Страница 127 из 146
Старинная улица По-де-Фер (фр. "Железного горшка"), носящая такое название с 1625 г., находится в левобережной части Парижа, к востоку от Люксембургского дворца (см. примеч. к с. 51).
222… Вторая история имела более трагический конец… — Трагическая история, происшедшая летом 1727 г. в окрестностях Виллер-Котре и пересказанная ниже Дюма, также заимствована им из "Писем мадемуазель Аиссе" (Письмо IX).
223… событиями, которые вскоре более всего стали занимать столицу… явились кончина дьякона Пари и чудеса, происходившие на его могиле. — Дьякон Пари — Франсуа де Пари (1690–1727), католический дьякон и богослов, видный янсенист, критик папской буллы "Unigenitus"; умерщвления плоти, которым он предавался, привели его к ранней смерти и создали ему славу святого; он был погребен на парижском кладбище Сен-Медар, и вскоре в столице стали распространяться слухи о чудесных исцелениях, происходивших на его могиле. В итоге в Париже возникла изуверская секта, члены которой, т. н. конвульсионеры, собирались на этой могиле и предавались там экстатическим молитвам, говорениям и пророчествам, сопровождая их криками, истерическими возгласами и конвульсивными движениями. В 1732 г. сборища конвуль-сионеров в столице были запрещены Людовиком XV, но сектанты перенесли свою деятельность в провинцию.
… Франсуа Пари был бедным дьяконом, сыном советника Парижского парламента… — Дьякон Франсуа Пари был сыном Никола де Пари (1658–1714), сеньора де Бранскура, советника Парижского парламента, и Шарлотты Роллан, дочери мэра города Реймса.
224… Подобно святому Августину, начинал он довольно плохо. — Святой Августин — Августин Аврелий (354–430), святой католической церкви (в православии именуется блаженным); христианский богослов и церковный деятель, один из известнейших отцов католической церкви; автор многих религиозных сочинений, в том числе знаменитой религиозной автобиографии "Исповедь" ("Confessionum"; 400); проведя довольно бурную молодость, он в 387 г., в возрасте тридцати двух лет, крестился в Риме, затем вернулся в свой родной город Тагаст (соврем. Сук-Ахрас в Алжире) и основал там в собственном доме монашескую общину, после чего начал выступать как страстный приверженец христианской веры, а в 396 г. стал епископом города Гйппон.
… Переданный своей матерью…на попечение регулярных каноников конгрегации Святой Женевьевы, он начал с того, что разучился читать… — Конгрегация Святой Женевьевы (или Французская конгрегация) — религиозное братство регулярных каноников, созданное в 1624 г. и имевшее центром парижское аббатство святой Женевьевы; основателем этой ассоциации, в которую входило более ста французских монастырей и приорств, был кардинал Франсуа де Ларошфуко (1588–1645), аббат-коммендатор этого аббатства.
… он вступил в бенедиктинский монастырь Сен-Жермен-де-Пре… — Сен-Жермен-де-Пре ("Святого Германа-в-Лугах") — богатое и влиятельное бенедиктинское аббатство, которое сложилось вокруг базилики святого Винценция, построенной в окрестности Парижа, на левом берегу Сены, королем Хильдебертом I (ок. 496–558; правил с 511 г.) и предназначавшейся для хранения туники этого святого, и было названо в честь епископа Парижского святого Германа (ок. 496–576); ныне от аббатства сохранилась лишь его церковь, ставшая приходской и известная под названием церкви Сен-Жермен-де-Пре.
… Оттуда он перешел в семинарию Сен-Маглуар… — Семинария Сен-Маглуар — духовное учебное заведение в Париже, созданное в 1618 г. отцами-ораторианцами и разместившееся в предместье Сен-Жак, в стенах старинного аббатства Сен-Маглуар; в XVIII в. считалось рассадником янсенизма.
… ему предложили должность кюре церкви Сен-Ком… — Вероятно, имеется в виду приходская церковь святого Космы и святого Дамиана в левобережной части Парижа, в предместье Сен-Жермен, построенная в 1427 г. и снесенная в 1836 г., во время прокладки бульвара Сен-Мишель.
