Боярин Осетровский

Глава 23

— Ржевский, не зли меня.

— Да клянусь вам, Викентий Георгиевич, не передавал я ему приглашение!

Для пущей убедительности Ржевский перекрестился. Я еще успел отметить, что двумя пальцами — ну да, патриарха Никона здесь не было и раскола тоже — как Ржевский, чуть призадумавшись, перекрестился еще и тремя пальцами. А потом еще раз — слева направо.

Так. Интересно. Нет, не потуги Ржевского в религию, и так понятно, что он не особо привержен христианским традициям. Интересно здесь то, что Ржевский главе Чародейного Приказа приглашение не передавал. И я не передавал. Собирался, да, но потом решил, что это сделал Ржевский. Как же тогда боярин Ровнин оказался на пиру? Три варианта:

— Ржевский врет;

— у меня провалы в памяти;

— Ровнин узнал о том, что я хочу его пригласить каким-то своим способом (самая неприятная версия).

— Ржевский…

Мой поручик дернулся и замер. Да, Повеление применять к нему не хотелось, но другие способы его расспросить слишком длинны и неубедительны. А под чужим Повелением он сейчас не находится, Клава его проверила. Значит, соврать не сможет.

— Отвечай: почему ты не передал приглашение боярину Ровнину?

— Я хотел. А потом вспомнил, что не знаю, где Чародейный Приказ находится. И никто не знает — он же зачарован. Вот я и решил, что вы сами его пригласите.

Б-блин. Ну и как мне теперь Диту искать? Где она сейчас томится, в каких застенках Чародейного Приказа? Или просто гуляет по Москве, потому что… вот потому что ей просто стрельнуло в голову прогуляться. Это же Дита! Хоть бы записку оставила! Вот так вот приедешь в Чародейный Приказ — допустим, я его все же смогу найти — начнешь наезжать, мол, отдайте мне мою ручную бесовку, а судные дьяки такие: «Знать не знаем, ведать не ведаем, никого не похищали… стоп, что ты там про бесовку сказал?». И ведь не поймешь — камер видеонаблюдения у меня нет…

Стоп.

Есть у меня камеры видеонаблюдения.

— Голос!

У меня же тут целая охранная система. Забыл напрочь за всей этой суматохой.

— Голос!

— Чего?

— Ты видела, куда делась Дита.

— Нет, не видела.

Вот тебе и охранная система…

— В смысле — не видела?

— Я что, должна за всеми твоими гостями следить?

— Голос, ты и так за всеми следишь. Я уже боюсь в баню сходить.

— Не бойся, не буду я на тебя в бане смотреть. Все равно ничего любопытного.

И хихикает еще.

— Голос, я не шучу. Мне очень нужна твоя помощь. Дита в опасности.

Голос — кем бы она не была — мне действительно не подчиняется и на все происходящее имеет свой собственный взгляд. Очень близкий к «Убить всех человеков». Так что нужно ее как-то убедить мне помочь. Мне и Дите.

Кажется, Голос прониклась серьезностью ситуации. Ну, по крайней мере, хихикать перестала.

— Да чем я могу помочь? Сижу тут в тереме, безвылазно…

Нет, не прониклась. Опять хихикнула.

— Голос, ты должна знать, куда делась Дита.

— Ну знаю. И что?

Охранная система, говоришь? Охранная проблема, блин!

— Голос, расскажи мне об этом.

— А что мне за это будет?

— А что ты за это хочешь? — перекинул я мяч обратно.

Была у меня одна девушка… не в том смысле «была»! Просто мы дружили. И мы с ней часто вот так перекидывались: «Что мне за это будет?», «А что ты за это хочешь?», «А что ты за это можешь предложить?»… До пятой ступени придумали, потом я сдался. А потом мы дружить перестали. Сложно дружить с девушкой, когда она — в институте, а ты — в Разбойном Приказе.

Голос явно с этой игрой знакома не была, потому что зависла уже на втором вопросе. А, может, реально задумалась, что ей, в нее непонятно-бестелесном облике может быть нужно.

— Хочу, чтобы ты нашел тех, кто мой род уничтожил, — наконец разродилась она.

— Так я и так их ищу.

И, с большой долей вероятности, знаю, кто это. Романовы. Не зря они так на пир не хотели приходить, боялись. Не меня, а вот ее, Голос. Вернее — того, кто всех приходящих в терем убивает. В отличие от остальных бояр, у Романовых была веская причина бояться терема Сисеевых.

Вот только вероятность — не доказательство. Да и до сих пор непонятно — зачем Романовым вдруг Сисеевы понадобились. Так что — да, пока ищу.

— Ладно, — Голос то ли удовлетворилась моим ответом, то ли ей просто надоело вредничать, — расскажу.

Диту похитили. Несколько человек, из тех, что приехали вместе с боярами — с кем именно они приехали, Голос не могла сказать, она все же не всемогуща и всеведуща — просто прошли по коридорам к ее комнате и вошли внутрь. После чего чем-то усыпили, так, что моя бесовочка и «мяу» сказать не успела, завернули в мешковину и преспокойно вынесли со двора.

Надо, блин, охрану налаживать, а то так самого вынесут, не успеешь то самое «мяу» сказать. А то я чересчур в этом вопросе на Голос понадеялся, а она тоже со своими захмычками. Знаете, почему она мне ни слова не сказала о том, что Диту крадут и никак не отреагировала на это безобразие? Потому что я сказал, что все, кто приедут — гости! Типа, раз это мои гости — то и все что они творят, это мои проблемы. Не ее. Стерва невидимая.

Итак, Диту похитили. Это установлено точно. И мы возвращаемся к началу — как найти Чародейный Приказ?

Я вспрыгнул на коня, тот послушно двинулся вперед, переходя с шага на рысь. Боярину, конечно, не по чину верхом ездить, только в карете, но у меня сегодня особая ситуация. Мне нужен именно конь.

Как найти то, что мало того не знаешь, где находится, так еще и скрыто от чужих глаз? Только случайно, верно? А для этого нужно отрешиться от попыток искать дорогу и позволить коню самому идти вперед — он тебя к нужному месту и приведет.

Согласен, довольно шаткое построение, но другого у меня нет. Зато есть мысль, которая, собственно, и греет, и обнадеживает — глава Чародейного Приказа как-то узнал, что я хочу пригласить его на пир. Это при том, что про это желание знали только я да Ржевский. Так что, возможно, у него есть какая-то волшебная способность узнать, что его ищут. А если она есть — то и сейчас он может узнать, что я его ищу, и откроет мне путь к своему Приказу.

Надеюсь.

Было и второе соображение, совсем уже хлипкое — во время моих блужданий по московским улицам я могу встретить судных дьяков и просто попросить отвести меня к Приказу.

Пока не работает. Ни то, ни другое.