Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 101 из 146

<p>

Эта тактика была решена в Турине?</p>

<p>

Да, товарищами на суде. Но я не хотел бы создавать никаких недоразумений, организация ни на минуту не колеблется, чтобы сделать эту линию своей собственной, и она будет придерживаться ее непрерывно на протяжении всего бесконечного судебного процесса. У тех, кого арестовали первыми, было, так сказать, «нормальное» отношение к испытаниям, но наши испытания вскоре стали особенными. Не пройти испытание — значит преобразить его, вывернуть наизнанку, как перчатку. Не то чтобы это было легко. Помимо отказа от слушаний в зале суда, мы не знали, как это сделать.</p>

<p>

Отказ от слушаний означал отказ от того, чтобы твое дело было услышано на улице.</p>

<p>

Снаружи велась партизанская война. Этому соответствовал отказ от механизма суда. Достаточно было заявить о действиях в зале суда, чтобы наша позиция диаметрально изменилась: из обвиняемых мы превратились в обвинителей.</p>

<p>

Но не делаете ли вы себя снова непонятными для большинства людей? Выбор в пользу убийства заставляет отступить даже тех, кто мог бы сочувствовать, не будучи авангардом. Снаружи происходит знаменитое наступление левых, которое, как вы сказали, поражает вас. Почему же тогда вы обращаетесь к убийству?</p>

<p>

Потому что в этот момент речь идет не о переговорах, а о забастовке. На всех маршах 76-го и 77-го годов одним из самых кричащих лозунгов был «Коко, Коко, этого еще слишком мало»: в знаменитой магме движения это действие прошло. Возможно, только ее радикальность и больше ничего, потому что смысл акции не в том, чтобы быть более или менее кровавой, а в противоречии, которое ей удается вскрыть. Позже я пойму, что до определенного момента ты контролируешь ход операции, выбираешь уровень конфронтации и можешь предложить посредничество. После этого решающим становится выбор противника. Война, как и любовь, ведется пополам.</p>

<p>

Вокруг большого процесса вы умножаете кровь. Когда суд возобновляется в апреле 1977 года, вы убиваете адвоката Кроче, затем бьете журналистов, раните Монтанелли, затем Эмилио Росси, убиваете Казалегно? Почему? И почему одни ранены, а другие убиты?</p>

<p>

Ранения и убийства: такое положение вещей непонятно и неприемлемо. Я пытаюсь объяснить: у нас не гражданская война, партизанская война не измеряется количеством жертв. Она должна агитировать содержание и агрегировать силу, которая затем развернется в долгосрочной перспективе. Мы принимаем революционное насилие, трагедию погибших, страдания от ран на плоти и рваных ран в душе, но как обязательный путь к переменам, которые мы не будем определять в терминах путей и времени. Только позже мы узнаем, что есть склон, по которому неизбежно катится вооруженная борьба, и в значительной степени он не зависит от решений, которые мы можем принимать время от времени. Но вначале мы думаем, что от нас будет зависеть только измерение ударов, а значит, и применение оружия на двух уровнях. Каждое наше действие символично, оно действует на уровне политических образов и репрезентаций. Мы думаем, что возможно опосредованное использование оружия. Возможно, это звучит цинично, но мы считаем, что контролируем сообщение, градуируя нанесенную рану.</p>

<p>

Почему вы используете термин «опосредованное», какое опосредование происходит, когда в игру вступает оружие?</p>

<p>

Это произвольная абстракция, но не беспочвенная. В политических и социальных конфликтах существует своего рода неписаный моральный кодекс, который оценивает вину и ответственность. Это здравый смысл, популярное представление о справедливости. Оно может быть ошибочным, но именно его мы принимаем за критерий.</p>

<p>



Вы стреляли в адвоката Кроче, чтобы убить его? Чтобы напугать адвокатов?</p>

<p>

Тупамарос били тех, кого народ мог признать своими врагами. Почему рабочие должны чувствовать себя оправданными смертью Кроче? Это не их война.</p>

