Страница 100 из 134
Жили-были муж и жена; из имущества была у них единственная корова, и они вздумали ее продать. Жена сказала своему мужу:
— Гони корову и продай ее!
И он погнал ее впереди себя. Гонит ее, гонит по дороге. А жулики задумали обмануть его и присвоить себе единственную его корову. Один из жуликов отделился от своих товарищей и пошел навстречу бедняку. Повстречался с ним и приветствует его:
— Да будет путь твой прямой!
— Да будет дело твое правое!
— Не продашь ли свою козу?
— Какая еще коза? Что у тебя глаз нет? Не видишь, что это корова?
— Коза, клянусь богом моим, коза, а не корова!
— Сколько же ты мне за нее дашь?
— Если тебе нужно шесть рублей, то оставь ее мне.
— Ты шутишь что ли? — сказал бедняк в сердцах и направился по своей дороге дальше, гонит впереди себя корову.
Через некоторое время встречается ему второй жулик.
— Да будет путь твой прямой!
— Да будет дело твое правое!
— Не продашь ли свою годовалую козу?
— Это не годовалая коза.
— А что же?
— Корова!
— Разве когда-нибудь кто-либо видел такую корову? Годовалая коза, клянусь моим богом, годовалая коза!
— В таком случае, сколько ты мне за нее дашь?
— Четыре с половиной рубля. Даю тебе за нее хорошую цену, бери, ошибешься!
— Ничего я тебе не продам!
Идет бедняк дальше, встречается ему третий жулик. Поздоровались друг с другом, поговорили кое о чем, и жулик спрашивает его:
— Не продашь ли своего козленка?
— Это не козленок, а корова! Корова, чтоб тебе пропасть!
— Какие ты речи ведешь? Что я, не отличаю уже козленка от коровы? За сколько ты его отдаешь? Если тебе нужны три рубля, то оставь его мне.
Бедняк в самом деле испугался и погнал свою корову назад, чтобы отдать ее тому, кто предлагал ему шесть рублей. Так и продал ее за шесть рублей.
Вернулся бедняк домой с шестью рублями и говорит своей жене:
— Хозяйка! Корова наша была не корова, а коза, и я продал ее за шесть рублей.
Жена бедняка горько заплакала:
— Ты погубил нас! Кто-то обманул тебя и получил от тебя корову задаром!
Бедняк понял, что жулики обвели его вокруг пальца. Каким-то способом он раздобыл тридцать туманов и отправился в город. В трех столовых он оставил залог по десять туманов, а сам разыскал жуликов, обманувших его. Он пригласил их с собой в столовую. Они поели, попили вдоволь, а затем покинули столовую. И очень удивились, что с них не потребовали денег.
На второй день бедняк пригласил их в другую столовую. Поели, выпили и в этой столовой, а затем бедняк снял с го-ловы своей папаху и поблагодарил хозяина, как и в первой столовой. Жулики опять были крайне изумлены, что с бедняка ничего не взяли за угощение.
И в третьей столовой он угостил их таким же образом.
Жулики уже не могли сдержаться и спрашивают бедняки:
— Как это они угощают тебя бесплатно?
— Это потому, что вот эта папаха — царский подарок, и везде знают, что я нигде ничего не должен платить. Так я и живу.
Тогда жулики пристали к нему:
— Продай нам свою папаху!
— Нет, я не хочу губить себя, она у меня не продается!
— Ты должен во что бы то ни стало продать ее нам!
Они от него не отставали, умоляли его. Тогда он продал им свою старую папаху за три тысячи и вернулся к себе домой. Жулики же на радостях ввалились в столовую. Поели вдоволь, затем схватили свою папаху и хотели уйти.
— Эй, а деньги?!
Хозяева столовой задержали их. Те стали ругаться, но все-таки заплатили все, что следовало с них. Тогда они обвинили своего старшего в том, что он не сумел снять папаху так, как следовало. Каждый из них по очереди надевал папаху, но и с ними получалось то же, что и со старшим жуликом.
Озлобленные, они явились к бедняку, но не застали его дома. Бедняк предвидел, что жулики явятся к нему, и скрылся из дому, а жене своей поручил:
— Я забираю с собой одного из двух наших зайцев, а другого оставляю здесь. Когда они явятся сюда, ты отпусти зайца со словами: «Ступай к мужу нашему и доставь его сюда, скажи ему, что его ожидают дома гости». Я явлюсь с тем зайцем, которого забираю с собой.
