Польский рассказ

В антологию включены избранные рассказы, которые были созданы в народной Польше за тридцать лет и отразили в своем художественном многообразии как насущные проблемы и яркие картины социалистического строительства и воспитания нового человека, так и осмысление исторического и историко-культурного опыта, в особенности испытаний военных лет.

Среди десятков авторов, каждый из которых представлен одним своим рассказом, люди всех поколений — от тех, кто прошел большой жизненный и творческий путь и является гордостью национальной литературы, и вплоть до выросших при народной власти и составивших себе писательское имя в самое последнее время.

Польский рассказ

ПОЛЬСКИЙ РАССКАЗ ЗА ТРИДЦАТЬ ЛЕТ

Леслав М. Бартельский

Ян Бжоза

Хелена Богушевская

Тадеуш Боровский

Анджей Браун

Леон Вантула

Юлиан Волошиновский

Хенрик Ворцель

Януш Гловацкий

Ян Добрачинский

Войцех Жукровский

Мирослав Жулавский

Станислав Зелинский

Ярослав Ивашкевич

Анна Ковальская

Богуслав Когут

Ян Копровский

Януш Красинский

Юзеф Ленарт

Рышард Лисковацкий

Тадеуш Лопалевский

Владислав Махеек

Юзеф Мортон

Эдмунд Низюрский

Тадеуш Новак

Марек Новаковский

Стефан Отвиновский

Ян Парандовский

Ежи Ян Пахловский

Ян Пешхала

Мариан Пилот

Лешек Пророк

Ксаверий Прушинский

Ежи Путрамент

Адольф Рудницкий

Михал Русинек

Станислав Станух

Эдвард Стахура

Владислав Лех Терлецкий

Корнель Филипович

Богдан Чешко

Вильгельм Шевчик

Ян Юзеф Щепанский

ЗАМЕТКИ ОБ АВТОРАХ

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

Польский рассказ

ПОЛЬСКИЙ РАССКАЗ ЗА ТРИДЦАТЬ ЛЕТ

Жизнеспособная литература всегда разделяет судьбу своего народа. Литература народной Польши вот уже тридцать лет верно сопутствует жизни польского народа, сопутствует не только как свидетель, но и как активный участник происходящих событий. Облик современной польской литературы определяют те многочисленные произведения, которые верны суровой и светлой правде жизни, для которых характерно слияние глубоких интеллектуальных размышлений с позиций социалистического мировоззрения над проблемами современного мира с не менее глубоким реалистическим его изображением. А также непременный отказ от избитых сюжетов, схем, застывших штампов, эпигонства.

Эти черты, присущие лучшим произведениям литературы народной Польши, проявились и в жанре рассказа. Справедливо утверждать, что в рассказе отразилась вся послевоенная история Польши и отразились проблемы, общие для всей литературы. Именно в «малых формах» — таких, как рассказ, новелла, а также очерк и эссе, особенно плодотворно проявили себя многие писатели, запечатлев в художественной форме страницы современной истории, которая пока еще не всегда поддается воплощению в более крупных полотнах. Рассказ — боевой, оперативный жанр, он чутко откликается на явления общественной жизни и является своего рода барометром новых веяний в общественной жизни, новых художественных идей.

Польский рассказ отличается богатством творческих индивидуальностей, проблемным, стилевым, а также тематическим разнообразием. Предлагаемый читателю сборник не может, разумеется, дать энциклопедической картины польского рассказа последних тридцати лет. Его задача — показать на примере избранных рассказов писателей разных поколений жизнь народной Польши, круг проблем, волнующих польское общество и польских писателей. Наряду с такими признанными мастерами, широко известными и у нас, как Я. Ивашкевич, Е. Путрамент, К. Филипович, Б. Чешко и другие, в сборнике представлены и авторы более молодые, но уже завоевавшие в литературе прочные позиции. Рассказы, вошедшие в сборник, создавались в разные годы, на протяжении всего тридцатилетия народной Польши, с 1944 года (Е. Путрамент, «Святая пуля!») до наших дней (Я. Добрачинский, «Старые и молодые», 1973 год). Но большая их часть написана в течение последних пятнадцати лет, в пору творческой зрелости всей послевоенной польской литературы и в пору нового (после второй половины 40-х годов) расцвета жанра рассказа. Расцвет рассказа в эти годы связан и с обостренным вниманием всей литературы к вопросам современности, и с присущим рассказу стремлением к лаконизму, к сжатости повествования ради ясности общественной позиции, идейных начал.