<p>

Мы никому не мстим. Уголовный процесс изменился после нападения на революционное движение. Мы отказываемся защищаться, это прокуроры гарантируют от имени государства роль обвиняемых, которую мы не принимаем. И именно по этой их функции мы хотим нанести удар президенту коллегии адвокатов. «Но что же мне делать, — скажет мне позже молодой прокурор, назначенный моим обвинителем, — я не могу отказаться от назначения, и, кроме того, я бы очень хотел вам помочь. Может быть, я даже буду на вашей стороне». Да. Символизм вооруженного действия остер и точен, как хирургия, но объяснять его кажется ужасно абстрактным. Либо у нас нет ответов, либо те, что мы даем, никого не удовлетворяют.</p>

<p>

А Казалегно?</p>

<p>

В июне мы начали кампанию против прессы режима, ранив директора Tgl Эмилио Росси, директора «Новой газеты» Монтанелли и Валерио Бруно из генуэзской «Secolo XIX». Всегда одна и та же вооруженная пропаганда. Режим, сформировавшийся в те годы, имел полную поддержку в прессе, трудно найти более раболепную в другом месте. Да, мы задели символы прессы режима. Это так же открыто для критики, как и любые другие вооруженные действия, но не более неоправданно, чем другие. Конечно, журналисты отреагировали так, как не реагировали ни на кого другого. Их ярость была естественной, возможно, даже правильной. Однако, когда мы возобновили эту кампанию в ноябре, с Казалегно мы вышли за рамки наших первоначальных намерений, и он был убит.</p>

<p>

 </p>

<p>

В других случаях вы выходили, как вы говорите, за рамки намерений?</p>

<p>

В Падуе при обыске штаб-квартиры MSI[7], и в Генуе при убийстве Гвидо Россы. А однажды мы случайно ранили брата-близнеца босса Fiat. Они жили в одном здании, оба работали в Fiat, они были идентичны. Никто, кроме нас, не понял, что это был не тот брат.</p>

<p>

В начале 1977 года даже в бескровной акции происходит скачок: вы захватываете судовладельца Косту и удерживаете его более двух с половиной месяцев, с января по апрель. Это первое похищение, за которое был получен выкуп — похищение Валларино Ганчиа закончилось смертью Мары. Вы тоже выбрали Косту по политическим причинам?</p>

<p>

Нет, это было просто самофинансирование. Но в Генуе старый Коста был президентом Confindustria в страшные годы, миф для боссов и рабочих. В Генуе семья Коста — это нечто. Нетрудно заметить Пьетро Косту, одного из самых молодых, который живет со своей семьей на вилле на эспланаде Кастеллетто — идеальном с точки зрения открытки месте, откуда открывается вид на всю Геную. Мы схватили его обычным способом, но он был очень высоким, должно быть, чуть меньше двух метров, и нам стоило огромных усилий затащить его в бокс. Когда мы его вытащили, первое, что он сказал: «Из всех людей в семье, которые пришли меня искать, вы могли бы найти кого-нибудь покороче». Он был хорошим человеком. Он предвидел возможность похищения — было похищение Гадоллы, было похищение Валларино Канчиа — БР уже давно был в Генуе, не было босса с деньгами, который бы не подумал об этом. У семьи Коста было столько денег, что они даже застраховали себя в Lloyds of London на такой случай, он сам нам об этом сказал. И все же у нашего похитителя были дырки в ботинках. Невероятно, шел дождь, был январь, он был на борту одного из своих кораблей, и его ноги мокли весь день. Это старая семья капиталистов, династия, в которой вы продвигаетесь по внутренней линии, но только если много работаете. Когда мы спрашиваем его, нужно ли ему специальное питание, он отвечает: нет, я ем все, лишь бы было много.</p>