Литература Африки

Валерий Орлов фон Корф

Литература Африки

История и литература Африки (16 в. до н. э. – 16 в. н. э.)

До великих географических открытий (16 в.н.э.) о литературных источниках, рассказывающих об Африке, можно узнать из сочинений восточных и европейских авторов. Сказки и мифы, которые передавались устно, не могут точно раскрыть интересующую нас тему. Рассматривая письменные исторические материалы по нашему вопросу от древних авторов, мы сумеем узнать и о самой Африке. В Африке насчитывается около пятидесяти государств и столько же народностей. Все они неравнозначны в отношении культуры. Письменные источники об этом континенте довольно многочисленные – египетские, арабские, персидские, китайские и многие другие авторы делали свои попытки показать миру необычную страну. В этой статье мы попробуем представить исторические описания, разного рода надписи на архитектурных сооружениях и оригинальные художественные произведения. Эта статья имеет ознакомительный характер, поэтому требовать от нее научных изысканий не следует.

Египетская царица Хатшепсут (правила с 1521 по 1501 гг. до н. э.) отправила экспедицию в Пунт (расположена в районе Африканского Рога). В надписи, которая была высечена на южной стене храма дер эль-Бахри – западный берег Фив, где упоминаются земли Пунта, страна Куш с ее племенами и божествами. Отрывок надписи у изображения переноски дерева: «Ваши ноги, лесоруб, нагружены очень сильно, делая это для могущественного царя».

Изображение бога Дедуна (древнее божество Куша). Сказанные слова: «Приведены для тебя всякие южные чужеземные страны как одна для твоего Ка владычица Верхнего и Нижнего Египта Мааткара (тройное имя Хатшепсут)».

«Стела избрания» царя Аспелты (кушитский царь, правил с 593 по 568 г. до н. э.) Надпись отражает претензии царей Куша на двойную корону Египта (Эфиопская династия Египта). Отрывок из надписи: «…Сделал он (Ра) его (царя) своим любимым сыном, ибо царь это есть образ Ра среди живущих. Вот поставил его Ра над этой землей (Куш)…»

«Перипл» (Плавание) Ганона (царь карфагенян) – древнейший письменный источник по истории Западной Африки. Отрывок из описания плавания: «…Выше них жили эфиопы (негроиды) негостеприимные по-звериному обитая в стране, пересеченной высокими горами, а вблизи гор живут троглодиты (пещерные жители), которые в беге побеждали лошадей…». Плывя оттуда три дня мимо горящих потоков, мы прибыли в залив, называемый Южным Рогом»…

Геродот (483 г. до н. э. – ) создатель первой истории человечества в пределах античного мира. Сведения об Африке Геродот собирал в 50-40-ые годы в Кирене и Египте. Он имеет представление об Африке к северу от экватора, впервые дает описание Африки как континента, дает схему расселения народов, политическую жизнь и религиозные верования. Отрывок из «Истории»: «…В киренской области, самой возвышенной части Ливии, населенной кочевниками, бывает три разных времени жатвы… Жатва продолжается у киренцев восемь месяцев (виноград, хлеб)… Эфиопы носили барсовые и львиные шкуры. Луки их из пальмовых стеблей. Стрелы у них камышовые, на конце – острый камень, копья с остриями из рога антилопы, были и палицы, обитые железными шишками…»

Диодор Сицилийскй (80-23 гг. до н. э.) Его труд «Историческая библиотека» – это всеобщая история, от рождения богов до современных ему событий. Всего он написал 40 книг. Третья книга посвящалась африканским сюжетам (Северо-Восточной Африке к югу от Египта). Современные историки в его трудах усматривают много вымышленных историй. Отрывок из «Исторической библиотеки»: «…Говорят также, что есть у эфиопов обычай, чтобы вместе с царями добровольно умирали и их друзья… Некоторые из варваров (троглодиты) ходят всю жизнь совершенно обнаженными и имеют общих жен, а детей держат близ питающих их стад… Эфиопское племя бесстрастные народы. Варвары не вступают в переговоры иноплеменными, не волнует их даже внешность иноземцев…»

Плиний Старший (24-79) – в своей «Естественной истории» автор собрал значительный материал по Африке. Описание «эфиопов» он делает с ссылками на 16 латинских и 37 греческих авторов.

