Страница 135 из 176
… Улита, дочь Кучки, была красавица; великий князь женил на ней своего сына… — Согласно той же легенде, Улита, дочь Степана Кучки, стала первой женой Андрея Боголюбского.
184… поместил в ней икону Богоматери, присланную некогда в Киев из
Константинополя и, как утверждалось, написанную святым Лукой… — Вероятно, имеется в виду знаменитая Владимирская икона Божьей Матери, написанная, согласно церковному преданию, евангелистом Лукой на доске стола, за которым вкушал еду Иисус с Марией и Иосифом, в V в. попавшая из Иерусалима в Константинополь, подаренная Юрию Долгорукому константинопольским патриархом Лукой Хрисовергом (правил в 1157–1170 гг.), перевезенная Андреем Боголюбским во Владимир, где она хранилась в Успенском соборе, и в 1395 г. перенесенная в Москву. Согласно преданию, евангелист Лука, автор третьего Евангелия и книги Деяний Апостолов, был врачом и художником и его кисти принадлежат самые древние изображения Богоматери.
… новый город достиг бы еще большего процветания, если бы Андрей, которого его благочестие отдалило от жены, не был бы убит ею и ее семейством… — Великий князь Андрей Боголюбский был зверски убит в ночь с 28 на 29 июня 1174 г. в своем замке Боголюбово группой заговорщиков, в числе которых были бояре Иоаким Куч-кович, брат Улиты, и его зять Петр.
… Москва с той поры оказалась покинутой, а потом ее разграбили и предали огню монголы. — Имеется в виду татаро-монгольское нашествие на Русь в 1237–1238 гг., во время которого Москва, в то время маленький городок Владимиро-Суздальского княжества, была наряду с другими русскими городами, в том числе и Владимиром, захвачена и сожжена; это произошло в январе 1238 г., после героической пятидневной обороны города, которой руководили воевода Филипп Нянка и князь Московский Владимир Юрьевич (1215–1238), сын великого князя Юрия Всеволодовича (1188 — 1238; правил в 1212 — 1216 и 1218 — 1238 гг.).
… лишь в 1248 году у Москвы снова появился князь… — Новым князем Московским ок. 1247 г. стал Михаил Ярославин Хоробрит (ок. 1229–1248) — сын Ярослава Всеволодовича (1191–1246), великого князя Владимирского с 1238 г., родной брат Александра Невского и двоюродный брат князя Московского Владимира Юрьевича, убитого монголами в 1238 г. под стенами осажденного Владимира; в 1248 г., изгнав своего дядю Святослава Всеволодовича (1196–1252), великого князя Владимирского в 1246–1248 гг., занял великокняжеский престол, но вскоре погиб в бою с литовцами на реке Протве.
… Даниил, младший сын Александра Невского… унаследовал земли на Москве-реке… — Даниил Александрович (1261–1303) — удельный князь Московский с 1263 г. (фактически с 1276 г.); младший сын Александра Невского; родоначальник династии московских князей и царей; значительно расширил свои владения, захватив Коломну (1301) и получив по наследству Переяславль-Залесский (1302).
… он основал монастырь, где и был похоронен. — Речь идет о московском Свято-Даниловом монастыре, который князь Даниил Александрович основал в кон. XIII в. в честь своего святого покровителя Даниила Столпника (410–490).
… Его сын предпочитал жить больше в Москве, чем во Владимире и Суздале… — У Даниила Александровича было пять сыновей, двое из которых были московскими князьями:
Юрий III Данилович (1281–1325), князь Московский в 1303–1325 гг. и великий князь Владимирский в 1319–1322 гг. (именно его называет в данном контексте И.Г.Шницлер, из книги которого Дюма почерпнул все эти сведения);
Иван I Данилович, по прозвищу Калита (1288–1340) — князь Московский в 1325–1340 гг. и великий князь Владимирский в 1328–1340 гг., сыгравший огромную роль в усилении Московского княжества и в собирании русских земель вокруг Москвы. Суздаль — древний русский город, расположенный в 26 км к северу от Владимира, на реке Каменке, притоке Нерли; районный центр Владимирской области; известен с 1024 г.; в 1125–1157 гг. центр Ростово-Суздальского княжества; с сер. XIII в. столица самостоятельного Суздальского княжества; с первой пол. XIV в. столица Су здальс ко-Ниже городе кого княжества; в 1392 г. вошел в Великое княжество Московское.
