Страница 60 из 75
Колчаны. Стрелы, очевидно, косились в кожаном или берестяном колчане, прикреплявшемся к поясу при помощи колчанных крючков. В пп. 383, 605 Ст. Ахмыловского могильника вместе с бронзовыми и железными наконечниками стрел прослежены пятна от кожаного тлена колчанов. К сожалению, размеры и форму их установить невозможно, так как они ничем не украшались. Это, между прочим, характерно и для поздних марийских, даже таких парадных колчанов, как свадебные, которые изготовлялись из кожи или даже лыка[742]. В марийском языке «колчан» называется «ноло шувыш», т. е. «кожаный мешок для костяных стрел»[743]. В такие колчаны обычно входило немного стрел — от 4 до 15. Таково обычно и число стрел, выявленных в отдельных погребениях раннеананьинских могильников.
В ряде погребений Ст. Ахмыловского, Акозинского, Ананьинского и других раннеананьинских могильников нередко вместе с наконечниками стрел найдены металлические крючки (рис. 75, 3–6, 8, 9), при помощи которых колчаны прикреплялись к ремню пояса или портупеи воина и охотника. Ношение колчанов при помощи таких крючков в начале эпохи раннего железа было больше свойственно для племен Сибири и Урала[744]. Скифы и население Кавказа их практически не употребляли.
В наших материалах известно три типа колчанных крючков:
I тип — бронзовый крючок с широкой подтреугольной верхней частью, имеющей вертикальное отверстие; плоской, украшенной горизонтальными валиками пластиной, от низа которой загибается крючок (Ст. А, п. 670, рис. 75, 3). Общая длина крючка 75 мм. Найден в комплексе с раннеананьинским кельтом типа I, 1Е, датированным преимущественно VII в. до н. э. Прямых аналогий этому типу крючка я не знаю. Орнаментация его горизонтальными валиками, напоминающая орнаментацию рукоятей некоторых карасукских ножей[745], свидетельствует о его архаичности. По мнению К.Ф. Смирнова, такие крючки были характерны для ананьинцев, ибо у савроматов они встречены в зоне контактов с ананьинцами[746].
II тип — крючки с округлым или полуовальным расширением в верхней части. По форме и характеру расположения отверстия для крепления в этой части выделяется несколько видов.
II, 1 — с петлей, расположенной поперек оси крючка (рис. 75, 6). Это железный крючок длиной 7 см, напоминающий рыболовный, но без характерной для последнего бородкой на конце крючка. Происходит из Ст. А, п. 2266, где найден с железным акинаком с антеновидным навершием и железным наконечником копья, датированных концом VI — началом V в. до н. э. Сходного типа железные крючки известны в памятниках дьяковской культуры[747].
II, 2 — с круглым отверстием на расширенном конце, расположенном вдоль оси крючка (рис. 75, 5). Это также железный крючок длиной 7,5 см, найденный в раскопе 1969 г. Ст. А. Аналогии ему мне неизвестны.
II, 3 — с горизонтальным ушком сзади расширенной части, лицевая сторона которой имеет двускатную форму, орнаментированную скошенными валиками (рис. 75, 4). Крючок бронзовый, длиной 6 см. Происходит из Ст. А, раскоп 2 1969 г. По форме и орнаментации к нему близки татарские бронзовые крючки с петлей с обратной стороны[748] и савроматские железные крючки[749].
II, 4 — с вертикальным ушком спереди расширенной верхней части (рис. 75, 5). Это железный крючок длиной 6,5 см, найден в 1952 г. Р.В. Чубаровой на Акозинском могильнике вместе с 13 железными и 1 бронзовым наконечниками стрел, датированных VI в. до н. э.[750] Близкие аналогии имеются среди савроматских[751] и тагарских[752] крючков.
Тип III — простые железные и бронзовые крючки с загнутыми концами (рис. 75, 9). Найдены по одному экземпляру в Ак (раскоп 1972 г.), Ст. А (п. 785) и Ан[753]. Аналогичные крючки встречаются в савроматских древностях[754].
