Страница 3 из 7
Сильной точкой психомагнита оказывается долг. Для кого-то – гордость, для кого-то – чувство унижения, вины («Это я во всём виновата!»). Ну, причина ясна – «все мы родом из детства» – родители доходчиво и надолго объяснили. Я спрашиваю: «И в февральской революции тоже?»… Это всё – объект работы психолога. Я не считаю реальной психологической работой советы «что делать». Иногда, конечно, бывает и это нужно. Но, на мой взгляд, психотерапевтическая работа – то, что изменяет человека, а не советы, как измениться или изменить ситуацию.
Нередко запрос – изменение другого, близкого человека: «Пусть муж не гуляет, пусть сын не пьет и т. п.». Ответ очевиден: Допустим я, или кто другой, сможет для вас это сделать, но ведь придёт соперница, и попросит, чтобы отвадили мужа от вас, и он «примагнитился» к ней!
Придёт сын и скажет «пусть мать покупает мне спиртное и не нудит над ухом». Вариант, если оба разнотребующих приходят к одному «исполнителю», а если к разным?..
Есть ли выход, ведь и изменить, помочь ближнему хочется… Думаю, существует единственная возможность – молитва к Богу. От Него, что можно сделать, что нельзя. Что принесёт пользу всем. И другие обстоятельства нам неведомые.
Сильнейшая точка психомагнита – Бог. И эта точка во власти человека – напоминание себе о Боге, обращение в молитве к Нему, смывает все другие точки! Даже сверхнамагниченной несчастной любви! Иногда нужно время…
Есть свидетельства, что иногда психомагниты оставляют след в душе, и из предыдущих инкарнаций[8].
Общее место в рекомендациях психологов и советчиков: познай самого себя, себя истинного – самопознание. Но мы будто бы должны себя как-то узнать… Но узнаешь образ себя; а ты отличаешься от своего образа. И часто противоположен ему. – ДА! Правда!! И вот два вопроса: что надо принимать за себя истинного? И другое, так ли важен некий «я истинный», может, не менее важен какой-то другой? «Я другой» – неистинный…
О чём речь? Люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, рассказывают, что «уход» похож не на засыпание (в материалистический сон без сновидений или в нематериалистический – в сновидения; кстати, можно сравнить с представлениями буддизма и индуизма), но на пробуждение – ОТО СНА! В православии часто указывают на то, что эта, проживаемая жизнь – миг, в сравнении с которым вечная жизнь очень долговременна, притом, что наш миг (сон внутри жизни – каким является наша жизнь; кстати, многие учителя говорят о нашей сонливости внутри жизни – человек, как автомат; тут и Гурджиев, и Хаббард, и учителя Востока) оказывает серьёзное влияние на посмертье, жизнь в вечности – КОГО? Души? Духа? Сколь точно мы их познаем?
И вот вопросы: Что если наш образ себя имеет большое значение, которое мы «выплёскиваем из ванны»? Помните мысль философа о том, что человек не столь его поступки, и даже не столь его внутренний мир, сколь его устремление, каким он хочет быть. Конечно, я считаю, что эта мысль высказана в противоположность бытующему мнению, где желание быть каким-то, серьезного веса не имеет и, конечно, человек – всё вместе: и поступки, и внутренний мир (приблизим здесь к слову «душа»), и образ себя – близкое к желанию каким-то быть. И если речь идёт о том, что не человек будет жить после смерти, но душа, или после второго пришествия человек, но какой-то другой обновленный (?), то, может быть, образ себя играет важную роль… Не здесь, так в посмертьи?..
Да, играющий роль смелого (с помощью детской лопатки в песочнице, кулаков или ядерных ракет, денег или власти) – оказывается трусом; да, расточительный на людях – часто жадный, да; выпячивающий свои знания – глуп[9] и т. д. НО. Еще раз повторяю вопрос: так ли это важно? Для жизни вечной.
Или: Только ли это важно для жизни вечной? Может и образ, каким ты хочешь быть, важен; важнее, чем в нашей жизни-сне?