Отрывок из книги «Естественная история»: «…Африку греки называли Ливией. А море перед ней Ливийским… Первые из областей называются Мавритании… От Ампсаги начинается Нумидия, жители которой часто меняют пастбища, при этом, на повозках перевозят свои жилища… Берберское население Магрибастроят в которых несколько вооруженных людей охраняют имущество рода…»

Корнелий Тацит(55-117) – первый историк Римской империи. Его считают превосходным мастером повествования событий. Основные произведения историка – «Анналы» и «История». Мы познакомим читателя с отрывками. В которых повествуется о восстании североафриканского населения под руководством Такфарината против римского владычества. Считается, что это одно из крупнейших выступлений берберов в древности (17-23 гг.). «Анналы» (отрывок): «… В Африке началась война, возглавляемая со стороны неприятеля Такфаринатом. Нумидиец родом, он служил в римском лагере во вспомогательном войске, бежав оттуда, он принялся ради грабежа и захвата добычи набирать всякий привычный к разбою сброд, а затем, создав по принятому в войске обыкновению отряды пеших и конных стал вождем целого племени мусуламиев… Нумидийцы были разбиты, и вновь после долгих лет имя Фуриев украсилось воинской славою…»

Гелиодор (3 век) – основной труд – «Эфиопика» («Эфиопские события»). Сочинение автора – это роман о приключениях мероитской царевны, родившейся белокожей. Этот труд расценивают и как литературное явление, и как исторический труд (сведения о Северо-Восточной Африке). Отрывок из произведения: «… – Ленивый глупец! – закричал на него Гидасп. – Что же ты сразу не сообщил мне, зная, что прибывший не посланник, а царь, к тому же сын моего брата, недавно умершего, мною посаженный на его престол и бывший мне всегда вместо родного сына… После того приведены были послы серов, которые поднесли пряжи и ткани из паутины своей страны, одежду, окрашенную пурпуром…»

Ал-якуби (3 век) – его «История» одно из первых в арабской литературе жанра всемирной истории, в ней содержится описание африканских народов.

Отрывки из «Истории»: «…Нубийцы же стали двумя царствами. Одно из них. Царство тех, что называются мукурра. Они живут к востоку и западу от Нила, и столица государства их – Дункула. Они – те, кто живут в мире с мусульманами… А их страна – страна финиковых, виноградников и посевов, а протяженность этого царства – около двух месяцев пути. Второе же царство нубийцев, тех, которые называются алва… х столица называется Суба. Им принадлежит обширная страна… а Нил у них разделяется на несколько рукавов. Царство ал – буджа. Они обитают между Нилом и морем, у них есть некоторое число царств – в каждой стране отдельный царь…»

Ибн Хаукал (4 век) – его знаменитый труд – «Книга облика Земли», в которой он подробно описывает свои путешествия (Италия, Испания, Северная Африка, Индия и др.) Его работа строится и на литературных традициях, и на письменных источниках. Отрывок из книги: «…Ал-буджа были народом поклоняющимся идолам, когда же завоевали их город Асуан и другие территории, они обратились в ислам по принуждению… они щедры и добры при угощении пищей и доброта для них привычна… У народа ал – хадариб множество родов. У каждого рода – два вождя…Они кочевники, у них нет постоянных жилищ… цвет их кожи близок к цвету арабов…»

Якут – арабский писатель-путешественник. Основные работы – огромные словари, биографический и географический. Его труд содержит тысячи стихотворных цитат, принадлежащих самым разным авторам. О Западной Африке он взял материал из трудов ал-Мухаллаби. Отрывок из книги: «…Столица третьего оазиса называется Сантарийя. В ней множество пальм и обильная вода. Воды ее горько-соленые. Эту воду пьют жители тех областей, другую воду они считают нездоровой…»