Страница 45 из 46
Одной из причин того, что человек во время столбового стояния отклоняется назад, является состояние его Куа (паховых складок). Куа должны быть немного сложены. Если Куа не сложены, то бёдра и таз выдвигаются вперёд, а тело отклоняется назад.
Ещё одним неприятным следствием того, что я отклонялась назад, было то, что у меня напрягалась и болела шея. В этом случае макушка не является самой верхней точкой, как это должно быть. Поэтому для выравнивания важно натягивать макушку вверх. Кроме того, как оказалось, натянутость макушки влияет и на колени. Когда колени начинают болеть — тяну макушку, и это их расслабляет.
Если руки начинают уставать, я проверяю натянуты ли пальцы рук. Как правило, если устали руки — пальцы не натянуты.
Кроме того, чтобы руки не уставали, я представляла, что держу в руках огромного плюшевого медведя. Если я стану слишком сильно сжимать руки, то медведю станет больно. Если расширю руки слишком сильно, то медведь упадет. Поэтому я, сжимая руки с иньской стороны, расширяю их по янской стороне. Так я работала над балансом в руках.
Я не могу отделить пользу, которую принесло мне стояние в Чжань чжуан, от пользы занятий Илицюань в целом. Но в том, что у меня практически прошло искривление позвоночника (остеохондроз), а также перестали болеть колени и спина, есть и немалая доля выстаивания в Чжань чжуан.
Моя история
Расскажу вкратце мою историю приобщения к ушу и цигун, чтобы, с одной стороны, выразить признательность тем, кто мне помог на этом пути, а с другой — воодушевить людей старшего возраста заняться оздоровлением.
В 2015 году я попала на занятие А.В.Скалозуба. К этому времени у меня был опыт занятия Тайцзицюань около четырех лет. Александр так увлеченно и с такой любовью говорил об Илицюань и о своих учениках, что я тоже захотела заниматься Илицюань. Начав заниматься, первые два года я не замечала прогресса. Всё изменилось, когда летом 2017 года в Израиль в отпуск приехал Виктор Башкеев. Он занимался со мной индивидуально и подготовил меня к поездке в летний лагерь. Там он «передал эстафету» Марине Губницкой и Андрею Арасланову, которые в лагере 2017 года занимались с начинающими учениками. Общие занятия для всех учеников в лагере проводили Александр Скалозуб и Дарья Сергеева.
Также в 2017 году я переехала жить в Хайфу и сменила группу, в которой продолжила заниматься Илицюань. Мой нынешний шифу Александр Гилелах и его старшие ученики Александр Певзин и Вадим Макаров не жалеют ни сил, ни времени, проводя занятия по Илицюань. Мне 60 лет, и я по возрасту в группе не самая старшая. Так что тем, кто думает, что начинать занятия уже поздно, хочу сказать, что возраст занятиям не помеха.
Утреннее стояние в Чжань чжуан и выполнение других упражнений Илицюань даёт мне заряд бодрости на целый день. Если я устала — пятиминутная практика восстанавливает силы, и я чувствую себя отдохнувшей. Тем, кто, как и я, в течение всего дня вынужден сидеть перед компьютером, упражнения позволяют убрать излишнее напряжение в мышцах, практически не болят, как раньше, шея и спина. Так что в свои годы я чувствую себя гораздо лучше, чем когда мне было 45.
Всем, кто отважится начать заниматься ушу и, в частности, практиковать столбовое стояние, хочу пожелать терпения, которое окупится бодростью, а также ощущением, что ваше тело становится лёгким и даже невесомым.
Никогда не забуду слова Хаима Бендера, моего первого учителя Тайцзицюань. Он говорил: «Не сравнивай свой прогресс с прогрессом других учеников. Сравнивай себя с той, кем ты была год назад, месяц назад, неделю назад».