Только бедняк исчез из дому, как заявились к нему жулики и спрашивают его жену:
— Где ваш муж? Пусть он быстро выйдет к нам!
— Его нет дома, но я сейчас же пошлю за ним нашего вещего зайца.
И она громко сказала зайцу на ухо:
— Иди скорее, найди мужа нашего, где бы он ни находился, и доставь его сюда!
Заяц убежал в лес, а бедняк вернулся домой с другим зайцем. Жулики были поражены и стали упрашивать бедняка, чтобы он им продал своего зайца. Он продал им его за большие деньги. В радостном настроении жулики ушли со своим зайцем. Они послали его куда-то, и заяц, пользуясь свободой, скрылся в лесу.
— Чтоб тебе пропасть, бедняк! Ты одержал над нами верх!
Они вернулись к бедняку, но никого в доме не застали, кроме маленького мальчика.
— Где хозяева дома? — спрашивают они его.
Мальчик с плачем указал на кладбище, дал понять: муж, мол, умер, а жена его стоит у могилы и оплакивает его. Жулики тайком подобрались к кладбищу и слушают, как жена причитает:
— Да постигнет меня гибель! Ты погубил замечательную нашу папаху, удивительного нашего зайца и меня оставил на произвол судьбы ни с чем! На что я теперь буду существовать, на что буду растить своего ребенка?
Жулики пожалели женщину и тайком ушли обратно в город.
А жена бедняка вернулась с кладбища в веселом настроении; она застала дома мужа своего в облике маленького мальчика и говорит ему:
— Удивительно ты, муж, изменил свою внешность! Они ушли. Нам уже не угрожает опасность.
Бедняк сбросил свой облик маленького мальчика. Они были очень довольны собой. И сегодня еще они живут с надеждой на лучшее будущее.
98. Ногайский и грузинский воры
Вор-ногаец и вор-грузин стали друзьями. И однажды вор-ногаец вздумал посетить своего друга. Он отправился в горы, прибыл туда и приветствует своего друга:
— Да будет день твой добрый, друг мой единственный!
— Да будет тебе благоволение того, кому посвящен этот день! — отвечает ему вор-грузин.
Они были очень рады друг другу.
— Ну, говори, какова твоя жизнь, как тебе живется, здоров ли ты? — стал расспрашивать вора-грузина вор-ногаец.
Вор-грузин рассказал ему о своей жизни, а затем с большой печалью поведал своему другу:
— У нашего хана есть две башни; одна из них полна денег, но я не знаю, в какой именно башне находятся деньги. Если бы узнать это, то была бы для нас необыкновенная пожива.
Вор-ногаец необычайно обрадовался и сразу же сказал ему:
— Это легкое дело: мы выйдем на нихас и там затеем ссору друг с другом. Один из нас будет утверждать, что деньги находятся в белой башне, а другой будет настаивать, что деньги находятся в черной башне. Из-за этого мы отколотим друг друга. А потом будет то, что угодно богу.
Два вора вышли на нихас, где находился и хан, и стали драться, как договорились. Когда хан понял причину их драки, он сказал им:
— Не стоит ссориться: деньги мои хранятся в черной башне.
Только он это сказал, как тот, кто утверждал, что деньги находятся в черной башне, ударил другого в зубы и сказал:
— Я же знал, что деньги находятся в черной башне; зря ты только болтал!
Люди, находившиеся на нихасе, разняли их и в присутствии хана примирили их. После этого все разошлись.
Два вора с вечера устроили подкоп под черную башню, пробрались в нее и утащили оттуда по полному мешку денег. Сколько денег они потаскали оттуда, ведомо одному богу. Но затем хану стало известно, что черная башня его подверглась ограблению. Он хотел схватить воров, но не мог их найти. Тогда он приказал у подножия башни разлить кругом безводный клей. Оба вора не знали этого.
Когда они входили в башню для очередной кражи, то вор-ногаец обычно шел сзади вора-грузина. В этот раз тоже вор-грузин залез первым и застрял в клее. Оторвать его уже было нельзя. Тогда вор-ногаец выхватил шашку и отрубил ею голову своего товарища. Он боялся, что хан, найдя в башне вора-грузина, схватит его, и поступил так из страха. Голову он притащил к себе домой.