Страница 2 из 4
В одной из передач TV прозвучала такая мысль: у всех народов есть танцы и подоплекой у них являются секс и продолжение рода. Движения в танце могут быть любые, а главным при оценке партнёра - энергичность движений и выносливость.
- моногамия и полигамия
Определяется в первую очередь условиями. При примерном равенстве численности мужчин и женщин напрашивается моногамия. При тяжелых условиях жизни и высокой мужской смертности - соответственно полигамия (многоженство). Хотя я читал про одно племя, где основной проблемой были маленькие земельные наделы. Земля переходила по наследству сыновьям (причем поровну). Соответственно, чтобы не дробить наследство и не умереть с голоду, там практиковалось многомужество - женщина, выходя замуж, получала и всех братьев мужа в придачу.
Последнее время часто возникают споры о введении у нас многоженства. Споры довольно бессмысленные. Берём ситуацию - 3 мужчины (нормальных, говорят осталось не больше) на 10 женщин. Через год при многомужестве имеем одну замужнюю и одного ребенка. При моногамном браке 3 замужних и 3 ребёнка. При многоженстве - 10 замужних и десять детей. Возникает ли в этом случае вопрос - при каких браках нация имеет больше шансов на выживание ?
При поиске плюсов и минусов надо рассматривать нормальную семью (оформленную в соответствии с законом). Гражданский брак , как бы его не аргументировали, имеет для меня два главных минуса . Во первых, мужчина боится или не хочет назвать женщину женой (или стыдится?) , во-вторых, ребёнок теряет официальную защиту государства, алименты на содержание, возможное наследство, социальный статус (ребёнок разведённых родителей всё-таки лучше, чем рождённый от неизвестно кого).
Обычные возражения против многоженства:
- не хватит женщин. Ерунда. Жениться готовы далеко не все, а уж завести несколько жен и нести за них полную ответственность - вообще будет мало. Так что женщин хватит.
- Не хватит денег. При малой зарплате и обычный брак становится проблемой, а о многоженство вообще речи не будет. А те, у кого с деньгами проблемы нет, тоже ведь не торопятся заводить много жен. Во- первых, это ответственность, во вторых - хочется женщину любить, а найти такую всегда непросто.
- для мужчины это просто блядство. Какое уж там блядство, если всех надо содержать, со всеми пообщаться, а потом ещё и супружеский долг исполнять. При большой ответственности в этом деле можно быстро ноги протянуть. А если ещё и жены попадутся стервы, да с каждой ещё тёща...
- любовь и ревность. Во первых, любовь каждый понимает по своему. Мне понравилось такое: в разговоре двух женщин. Молодая: "выходить за него замуж? Не знаю, люблю ли я его". Пожилая: "Если хочешь от него ребёнка - значит любишь". А сколько сейчас женщин по любви заводят детей, но не могут жить с любимым, потому что он женат? Сколько бы проблем ушло при разрешении многоженства ?
Ревность (желание обладать в одиночку), на мой взгляд, имеет под собой весьма приземленную причину. Женщина подсознательно боится, что мужчина, предпочтя другую, оставит её и детей без поддержки (и в материальном и в физическом плане). А если поддержка женщины и детей гарантирована (муж не уйдет к другой, она и так его жена), то и повода для ревности вроде как нет.
- мало общения (приходится делить на несколько жен). Но и в обычных семьях это бывает (мужья военные, моряки, дальнобойщики). Не всех это устраивает, но это считается спецификой работы и по этой причине от брака, обычно, не отказываются.
Так что реальных возражений (кроме нравится - не нравится) нет. Да и южные народы живут так веками и судя по их численности - вполне нормально.
Повторюсь ещё раз. Если вбить себе в голову, что брак (обычный или многоженство) - это ПРАВО, а не обязательная повинность, то все споры отпадут. Любишь одну - живи счастливо всю жизнь. Любишь двух - трех и в состоянии их содержать - на здоровье. Ведь главное в семье - это комфортная (и в бытовом и в психологическом смыслах) жизнь для супругов и детей, их воспитание для будущей жизни в обществе.
- сексуальные преступления
- проституция
всегда и всеми осуждалась. Действительно, если этим займутся ВСЕ...
как временная мера для выживания осуждению не подлежит. Однако как-то попались статистические данные по проституции в дореволюционной России (пишу по памяти, примерно). Оказалось, что по причине нищенского существовании в проститутки пошло не более 15-20%. Примерно треть принудили к этому их сожители. А остальные пошли для удовлетворения своих желаний и в поисках приключений.
Один из любителей парадоксов написал, что вообще "любой законный брак является узаконенной проституцией". Звучит дико. Однако если считать проституцией отдаваться мужчине за деньги и услуги независимо от желания, то что-то в этом есть. Найдётся ли хоть один мужчина, который положа руку на ... поклянётся, что он овладевал свое женщиной только по взаимному желанию?
- гомосексуализм. С точки зрения поведения человека в своей постели - это его личное дело, как реализовать свои сексуальные фантазии (временные или постоянные). А вот с точки зрения морали - считать ли это нормальным и примером для подражания - однозначно нет. И все разговоры про свободу самовыражения личности в демократическом обществе, утонченном восприятии, новых горизонтах в творчестве - пустой трёп. Давайте сделаем это нормой, примером для подражания для всех. И что? Какая уж тут проверка ДВП, через пару поколений этой нации и так не будет (хотелось бы посмотреть, что будет с Англией (разрешены однополые браки ) и Испанией лет через сто). Грубый пример. Вам приводят две пары собак (кошек, кого вам нравится) и начинают нахваливать , какие они тонко чувствующие, возвышенные, продвинутые и т.д. а когда их отпускают с поводков - один кобель начинает шпиндюрить другого, причем второй постанывает от удовольствия, а сучки начинают облизывать друг друга, не обращая внимания на кобелей. Скажите честно - что вы подумаете об их психическом здоровье и перспективах выживания такой породы в естественных условиях? Так что активную пропаганду гомосексуализма в своей стране я бы расценил как происки вражеской разведки - долговременную установку нации на самоуничтожение. В качестве примера, что проблема становится все более серьёзной:
Репортаж о Венецианском кинофестивале 2007 год
А вот "голубой" "Золотой Лев" достался картине Эда Ратке "Скорость жизни", критикующей гомофобию в американском обществе. Этот приз авторам, поднимающим проблемы секс-меньшинств, вручается в Венеции впервые и является аналогом призу "Тедди", давно существующему на Берлинском кинофестивале.
Директор Венецианского фестиваля Марко Мюллер презентовал "голубого" "Золотого льва" в июне на сочинском "Кинотавре" и высказал уверенность, что русская интеллигенция, известная во всем мире беспредельным гуманизмом и вселенской открытостью, поддержит это нововведение.
Но, как сетует сайт "Gay.Ru", такого не произошло."Этот приз - просто пропаганда гомосексуализма. Здесь ведь речь идет о культуре, поэтому надо серьезно задуматься над происходящим. Сексуальные меньшинства помогают друг другу выжить - это объективный принцип поведения маленьких групп. А, выжив, они начинают насаждать свою субкультуру...",- приводит сайт слова режиссера Светланы Дружининой.
Еще более резко высказался культовый актер Владимир Конкин: "Эти люди больны, так же как и наркоманы. Но они сейчас насаждают свое видение мира. И это очень серьезная проблема мирового сообщества. Пусть они в своих клубах награждают свою мерзость как им угодно. Но это же афишируется, навязывается как норма бытия! Когда я слушаю музыку Чайковского, то не думаю о его заднице, и не хочу, чтобы меня заставляли думать о ней".