… Дмитрий, заслуживший прозвище Донской своей победой над татарами, заменил палисад, поставленный Даниилом вокруг Кремля, стеной, способной выдержать натиск монголов… — Дмитрий Иванович Донской (1350–1389) — великий князь Московский (с 1359 г.) и великий князь Владимирский (с 1362 г.); внук Ивана Калиты, сын Ивана II Красного (1326–1359), с 1353 г. князя Московского и великого князя Владимирского; возглавил борьбу Руси против татаро-монгольского ига и 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле одержал победу над золотоордынским военачальником Мамаем (? — 1381); во время его княжения Москва утвердила свое руководящее положение в русских землях.
Здесь имеются в виду белокаменные стены Московского Кремля (возможно, частично они были сооружены из дерева), возведенные при Дмитрии Донском в 1367 г. Они охватывали почти всю площадь современного Кремля и в течение XIV–XV вв. выдержали несколько литовских и татарских осад.
… дал внутри нее прибежище митрополиту, святому Алексию, который построил там Чудовскую церковь. — Алексий (в миру — Елев-ферий Федорович Бяконт; ок. 1293–1378) — древнерусский церковный и политический деятель, с 1352 г. епископ Владимирский, с 1354 г. митрополит Киевский и Всея Руси, кафедра которого, как и у его предшественника Феогноста (? — 1353), митрополита с 1328 г., с самого начала находилась в Москве; святой православной церкви (канонизирован в 1448 г.); поддерживал объединительную политику московских князей и во время малолетства Дмитрия Донского фактически правил Московским княжеством; был инициатором возведения первых каменных стен Московского Кремля.
В 1365 г. митрополит Алексий построил в восточной части Кремля каменную церковь во имя Чуда архистратига Михаила в Хонех (это чудо состояло в спасении христианского храма от покушавшихся на него язычников) и основал при ней мужской монастырь, называвшийся по имени этой церкви Чудовым (монастырь был уничтожен в 1929–1930 гг.); церковь была построена в ознаменование благодарности Богу за помощь митрополиту Алексию в чудесном исцелении от слепоты золотоордынской ханши Тайдулы, что способствовало некоторому облегчению для Москвы тяжести татаро-монгольского ига.
… Евдокия, жена князя, построила там знаменитый Вознесенский монастырь… — Евдокия (1353–1407) — с 1367 г. жена Дмитрия Донского, родившая ему восемь сыновей и четырех дочерей, дочь Дмитрия Константиновича (1322–1383), князя Суздальского с 1356 г., великого князя Владимирского в 1360–1363 гг. и великого князя Су зд ал ьс ко-Ниже городе ко го с 1365 г.; после смерти мужа (1389) продолжала воспитывать своих многочисленных детей, а в 1407 г. удалилась в Вознесенский монастырь, приняла постриг и через несколько недель умерла.
Вознесенский монастырь, находившийся возле Спасских ворот Кремля, был основан ок. 1386 г. великой княгиней Евдокией Дмитриевной в память о ниспосланной ее мужу победе в Куликовской битве и стал родовым женским монастырем московских великих князей, в котором было погребено много представительниц царствующего дома; он был уничтожен в 1929 г.
… При Иване III, сыне Василия Васильевича, Москва… начинает становиться царицей русских городов. — Отцом великого князя Ивана III Васильевича (см. примеч. к с. 7), правившего в 1462–1505 гг., был Василий II Васильевич Темный (1415–1462), внук Дмитрия Донского, великий князь Московский с 1425 г., получивший прозвище Темный после того, как в 1446 г. он был ослеплен во время княжеских междоусобий, в ходе которых его четырежды на короткое время лишали престола (в 1433, 1434, 1445 и 1446 гг.); тем не менее ему удалось в итоге тяжелой борьбы окончательно вернуть себе трон, укрепить свою власть и расширить свои владения.