Страница 25 из 81
И я, подняв очередного скелета, начал соображать, как лучше всего запечатать его тушку в железо. С грудью понятно, надо сделать кирасу, настолько хорошую, насколько мы вообще потянем. С тазом сложнее, он подвижен. Кольчугу сразу лесом, долго, лучше ламеллярную юбку. Шлем тоже надо такой, чтобы скелет мог вертеть башкой, и при этом ему эту самую башку не оторвали. Опять же, кольчугу лесом, будем клепать ламеллярку... А если вообще весь доспех из неё делать? Тогда надо какую-то подкладку. Максимально простую и дешёвую. Овец начать разводить? Так где мне их найти? Трава будет гнить. Дерево, даже если как-то обработать, тоже не вечно. Железо? Броня в несколько слоёв? Как бы смешно ни звучало, но самые доступные долговечные материалы у меня, это железо и камень. Но камень крошится. Пенька или лён?
Пошёл допрашивать своих крестьян. Пришлось будить старосту, но меня это не смущало. Разобравшись, что мне требуется, мужик подтвердил, есть и некий аналог льна, и растение-собрат, подходящей для создания пеньки конопли. У нас всего этого, естественно, не было. Пошёл искать Башбаха. Орк, поняв, что я хочу снова его напрячь, и явно всерьёз задумался над предложением свалить в рейд по тылам противника, но я серокожего такой возможности лишил, отправив за покупками. Всего скорее он сумеет приобрести лён, или как там его местный аналог назывался. Мне всё равно, лишь бы получалась прочная износостойкая ткань.
Утром накинулся на кузнецов с идеей создания доспеха. Точнее, сначала мне требовались стальные пластины. Выяснил, что сам по себе ламеллярный доспех здесь был известен, но большого распространения не получил. Казался он местным сложным и недостаточно эффективным. Плевать, сели соображать, как делать пластины. Пошли по пути упрощения, прямоугольная пластинка и четыре дырки по углам. Чем будем связывать между собой — разберёмся потом. Как ни странно, в этот же день получили пластинку приемлемого качества. Оставил пока это дело, пластины будем подбирать и сшивать потом. Пока наделил кузнецов заданием плавить слитки.
Нашёл молодых некромантов и напряг поиском заклинаний для контроля скелетов большого расстояния. По их словам, что-то такое было, но они не углублялись, потому что не надо. Теперь надо, отправил искать и изучать вопрос, чтобы потом научить меня.
Думал, сяду ждать и учиться, но нет, пришли крестьяне. Скоро будет урожай, надо готовиться. Запряг кузнецов делать серпы, а остальных придумывать жёрнова. Придумывать ничего не требовалось, но пришлось искать подходящие камни и запрягать скелетов их переносить. Прикинул возможности тех же скелетов, зачем нам мельница, если есть кости? Пока народ готовил камни, я готовил колесо, в которое впрягутся скелеты. Крестьяне уже сообразили, что жатву тоже будут делать мертвецы. Сначала даже возмущение было, как же так, мертвяки будут жатве проводить! Кощунство! Однако староста, во-первых, отлично понимая, насколько я могу вообще не оценить подобных заявлений, а во-вторых, осознавая масштабы полей и работы, быстро растолковал недовольным, что сейчас лучше бы заткнуться и помалкивать.
Я всё же к Май сходил, дело нешуточное. Вдруг и правда зерно после контакта с мертвечиной гнить начнёт. Оно мне надо? Целительница озаботилась и пошла к своей покровительнице. Вернулась радостная и счастливая. Покровительница, зело довольная работой своей послушницы, отсыпала от щедрот благословение на жатву. Скелетики и серпы будут одарены светом духа, чтобы всё прошло хорошо.
Я где-то на этом моменте поймал лёгкий ступор. Май тоже его словила, но позже, уже осветив серпы и половину подготовленных на это дело скелетов. И вот мы стоим вдвоём и тихо охреневаем. Симира вообще даже близко не является покровительницей крестьян и урожая, а здесь расщедрилась. Но это только половина дела. Второй момент — скелеты, благословлённые светлой магией. Это что? Меня, как существо чистой смерти, отравили магией жизни? Или Симира настолько ко мне любовью прониклась, что получила осквернение магией смерти? Потому что так-то эти две вещи были несовместимы. А поди ж ты. На наших глазах чудо происходит. И да, как поля вообще вызревать стали, учитывая, сколько по ним скелеты мои топчутся. А где эманации смерти? Это же закон мироздания, чёрт его подери!
— Проверь-ка, — попросил Май. — Смерть в скелетах есть?
Целительница подошла к одному из костяных болванчиков и проверила. Кивнула.
— Есть.
— А жизнь? — уточняю, хотя уже знаю, что услышу.
— Есть, — подтвердила Май.
Думать было сложно, поэтому я вытащил двух молодых оболтусов и показал им, что мы натворили на пару со жрицей духа жизни. Теперь стоит вчетвером, обтекаем. Для полноты картины собрали вообще всех магов крепости. Живые, не сговариваясь, решили сегодня напиться, мёртвые в моём лице, тихо завидовали. Только крестьянам радость, и работать не надо, и кощунства избежали. Чудной народ, простой и наивный.