Страница 37 из 46
• соблюдение баланса Инь и Ян через отслеживание тринадцати ориентиров;
• сохранение медитативного состояния сознания (внимательность, пребывание в моменте «сейчас», отсутствие внутреннего диалога).
Однако имеются и некоторые отличия, основные из которых следующие:
• одна нога расположена впереди, а другая сзади;
• в ногах ощущаем треугольную силу — центр масс и стопы образуют треугольник, мы чувствуем, как стопы подпирают центр масс (см. Главу 6 «Устойчивость», «Треугольная сила»).
• в ногах в целом и в стопах в частности делается скручивающее усилие Чаньсы;
• в процессе стояния руки находятся поочерёдно в четырёх позициях:
— нейтральная позиция — руки «держат шар» перед собой (такое же положение, как в симметричном Чжань чжуан);
— позиция «Инь» — руки «держат шар» снизу (уровень Даньтянь);
— позиция «Ян» — руки перед грудью в положении «держать шар», но кисти развернуты ладонями «от себя»;
— динамическая позиция — одна рука перед собой (как в позиции «Ян»), другая внизу (уровень Даньтянь).
Что касается продолжительности, то на каждую из позиций отводится по одной четверти общего времени сеанса.
Четыре позиции
Чтобы принять исходное положение, выполним следующие действия:
• встанем прямо, ноги на ширине плеч;
• одну ногу отставим назад;
• немного осядем, подворачивая таз и спрямляя поясницу;
• стопа, находящаяся сзади, должна быть расположена под углом 45 градусов, а та, что впереди, повёрнута на 5 градусов внутрь;
• вес проецируется на центры стоп;
• чувствуем, как треугольная сила снизу подпирает центр масс;
• натягиваем макушку вверх;
• колени немного согнуты и направлены на большие пальцы ног;
• в стопах «девять полных и одна пустая точка» («9+1»);
• скручивающее усилие делается не только в стопах, но и в ногах в целом;
• смещаемся немного вперёд и больше замыкаем переднюю паховую складку, поворачивая туловище так, чтобы оно было расположено во фронтальной плоскости;
• руки принимают положение «держать шар» (такое же, как в симметричном столбе).
Принять исходное положение можно и так: встаём в позицию симметричного Чжань чжуан и отставляем одну ногу назад.
В первой позиции руки находятся в положении «держать шар», аналогично симметричному Чжань чжуан: пальцы рук натянуты по линии их роста, в кистях небольшое скручивание Чаньсы, при этом мизинцы направлены к себе, большие пальцы от себя.
Простояв четвёртую часть времени, которое вы выделили для сеанса, мысленным взором пройдите вдоль линии расслабления: от плеч через соски и концы плавающих рёбер до Даньтянь (далее для краткости будем говорить о «линии расслабления»), и выдохните вдоль этой линии, наполнив живот.
Переходим ко второй позиции. Для этого медленно опускаем руки, постоянно расслабляясь: немного опустили — расслабились, ещё опустили — опять расслабились и т. д.
Руки, опущенные до уровня Даньтянь, принимают положение «держим шар» снизу. При этом ладони направлены вверх, кисти немного скручены: мизинцы в верх, большие пальцы вниз.
В этой позиции преобладает природа Инь, поэтому тело будет стремиться сжаться, сложиться. Чтобы сбалансировать Инь, нужно направить внимание на янские участки тела: следить за натяжением макушки, растягивать поясницу и область между лопатками, отслеживать расширение в руках и ногах.
Через одну четвёртую часть времени мысленным взором пройдите вдоль линии расслабления и выдохните вдоль этой линии вниз, наполнив живот.
Переходим к третьей позиции. Начинаем медленно поднимать руки, при этом следим за расслаблением. Немного подняли — расслабились, ещё немного подняли — ещё расслабились.
Следим, чтобы при поднятии рук не поднимались и соответственно не напрягались плечи. Подняв руки до положения, как в нейтральной позиции, разворачиваем кисти так, чтобы ладони были направлены от себя. В результате кисти рук должны находиться на уровне лица, а положение тела — как будто вы что-то толкаете снизу вверх. В кистях нужно поддерживается небольшое скручивание за счёт того, что мизинцы натянуты по направлению к себе, а большие пальцы от себя.
В этой позиции преобладает Ян, поэтому больше внимания направляем на иньские части тела, поддерживая в них сжатие. Например, грудь будет стремиться расшириться и выпятиться вперёд. Заметив это, её нужно расслаблять.
Простояв четвёртую часть времени, выдохните вдоль линии расслабления, наполнив живот.
Переходим к последней позиции. Руку, «одноименную» с ногой, отставленной назад, медленно опускаем вниз до уровня Даньтянь (если назад отставлена левая нога — опускаем вниз левую руку, если правая — соответственно правую). Важно, что опускание руки делается исключительно за счёт вращения в плечевом суставе. Вторая рука своего положения не меняет.
Постояв несколько секунд в этой позиции, начинаем медленно делать «растирающие» движения ладонями, «шлифуя» две поверхности: рукой, опущенной вниз, горизонтальную поверхность, а рукой, которая осталась вверху, — вертикальную. А. В. Скалозуб, комментируя эти движения, говорит, что можно представить, будто вы протираете тумбочку (это горизонтальная поверхность) и иллюминатор (вертикальная поверхность). Впрочем, у каждого могут быть свои ассоциации.
«Растирающие» движения нужно совершать не одними руками, а всем телом, сжимаясь к Даньтянь и расширяясь от Минмэнь. Пальцы рук при этом остаются натянутыми. Также не забываем про макушечное усилие.
Закончив последнюю четверть сеанса, сделайте глубокий вдох, наполнив живот, и на выдохе опустите руки вниз. Далее выполните дыхательные упражнения, сделайте самомассаж и немного походите.
Глава 12. Koopдинирующая сила вращения
Шестой физический принцип
Пространство, в котором мы живем, является трёхмерным. Соответственно, имеется три взаимно перпендикулярных плоскости:
• горизонтальная, которая определяется направлениями вперёд-назад и вправо-влево;
• фронтальная, определяемая направлениями вверх-вниз и вправо-влево;
• сагиттальная (от лат. Sagitta — стрела), определяемая направлениями вперёд-назад и вверх-вниз.
В Илицюань мы учимся, выполняя различные движения, понимать, в какой плоскости мы их совершаем.
Шестой физический принцип: КООРДИНИРУЮЩАЯ СИЛА ВРАЩЕНИЯ — сила вращения действует как единое целое в трёх измерениях, координируя движение различных частей тела между собой
Говорить о координирующей силе вращения возможно тогда, когда мы движемся. Поэтому может показаться, что, выполняя столбовое стояние, мы не имеем возможности работать над шестым принципом.
Но давайте вспомним, что Чжань чжуан называют «движением в неподвижности». Одной из причин этого является тот факт, что в столбовом стоянии мы совершаем микродвижения. А если имеется движение, пусть даже «микро», то можно тренировать и координирующую силу вращения.
Упражнение на вращение в трёх плоскостях
В Илицюань имеется специальное упражнение для проработки шестого физического принципа. Выделяют следующие цели упражнения:
• научиться распознавать в своём теле критерии движения в каждой плоскости;