недешёвый товар. А если кто-то занимается изучением территорий, то церковь и общины платят хорошие деньги за это. Я думаю, что мы создадим свою команду. Тем более Сергей хочет построить самый быстроходный парусник, – Степан старался приводить все доводы, чтобы отправить женщину на обитаемую землю.