Страница 4 из 4
2.6 Золотое правило (golden rule).
(Матфея 7:12; Луки 6:31). Знаменитое Золотое правило, вкратце выражает суть христианского учения. Это правило значит, что не нужно делать другим, то что мы не хотим чтобы они тебе делали нам.
Св. апостол и евангелист Матфей приводит слова Иисуса Христа - в русском переводе - так:
7:12 Итак во всем, как хотите,
чтобы с вами поступали люди,
так поступайте и вы с ними;
ибо в этом закон и пророки.
Св. апостол и евангелист Лука приводит слова Иисуса Христа так:
6:31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди,
так и вы поступайте с ними.
Мой ком. Другими словами - что будет, если все будут делать так
2.13 Берегитесь ложных учителей.
(Матфея 7:15-20; Луки 6:43-44). Иисус Христос предупреждал чтобы люди береглись ложных учителей Его Закона. И сказал что их можно узнать по их делам и плодам. У плохих людей, результат их дел, их плод плохой.
Мой ком. Другими словами - что будет, если все будут делать так. Как это отразится на человечестве в ДВП
3. Самая большая заповедь.
(Матфея 22:35-40; Марка 12:28-34; Луки 10:25-28). Однажды когда Иисус Христос проповедовал, один законник спросил Его, какая же самая большая заповедь. Иисус ответил:
В св. апостол и евангелист Матфей приводит слова Иисуса Христа так:
22:37 "возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим,
и всею душею твоею,
и всем разумением твоим":
22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
22:39 Вторая же подобная ей:
"возлюби ближняго твоего, как самого себя";
22:40 На сих двух заповедях
утверждается весь закон и пророки.
Это значит что первая и самая большая заповедь это любить Господа Бога, Его учение (Закон Божий) и исполнять Его волю, и вторая вроде первой, это что нужно любить всех людей и помогать им.
Мой ком. Подтверждение главной идеи - для выживания человека как вида необходимы совместные действия на благо друг друга
В итоге появились странные мысли. Я не собираюсь обсуждать есть ли бог. Но появление заповедей и их дата, на мой взгляд, связано с развитием государств. Если в небольшом племени правила устанавливает, допустим вождь, он же может следить за их выполнение и как они отражаются на племени. То в больших городах и государствах такого контроля нет. Да и войны превращаются из боя за пастбище в целенаправленное уничтожение населения (чужого или своего). И кто-то очень умный решил привить правила выживания человека как вида. В каком виде, под каким соусом, это другой вопрос. Правила обрастали комментариями, проповедями, появились понятия добра и зла, плохо и хорошо в поведении.
Нет чистых понятий добра и зла, есть действия, которые для данного общества ведут к выживанию или смерти. Хороший боец на поле боя - великий герой для своей страны и исчадие ада для тех, чьих отцов и братьев он убил.
У Даля было объяснение появления поговорок, примет и запретов - в краткой и точной форме выразить запрет или поощрение на определённое действие, не вдаваясь в теоретическое обоснование. Отсюда и появляются такие понятия как грех, ад, рай, плохо, хорошо, добро и зло.
А тут всё просто - бог сказал делать так и всё. Кто-то увидел в этих словах рациональное зерно и стал объяснять их для других, кто-то сразу стал обожествлять ( не в смысле бог, а человека которому можно поклоняться). Да и сейчас достаточно кому-то представиться новым воплощением, как у него сразу появятся почитатели, которые его станут обожествлять.
Но в конечном счете получается, что религия и её представитель церковь нужны. Она является наднациональным, надгосударственным органом, который в течении тысячелетий пытается привить людям правила их выживания. От нищего до короля в меру понимания каждого. Были и черные пятна - крестовые походы, инквизиция, насильственное крещение, борьба с еретиками.
Но религия и церковь нужны. Такой вот неожиданный для меня вывод.