Различия между писателями разных поколений и внутри одной возрастной группы большие, весьма широк диапазон тем, способов повествования, типов героев, художественных средств. Перед читателем открываются разные стороны жизни, своеобразные, неповторимые судьбы людей. А в целом же в зеркале рассказа отражается движение всей послевоенной польской прозы к изображению, в свете социалистического гуманизма, сложности и многообразия современной жизни, к раскрытию внутреннего мира человека, выяснению места и роли человека в истории, его связей с общественной жизнью и социалистическими преобразованиями.

Литература народной Польши начинается, можно считать, с рассказа о войне и о гитлеровской оккупации Польши. Годы фашистского террора добела раскалили антифашистские настроения в польском обществе. Сразу после войны они ярко вспыхнули в ряде талантливых произведений разных жанров, среди которых ведущее место занимал рассказ. Успеху новеллистики в те годы способствовал драматический и трагедийный материал действительности, который поддавался художественному освоению в первую очередь в «малых формах». Но дело, конечно, не только в «пригодности» остросюжетного материала лет войны и оккупации для немедленного использования в качестве основы художественного конфликта. Годы войны и оккупации были для польского народа национальной трагедией, и осознание ее причин и следствий явилось первостепенной задачей литературы. В эти годы погибли миллионы поляков, почти четвертая часть населения страны. Гитлеровская оккупация на пять лет подавила все легальные формы культурной жизни в Польше. Были закрыты средние и высшие учебные заведения, национальные театры, издательства, журналы. На протяжении всех лет оккупации в стране не вышло ни одной польской книги (если не считать нелегальных изданий), не было поставлено ни одного фильма, не состоялось ни одной выставки изобразительного искусства. Варварское уничтожение гитлеровцами Варшавы и других городов привело к безвозвратной потере многих библиотек, произведений искусства, памятников архитектуры. Драматически сложились и судьбы деятелей польской культуры. Были расстреляны, замучены в концлагерях, погибли от лишений тысячи писателей, художников, артистов, ученых. В расчлененной, разграбленной стране царил жестокий террор. Каждому поляку грозили расстрел, виселица, застенки гестапо…

В этих тяжелых условиях борьбу народа с оккупантами возглавила Польская рабочая партия — польские коммунисты. Созданная ими подпольная Армия Людова приняла на себя основную тяжесть вооруженной борьбы с гитлеровцами. В Советском Союзе действовал Союз польских патриотов, который при помощи Советского правительства организовал народное Войско Польское, боровшееся вместе с Советской Армией против фашистской Германии.

Для заведомо иных целей создавали вооруженное подполье буржуазные политические партии, которые своей преступной политикой усугубили трагедию польского народа в годы оккупации. На территории оккупированной Польши эмигрантскому буржуазному правительству, сидевшему в Лондоне, подчинялась Армия Крайова (АК). Во имя восстановления в будущем буржуазно-помещичьего польского государства по довоенному образцу отдельные отряды АК вели братоубийственную войну с коммунистами. Следует, однако, оговориться: низовые организации АК не были однородными, объединяли как реакционные, так и прогрессивные силы, некоторые из них сотрудничали с коммунистическим подпольем. Участие в АК, которая после освобождения страны окончательно выродилась в реакционное антинародное подполье, явилось причиной трагических конфликтов в жизни многих поляков. В отрядах АК было немало искренних патриотов, молодых людей, желавших сражаться против гитлеровцев и не разбиравшихся в грязной политической игре руководства. В авантюристическом восстании, развязанном руководством АК в Варшаве в августе 1944 года, рядовые повстанцы, жители города проявляли чудеса мужества и героизма, но неподготовленное восстание было жестоко подавлено. В его огне погибли десятки тысяч патриотов. Оставшиеся в живых были брошены в лагеря, город был почти полностью разрушен.