Какие-то приближения дают следующие мысли: в материальном мире, мы много «зациклены» на материальное, но в посмертном мире, что из этого будет нам нужно? Центр внимания переместиться на внутренний мир, те или иные изменения внутреннего мира неизбежны, и здесь важны навыки, какими инструментами производятся изменения, и к каким идеалам меняется душа? К Христу? И здесь, этот образ себя – ложный в нашей жизни, может играть более важную роль в посмертье. Да, я люблю судить, но хочу прощать, может, и представляю себя прощающим. Каюсь!!! И ХОЧУ БЫТЬ ДРУГИМ!
Образ себя, ложный с точки зрения нашего мира и психологии, оказывается образцом, к которому мы устремляемся в посмертьи, и может стать маяком, вытаскивающей силой (себя за волосы).
Можно работать в любом направлении, помогая людям, опираясь на любые теоретические взаимосвязи психики с любыми причинами – в прошлом, в будущем, среди звезд, в протекании и блокировках чего-то, что назвали энергией, или ещё как… Правда, я утверждаю, что к любой теории, а их, теорий, и их, методов, лучше освоить (знать их – мало), как можно больше, но я прошу «убирать леса» после психологической работы. Стараясь, чтобы человек не рассматривал впредь себя и мир сквозь призму конкретной теории (и её терминов). Если речь идет о регулярных упражнениях, то нужно показывать условность любых терминов и причинно-следственных связей.
Человек принципиально не описываем ни одной теорией, и не может быть описан. Описываемый не может быть описателем. Это поймёт любой человек с юмором! А без юмора пусть в математической логике разбирается. Важно еще и корень слов выделить – ☺.
В том и фокус: хуже или лучше работают все практики. Но результаты работы не являются подтверждением единственной полной истинности самой теории, и тем более постулатов теории, на которой основаны упражнения, и никаким набором любых теорий. Тут полностью подходит теорема математической логики – «Теорема Гёделя о неполноте». Для любой достаточно богатой формализованной[10] теории всегда найдется утверждение, которое в рамках этой теории невозможно ни доказать, ни опровергнуть. В качестве такого утверждения всегда выступают постулаты теории. Понятие Истинности (определение – что есть истина) неформализуемо вообще, с точки зрения математической логики! Но есть и не логика, и не математическая.
В применении к человеку, «теория» – массив любых знаний и взаимосвязей, постулаты – любые факты о человеке (притча о двоих в пустыне). Без знания мотивов действия человека, любой факт о нем ничего не означает (приравняйте к характеристикам исторических личностей). Мотивы же, в свою очередь – чрезвычайно поверхностный слой, если они без уяснения причин именно таких (а не каких-либо других) мотивов и помыслов… а сами причины – ведь тоже поверхностный слой… и т. д. (в общем «…не судите…» не поняв до конца, а понимания у вас не будет никогда).
Поэтому, я начинаю эту работу с описания конкретных тренингов и упражнений, естественно предваряя небольшим теоретическим текстом.
Изложение не унифицировано, и я сознательно оставляю текст таким. Текст одного упражнения записан по памяти, как проходило, текст другого – письмо, детальное (или не очень детальное) описание психологу – другому ведущему, как проводить упражнение. Где-то описание, как для реферата, где-то – памятка или материал для личной работы. Мне кажется, что такое изложение будет отвлекать от монотонности, побуждая читателя к «шевелению мозгами».
О трансперсонале и холотропе речь пойдет позже, после описания тренингов.
Тренинги и упражнения
(предисловие к главе 2021 года)
Вариации различные упражнений и тренингов я проводил перед холотропным дыханием. За редким исключением, когда требовался отдельный день – Мистерия Рождения, Схождение в Аид, связка – Круг жизни, Мистический Балаган, Мистерия Духа, иногда другие.
8
Инкарнации и православие подробнее в книге «Цель – милосердие».
9
В эту тему «Падение» А. Камю и эффект Даннинга-Крюгера.
10
А не «формализованная», на мой взгляд, теряет право называться теорией. Или «научной теорией».