… Он посетил Мон-Валерьян, Ла-Трапп и скит подле Мелёна, но в конечном счете удалился в небольшой домик, который еще и сегодня показывают в начале предместья Сен-Марсо. — Мон-Валерьян — холм высотой 162 м, расположенный в нескольких километрах к западу от Парижа, за Булонским лесом, и издавна служивший местом паломничества верующих: на его вершине стояло распятие, к которому вела тропа, символизировавшая крестный путь Христа, а на его склонах обитали отшельники.
Ла-Трапп — см. примеч. к с. 136.
Мелён — город в Иль-де-Франсе, в 45 км к юго-востоку от Парижа, у северной окраины леса Фонтенбло, на обоих берегах Сены; ныне является административным центром департамента Сена-и-Марна.
Сен-Марсо (Сен-Марсель) — предместье в левобережной части Парижа, своим названием обязанное культу святого Марселя (7–436), девятого епископа Парижа. Там, в скромном двухэтажном доме на улице Бургундцев, по трассе которой теперь проходит бульвар Пор-Рояль, дьякон Пари провел последние годы своей жизни. Как и могила дьякона, этот дом, снесенный во время прокладки бульвара, долгое время служил местом паломничества кон-вульсионеров.
… приобщился перед смертью Святых Даров, принесенных ему приходским священником церкви Сен-Медар… — Церковь Сен-Медар — приходская церковь в левобережной части Парижа, в квартале Сен-Марсо, на улице Муффтар, к юго-востоку от холма Святой Женевьевы; сооружалась на протяжении XV–XVIII вв.
… калекой явился на кладбище Сен-Медар, где был похоронен блаженный Пари… — Это небольшое приходское кладбище, примыкавшее к юго-восточному фасаду церкви Сен-Медар, открылось в 1512 г.; перед Революцией оно было закрыто для захоронений, а в 1875 г. превращено в сквер.
… подобно тем, кого некогда называли больными пляской святого Витта. — Пляска святого Витта (хорея) — тяжелое заболевание центральной нервной системы, внешним проявлением которого служат подергивания мышц лица и судорожные движения рук, ног и туловища больного, напоминающие своеобразный танец; название болезни связано со старинным преданием, гласившим, что у часовни святого Витта (христианского мученика, жившего в IV в.) в эльзасском городе Цаберн (фр. Саверн) исцелялись люди, страдавшие этим недугом.
… семь или восемь истеричных девиц, которых священник из Труа, некто Вайян, приводил в возбуждение своими страстными пророчествами. — Вайян, Пьер (ок. 1688–1761) — священник из епархии Труа, янсенист, журналист, работавший в янсенистской газете "Церковные новости"; глава секты конвульсионеров, которого его последователи ("вайянисты") почитали как пророка Илию; был арестован в 1734 г. и умер в тюрьме, в Венсенском замке.
… советник Парижского парламента Луи Базиль Карре де Монже-рон, чья жизнь с этого времени будет целиком посвящена прославлению чудес блаженного дьякона. — Карре де Монжерон, Луи Базиль (1686–1754) — советник Парижского парламента и писатель, ревностный защитник конвульсионеров, описавший в своих сочинениях исцеления, которые происходили на могиле дьякона Пари; в 1737 г. был подвергнут тюремному заключению и умер в ссылке.
… Среди деятельных вождей секты конвульсионеров оказывается шевалье де Фолар — знаменитый военный теоретик, испытанный воин и глубоко эрудированный комментатор Полибия. — Фолар, Жан Шарль де (1669–1752) — военный писатель, инженер и теоретик, прозванный французским Вегецием; автор комментариев к сочинению Полибия; сторонник янсенизма, известный своей поддержкой конвульсионеров.
Полибий (ок. 200—ок. 125 до н. э.) — древнегреческий историк, уроженец города Мегалополис в Аркадии; сын влиятельного политического и военного деятеля Ахейского союза и один из его руководителей, командующий конницей; после завоевания римлянами Греции вместе с тысячей других представителей ахейской знати был увезен как заложник в Италию, где прожил много лет; автор знаменитого сочинения "Всеобщая история" в 40 книгах, из которых полностью сохранились лишь первые пять.