Еще А.В. Збруева подметила характерную для набора ананьинских наконечников стрел особенность — преобладание в ранних памятниках (Луговской могильник) костяных и каменных, а в поздних (Ананьинский и Зуевский) — металлических, которые, по ее мнению, появились не раньше грани VI–V вв. до н. э.[755] Новые материалы, в целом подтверждая такую последовательность, показали, что металлические наконечники бытовали с самого начала ананьинской культуры, т. е. с VIII в. до н. э. Однако в раннеананьинское время не только на поселениях, но и в могильниках довольно много кремневых и особенно костяных стрел. Были, очевидно, и деревянные, 2 из которых обнаружены в Ст. А, п. 750. По крайней мере деревянные и особенно костяные наконечники доживают у финноязычных народов Волго-Камья до XVIII–XIX вв. Например, у марийцев костяные наконечники стрел не только преобладали над железными[756], но даже имели свое собственное название — «ноло»[757].
Каменные наконечники стрел. Представлено 69 экз., найденных в раннеананьинских могильниках (Ст. Ахмыловский — 31 экз., Акозинский — 2 экз., Тетюшский — 6 экз., Луговской — 5 экз., Ананьинский — 11 экз., Котловский — 3 экз.) и поселениях (городища Васильсурское, Ройский Шихан и др.). Они в основном изготовлены высокой техникой преимущественно из кремня (рис. 76, 1, 2, 4, 5, 6, 8-16), реже — из светло-серого кварцита (рис. 76, 3, 7).
Рис. 76. Каменные (А) и костяные (Б) наконечники стрел раннеананьинского времени.
А — каменные наконечники стрел. 1, 14 — Акозинский могильник (1 — погр. 3; 14 — погр. 62); 2 — Тетюшский могильник, погр. 200; 3-10, 12, 13, 15 — Ст. Ахмыловский могильник (3 — погр. 483; 4 — погр. 509; 5 — погр. 603; 6 — погр. 684; 7 — погр. 206; 8 — погр. 614; 9, 10 — погр. 276; 12 — погр. 429; 13 — погр. 693; 15 — раскоп I 1969 г.); 11 — Ананьинский могильник; 16 — II Васюковское поселение.
3, 7 — кварцит; остальные — кремень.
Б — костяные наконечники стрел. 17, 23 — Ст. Ахмыловский могильник (17 — погр. 750; 23 — погр. 276); 18, 27 — могильник Таш-Елга (18 — погр. 17; 27 — погр. 6); 19, 20, 26 — Васильсурское городище; 21, 22, 25, 29 — городище Ройский Шихан; 24 — поселение Курган; 28 — Луговской могильник, погр. 28.
Все каменные наконечники стрел, естественно, черешковые. Но по степени выраженности черешка их можно подразделить на две большие группы: I — с выраженным черешком, II — без выраженного черешка. В первый отдел входят наконечники с приостренным черешком (рис. 76, 1-12); во второй — с уплощенным (усеченным) черешком (рис. 76, 13–16).
742
Крюкова Т.А. Материальная культура…, с. 34.
743
Марийско-русский словарь. М., 1956, с. 359.
744
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, с. 35.
745
Членова Н.Л. Хронология памятников…, табл. I, 11 и др.
746
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, с. 35.
747
Смирнов К.А. Дьяковская культура…, с. 36.
748
Членова Н.Л. Происхождение…, с. 63. рис. 15, 17.
749
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, с. 35, рис. 10, 4, 6.
750
Халиков А.Х. Очерки истории…, с. 47, 48.
751
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, табл. 10, 3.
752
Членова Н.Л. Происхождение и ранняя история…, табл. XIX, 20.
753
Збруева А.В. История населения…, табл. XIX, 52.
754
Смирнов К.Ф. Вооружение савроматов…, табл. 10, 10, 12.
755
Збруева А.В. История населения…, с. 88.
756
Крюкова Т.А. Материальная культура…, с. 34.
757
Марийско-русский словарь, с. 359.