Если столб превратился в привычку
Что делать, если столб превратился в привычку? Дилемма непроста. С одной стороны, как уже говорилось, практика Чжань чжуан даёт колоссальный оздоровительный эффект, в ней видят пользу те, кто занимается единоборствами, она развивает внимательность и помогает обрести ясность сознания. С другой…
Вот что ответил на этот вопрос А. В. Скалозуб:
«Если столб превратится в привычку, бросайте его, вместе с привычкой. Шигун Чин Фансён убрал из упражнений всё, что ведёт к накоплению привычек, развитию рефлексов и автоматизмов. Потому что Илицюань — боевое искусство осознанности, и в каждом упражнении вы должны повышать осознанность и снижать влияние автоматизмов и привычек. Именно таким образом построена методика Илицюань. Да и столб в Илицюань — не самоцель. Это лишь самое начало. Если Чжань чжуан даёт необходимые качества, то нужно идти дальше и начинать изучать первый ученический уровень».
Заключение
Для того чтобы чем-либо целенаправленно заниматься, тратить на это своё время, силы и средства, нужна достаточно сильная мотивация. Но если вы не просто взяли в руки эту книгу, а дочитали её до конца, то вы, наверное, уже и не нуждаетесь в поиске дополнительных аргументов для занятий столбовой практикой.
Это уникальная система развития как физических, так и ментальных качеств, она подходит для любой физической подготовки и возраста. Если вы живете в одном из тех городов, где ведутся занятия Илицюань, то считайте, что вам повезло — у вас есть возможность ходить на тренировки. Если вы не можете или не готовы посещать занятия регулярно, постарайтесь получить квалифицированную консультацию, чтобы начать выполнять практику Чжань чжуан дома.
Если же вы живете слишком далеко и не можете приехать хотя бы на одну-две тренировки, то попробуйте начать столбовое стояние, используя обучающий фильм «Китайские боевые практики Илицюань: Чжань чжуан — столбовое настаивание», а также книгу, которую вы держите сейчас в руках.
Возможно также, вы сможете обратиться в другие школы — ушу или цигун, — где найдёте людей, достаточно компетентных в данном вопросе. Как написано в Дао Дэ Цзинь: «Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага». Поэтому выделите себе немного времени утром или вечером — и начинайте практику. Во время занятий помните: сначала сознание и внимательность — и лишь потом тело.
Уже после нескольких занятий вы будете иметь представление о том, сколько времени непрерывно вы сможете стоять в Чжань чжуан в течение одного сеанса. В какой-то момент излишнее напряжение приведёт к тому, что могут начать болеть плечи или бёдра, могут появиться другие неприятные ощущения. С одной стороны, не следует слишком долго терпеть дискомфорт, с другой — не надо тут же впадать в панику и прекращать занятия.
При регулярном появлении болевых ощущений необходимо найти возможность обратиться к инструктору, который поможет вам разобраться с причинами этих ощущений.
В случаях, когда ваше состояние не позволяет практиковать Чжань чжуан в вертикальном положении, вам принесёт пользу практика в положении сидя или лёжа.
После каждого сеанса непременно заносите в дневник фактическое время стояния и в качестве комментариев — свои мысли и ощущения, а также возникающие проблемы и сложности. Время от времени просматривайте свои записи — они помогут вам сформулировать вопросы. Если совсем нет возможности для личного контакта с наставником, то задать вопросы можно через интернет.
Постепенно увеличивайте время столбового стояния, и однажды вы пройдёте стодневный марафон. Возможно, что Чжань чжуан станет для вас чем-то большим, чем просто оздоровительное упражнение. Я знаю адептов Илицюань, которые выполняют эту практику уже несколько лет и находят в ней неиссякаемый источник бодрости и здоровья.
Параллельно с Чжань чжуан рекомендуется работать и над другими базовыми упражнениями Илицюань. Такая работа даст вам правильные ощущения, в результате чего столбовое стояние будет проходить более успешно. Кроме того, всё это станет хорошей основой для подготовки к сдаче на первый ученический уровень Илицюань.
Литература
1. Мастер Чин Фансён (Чин Сэм). Илицюань. Боевое искусство осознанности / пер. с англ.: Попов Игорь, Сергеева Дарья, ред. Скалозуб Александр, Губницкая Марина. — М., 2016.