Страница 14 из 118
Превыше всего цените правду, красоту, любовь, стремясь к гармонии с бесконечностью.
Не будьте раком для Земли, природе тоже оставьте место!
На каждой из сторон верхней плиты выгравированы на четырёх древних языках — аккадском, клинописью, классическом греческом, санскрите и древнеегипетском — следующие слова: «Да послужат сии скрижали заветом Веку Разума». Эта фраза может отсылать к трактату Томаса Пейна «Век разума».
Рядом со Скрижалями установлена табличка, сообщающая об астрономической ориентации памятника — канале, направленном на Полярную звезду, горизонтальной прорези, соответствующей годовому движению солнца, и отметках на верхней плите, отмечающих полдень в каждый день года. На табличке также указан автор «R. С. Christian» с уточнением в скобках «(псевдоним)», спонсоры — «небольшая группа американцев, стремящихся к Веку Разума» — и информация о том, что под этой табличкой на глубине шести футов зарыта капсула с посланием к потомкам; места для даты закладки капсулы и даты, когда её следует вскрыть, оставлены пустыми.
Четыре основных плиты ориентированы в соответствии с годичным циклом перемещения Солнца по небу. В центральной плите-колонне на уровне глаз имеется сквозное отверстие, ориентированное на север — через него в любое время года можно увидеть Полярную звезду, — а также прорезь, сделанная в соответствии с положением Солнца в периоды солнцестояний и равноденствий. Отверстие размером 2,23 см (все те же 322 Общества «Черепа и Костей») в верхней плите-крыше ориентировано так, чтобы проникающий через него солнечный свет в полдень попадал на центральный камень, указывая на день года. Астроном Луис Маньяни из Университета Джорджии, комментируя астрономическую ориентацию Скрижалей для журнала Discover, говорил, что она ничего особенного из себя не представляет; в сравнении с древним «компьютером» — Стоунхенджем — это не более чем «счёты», и что любой может выстроить сооружение такой же сложности — «чтобы увидеть Полярную звезду, достаточно просверлить направленную на север дыру под углом 34°. Единственное, что здесь есть сложного — просверлить гранит».
Заповеди на Скрижалях вызывали разные неоднозначные толкования — так требование ограничить население планеты 500 миллионами человек выглядело ужасающим и в 1980 году, когда население Земли составляло 4,5 миллиарда, а вторая заповедь напоминала о евгенических идеях англосаксонского истеблишмента. На 1980 год 500 000 ООО «привилегированных» для жизни человек означало бы что около 90 % от всего населения планеты должно было исчезнуть. Подобная «заповедь» должна была сразу стать мишенью для публичной критики и фокусом внимания СМИ, однако этого не произошло. Вторая «заповедь» — «Разумно регулируйте рождаемость, повышая ценность жизненной подготовки и многообразие человечества» — в основном затрагивает тему стороннего вмешательства в дела семьи. Если читать между строк, то получается, что в будущем количество детей в семье должно регулироваться законодательством. Это то, чем сейчас активно занимаются правительства многих государств, даже тех, которые на словах поощряют рождаемость, но наделе создают невозможные для роста и воспитания детей финансовые условия, особенно для молодых семей. «Ценность жизненной подготовки и многообразия человечества» может быть достигнута с помощью «селективного разведения» или стерилизации нежелательных членов общества. Все эти цели раньше объединяла под своим началом такая псевдонаука, как евгеника, идеями которыми с подачи англо-саксонских основателей этой концепции, активно пользовались нацисты. Банкир Уайатт Мартин, участвовавший в создании памятника вспоминал, что Роберт Крисчен в своих инструкциях по возведению Скрижалей называл время их создания «критически важным». Он заявлял, что демографическое давление скоро создаст политический и экономический кризис во всём мире и сравнивал человечество с флотом перегруженных людьми шлюпок, движущихся навстречу буре, «Апокалипсису». Все это не могло не напомнить о поздних