Благородство

Такой человек отличается хорошей рассудительностью. Он не склонен поддаваться сиюминутным эмоциям. Особенно отрицательного характера. В отдельных случаях, наиболее изящные эмоции могут вдохновлять его на не менее изящные поступки. Которые не уменьшают гармонию мира, а повышают ее. Конечно, для этого необходимо много знать и понимать, уметь. Иметь хороший уровень самоконтроля и самокритичности, серьезно работать над собой. С другой стороны, он понимает то, что в жизни, кроме обычных житейских явлений есть еще средней степени сложности и сложные. И для их осмысления порой требуются или большие, или очень большие усилия ума. Желательно с участием творческого мышления. Другой вопрос, что со временем он настолько привыкает к трудолюбию и добросовестности своего ума и души, что откровенные глупости и нелепости, примитивности и упрощенности, элементы явной деструктивности и дисгармоничности отсекаются им уже на предварительном этапе. И потому, как правило, не участвуют в программе его практических действий. Это идет, что называется, уже на уровне автопилота. Кроме всего прочего, сказывается тот момент, что у благородного человека обычно достаточно гармоничная личность и поэтому он имеет реальную возможность получать особо качественную, важную и ценную информацию из космического банка информации. По отдельно выделенному каналу. И поэтому его мысли и чувства отличаются не просто в некоторой степени, а нередко принципиально от того, что имеется в сознании большинства людей. Которые подвергаются регулярному воздействию темных сил. Без адекватной защиты.

Качеством колоссальной ценности у благородного человека является самоотверженность. Как минимум, это проявляется в том, что он способен в полной мере пожертвовать всеми распространенными стереотипами, правилами, законами ради сохранения верности главным моментам системы классических ценностей. Не говоря уже о личных моментах, имеющих определенный уровень формальной престижности с житейской точки зрения, противостоящих принципам и понятиям духовной логики. Ради сохранения чувства собственного достоинства он может пожертвовать даже собственной жизнью. Ради блага дорогих ему людей многими своими интересами и потребностями. Он готов терпеть любые лишения и ограничения, если это будет способствовать сохранению и укреплению классической гармонии в обществе.

Благородный человек серьезен по своей сути. Ему чужды легкомысленность и безответственность, поверхностность и формальность, своенравность и сумасбродство, эгоизм и стервозность. И прочие подобные моменты. Хотя это и не исключает хорошо развитого чувства юмора, некоторой даже самокритики на фоне жестокой самокритичности и постоянного самоконтроля, многогранного и изощренного. Он любит посмеяться изящной шутке, восхититься тонкому остроумию.

У благородного человека самый высокий уровень самокритичности. Ибо, в нем нет банальной амбициозности и спеси, высокомерия и чванства, болезненного самолюбия. Он весьма позитивно относится и к критике конструктивного характера, какой бы жесткой и принципиальной она не была. Он способен признать свою вину, ошибку, иллюзию и заблуждение, неудачу, недоработку (если, конечно, таковая действительно имела место быть в силу высокого уровня трудолюбия и добросовестности его ума и души, обостренного чувства долга и ответственности). Он не склонен перекладывать ответственность за свои действия на других людей или якобы неблагоприятное стечение внешних обстоятельств.

Хороший уровень самодостаточности характерен для благородного человека. Он стремится иметь в себе максимальное количество классических достоинств и добродетелей, чтобы не гоняться специально за любыми престижными моментами, входящими в систему житейских ценностей. И не только сиюминутного характера, но и пожизненного для большинства обычных людей, чуждых системы классических ценностей. Самодостаточность входит в его чувство собственного достоинства и является показателем зрелости его личности в целом. Это и элемент его гармонии и мудрости.

Хороший уровень самоконтроля помогает ему с достоинством выходить из проблемных и неприятных, тонких и щепетильных, своеобразных и противоречивых, странных и непонятных, необычных и непривычных ситуаций. Это позволяет сохранять на хорошем уровне душевный комфорт и равновесие. Служит своего рода профилактикой проникновения в его внутренний мир многочисленных и разнообразных элементов деструктивности и дисгармоничности. И, соответственно, профилактикой большинства моментов психологической и духовной деградации личности. И одновременно укреплению процессов совершенствования и гармонизации.

Хороший уровень самодисциплины помогает ему быть трудолюбивым и добросовестным без какого-либо внешнего контроля, сохранять хороший уровень чувства долга и ответственности при полном и откровенном разгильдяйстве большинства окружающих. Она помогает ему решать сложные задачи, особенно требующие большого подготовительного периода для своей успешной реализации. Или задачи многоэтапного характера, требующие немало месяцев или лет для своего полноценного решения.

Красивым моментом личности благородного человека является его адекватная самооценка. С одной стороны, он понимает свое значительное и несомненное превосходство и преимущество перед большинством обычных людей. А, с другой стороны, не менее отчетливо понимает и то, как далеко ему еще до идеала. И поэтому укрепляет и развивает в себе процессы самовоспитания и самосовершенствования. Не зависимо от того, в каких жизненных обстоятельствах он находится, в кругу каких людей и т.д. Одним из ведущих моментов создания адекватной самооценки является ориентир на систему классических ценностей, а не на распространенные житейские правила и законы, привычки и традиции, понятия и принципы.

Благородного человека отличает высокий уровень самостоятельности. Он имеет собственное мнение по всем вопросам жизни. Он стремится постоянно познавать мир более изощренно и многогранно, более глубоко и основательно. Он осмысливает все, что происходит и с ним, и вокруг него, чтобы понять особенности и закономерности многих жизненных явлений. Он умеет решать сложные вопросы один. Хотя это и не исключает момента дополнительного сбора информации о том или ином отдельном явлении или ситуации. И тщательного и глубокого анализа сложившихся обстоятельств для выбора наиболее оптимального пути решения сложных вопросов жизни. Мнение окружающих по большинству фундаментальных вопросов жизни его волнует в самой минимальной степени. Для этого у него есть пара экспертов, мнением которых он особенно дорожит. Хотя, безусловно, стремится постоянно извлекать рациональное зерно из мнения любых людей. Не зависимо от их звания и чина. Он не бравирует своей самостоятельность, но в то же время хранит верность себе, своим принципам и убеждениям.

Тесно связана его самостоятельность с его независимостью. В первую очередь, от большинства распространенных стереотипов и стандартов, формальной житейской логики, банальных правил и традиций. Он умеет при необходимости отстраняться от мнения формальных авторитетов. Да и от так называемого общественного мнения, полного больших и многочисленных упрощений, а также разнообразных элементов деструктивности и дисгармоничности, с духовной точки зрения. Главным центром и внешним, и внутренним для него является система классических ценностей. Не зависимо от того, кто и что думает по этому поводу.

Среди главных достоинств благородного человека необходимо отметить, как минимум, хорошо развитую силу воли. Которая помогает ему принимать сложные и трудные решения, находить приемлемый компромисс в сложных и проблемных ситуациях, преодолевать большие барьеры и препятствия на пути к поставленной цели. Сохранять хороший уровень трудолюбия и добросовестности ума и души, чувства собственного достоинства в самых замысловатых ситуациях Она помогает ему сохранять высокий уровень самодисциплины и внутренней организованности, проводить эффективное самовоспитание и самосовершенствование. Она бывает полезной и в прохождении периодов жизни с большими лишениями и ограничениями своих основных интересов и потребностей, различного рода неблагоприятными факторами. Участвует она и в формировании силы духа, внутреннего стержня личности, в борьбе с разнообразными и многочисленными искушениями и соблазнами.