заявлениях Теда Тернера об идеальном населении планеты между 200 млн — 400 млн человек. К тому же Тернер устроил штаб-квартиру основанного им новостного канала СЫН в Атланте, штат Джорджия, не так уж и далеко от места, выбранного для Скрижалей. Поэтому неудивительно, что в конце 80-х — середине 90-х гг. его имя неоднократно циркулировало в слухах, спекулирующих о подлинных спонсорах проекта Скрижалей. Маловероятно, что «R. С. Christian» был псевдонимом самого Теда Тернера, так как его внешность уже была хорошо известна американцам, особенно из штата Джорджия. Не исключено, что неизвестный «седовласый джентльмен» был выбран посредником для проекта Скрижалей группой сторонников евгеники, среди которых и мог находиться Тед Тернер. Дата открытия проекта, наличие оккультных кодов в размерах плит (119–911), сам псевдоним анонимного посредника «R. С. Christian» указывают на то, что группа «верных американцев» была представителями суперэлиты с отсылкой к легендарному основателю розенкрейцерства — брату С. R. С, который, по легенде, прожил 106 лет, и долгом каждого розенкрейцера был поиск его могилы. Если имя Крисчена, как говорят, является просто бессмысленным псевдонимом, то зачем оно было выгравировано авторами на гранитных плитах сооружения? Несет ли данное имя какое-либо оккультное значение? Имя Крисчен ясно указывает нам на Кристиана Розенкрейца, легендарного основателя Ордена Розы и Креста (Ордена Розенкрейцеров). Можно было бы списать это на простое совпадение, назвать его надуманным, но существует еще множество доказательств в поддержку этой теории. Это имя является частью важной головоломки. У сэра Фрэнсиса Бэкона, который по праву считается ключевой фигурой среди розенкрейцеров 17 века, код 53 (фрактал от 106 лет, Frater С. R. С. — Розовый крест) присутствует как в работах под его собственным именем, так и в пьесах Шекспира, которые не без оснований приписывают авторству Ф. Бэкона и его команды Рыцарей шлема — самых талантливых литераторов Англии тех времен.
53 года — это возраст сэра Фрэнсиса Бэкона в 1614 году, когда был опубликован первый манифест Розенкрейцеров и он стал Кристианом Розенкрейцем, основателем тайного общества. В том году был опубликован «Fama Fraternitatis» — («Откровение Братства Высокочтимого Ордена Розы и Креста»). На фотографии ниже вы видите надгробную плиту с могилы некоего Уильяма Шекспира, актера из Стратфорда на Эйвоне, в церкви Святой Троицы, которому приписывают авторство знаменитых сонетов. Известно из той же надгробной плиты, что покойный прожил всего 52 года, исходя из дат рождения и смерти, однако мы видим на ней «умер 53-х лет». Друзья гения, воздвигшие монумент поэту, не умели считать? С изображения в алькове на гостей смотрит пустым взглядом человек, держащий пустой лист бумаги, лежащий на подушке — полуграмотный актер Уильям Шакс-пер, позднее ставшим известным под фамилией «Шекспир». Изображение словно намекает посетителю, что перед ним подставное лицо, несовместимое по интеллекту с подлинным автором сонетов.
Сэр Фрэнсис Бэкон отводил математике очень важную роль в своем Instauratio magna и Novum Organum. Математика, по его словам, является «великим приложением к натурфилософии как умозрительной, так и оперативной», она «имеет такое большое значение и в физике, и в метафизике, и в механике, и в магии». Между тем, поскольку арифметика и геометрия также являются «науками» и частями философии, Бэкон утверждает, что они должны быть построены в соответствии с надлежащим методом, на естественно-историческом фундаменте. Поэтому неудивительно, что в списке естественных историй, который Бэкон приложил к концу своего «Instauratio Magna», можно найти две естественные истории «математики»: историю «природы и силы чисел» и историю «силы и природы фигур». Неудивительно, что тайные математические коды и шифры мы встречаем повсеместно в тех местах, где мог приложить свою руку и ум лично Ф. Бэкон либо его последователи, даже через сотни лет. Математически число 53 само по себе особенно интересно.