Страница 15 из 22
– Хорошо сказано.
Раздел 14
Рассуждение об отварах и настоях из мутного и сладкого вина
Желтый император спрашивает:
– Каким образом готовятся отвары и настойки из 5 видов злаков?[105]Ци Бо отвечает:
– Когда готовится из риса, то в качестве топлива берется рисовая солома, потому что рис делает Силу дыхания полной, а рисовая солома делает ее крепкой и сильной.
– Почему так?
– Рис представляет собой гармонию Неба и Земли, то, что необходимо и верху, и низу, потому он способен делать Силу дыхания полной. А так как время срезания рисовых стеблей соответствует стихии Металла, то он может делать Силу дыхания сильной и твердой.
– А вот в древности совершенномудрые тоже готовили отвары и настои, однако, приготовив, почему-то не использовали их по назначению. Что за причина?
– Действительно, в древности совершенномудрые готовили отвары и настои, но готовили их на случай экстренных причин. Хотя в период высокой древности и делали отвары, тем не менее применять их не было поводов. Однако в период средней древности и истина, и степень достижения Силы духа пошли на убыль, потому временами поражало людей патогенное Дыхание и приходилось применять эти отвары во множестве случаев.
– А вот в настоящее время часто бывает, что больной применяет отвары да настойки, а болезнь все равно не проходит. В чем же тут причина?
– В настоящее время одними настойками уже не обойдешься. Так, для воздействия на внутреннее следует применять различные фармакологические средства, а для воздействия на внешнее используют каменные иглы, камни, иглы из металла и прижигание. Только таким образом излечивают заболевания.
– А если уже и на телесную форму воздействовали инструменты так, что повредили, и отварами (лекарствамикэ, воздействовали на внутреннее так, что кровь истощилась, а болезнь все равно не проходит. Какова причина?
– Это потому, что Сила сознания не действует.
– А почему же Сила сознания не действует?
– Иглы и камни – это правильные средства для лечения болезней. Однако если Вещество ощущения и Сила сознания не действуют, если эмоции и мысли неупорядоченные, тогда заболевание нельзя вылечить. А ведь в настоящее время у больных Вещество ощущения уже испорчено, а Сила сознания уже растрачена, так что питательная и охранительная функции не могут восстановиться. И как вы думаете, почему это происходит? Да потому что желаниям и стремлениям нет предела, а внутри беспокойства и печали действуют не прекращаясь. Потому-то и разрушается Вещество ощущения и Сила сознания, иссякают питающие силы, уходят охранительные силы. Нет в организме Силы сознания, и болезнь никак не проходит.
– Когда болезнь только начинает воздействовать на организм, она еще еле различима, находится в семени развития, но в это время она уже концентрируется в коже больного. На данном этапе ее еще легко вылечить. Однако в настоящее время квалифицированные врачи называют данное состояние временем сложившейся болезни, когда нарушается истинное направление движения процессов организма. И в это время применяют иглы и камни, а болезнь не проходит, и даже прекрасные лекарства не оказывают воздействия на болезнь.
Сейчас у всех хороших врачей есть свои методики, они знают свои числа. И каждый день голоса далеких и близких родственников и братьев звучат в ушах, и 5 цветов наблюдаются в глазах, а больной все никак не выздоровеет. Так почему же не постараться начать лечение раньше?
– Болезнь – это корень, а врач – это верхушка. Если корень и верхушка не совпадают, тогда и патогенное Дыхание не подчиняется. Об этом-то и идет речь.
– Бывает, однако, так, что болезнь начинается не с волос на коже, а в результате истощения субстанции ян органов-накопителей. В этом случае жидкости организма поднимаются на поверхность, наполняя поверхностные слои, а душа по, соответствующая субстанции инь, занимает главенствующее положение. В результате семя изолируется внутри, а Сила дыхания истощается снаружи. Тело отекает настолько, что невозможно надеть обычную одежду. В результате дергаются 4 конечности и происходят внутренние движения. Сила дыхания перестает сопротивляться внутри, а телесная форма теряет способность действовать снаружи. Каким образом в такой ситуации следует лечить заболевание?
– При лечении данного заболевания поступать следует очень осмотрительно. Убирать застой следует постепенно, подобно тому, как косят траву. Для этого нужно сначала слегка встряхивать 4 конечности, надевать теплую одежду. Кроме того, следует применять метод спутанного укалывания, когда для воздействия на правую сторону колют слева, а для воздействия на левую сторону – справа. В результате данных мер восстановится телесная форма.
Также следует открыть врата душ по, чтобы выходил пот, очистить спокойный зал[106], усиливая функцию мочеиспускания, и тогда Вещество ощущения восстановит свое функционирование. 5 видов субстанции ян начнут свою циркуляцию, восстановится чистое состояние 5 органов-накопителей, в результате чего произойдет восстановление вещества ощущения, телесная форма приобретет былое здоровье, мышцы и кости будут плотно прилегать друг к другу, а Сила дыхания станет ровной.
В ответ Желтый император произнес:
– Хорошо сказано.
Раздел 15
Суть рассуждения, которое следует высечь на нефритовых досках
Желтый император говорит:
– Я слышал, что древние книги «Определение мер»[107] и «Нарушение нормы»[108] говорят о разных вещах. Каким же образом они применяются?
Ци Бо говорит в ответ:
– Книга «Определение мер» применяется для определения глубины (степеникэ, заболевания. В книге «Нарушение нормы» говорится об аномальных заболеваниях. В разных книгах говорится о самых разных путях лечения, однако в таких книгах, как «Пять цветов»[109], «Изменения пульса»[110], «Определение мер», «Нарушение нормы», по сути дела говорится об одном и том же Пути.
Сила сознания в человеке постоянно проводится через организм и не движется в обратном направлении. Если она начинает двигаться в обратном направлении, то это приводит к расстройству действия жизненного механизма, а сущность многочисленных методов сводится к таинственной работе Духа. Эту тайну следует высечь на нефритовых досках, и ее следует наречь именем «соответствие нефритовому механизму[111]».
Цвет лица в верхней и нижней части, в левой и правой половине соответствует определенному внутреннему органу. Если на основании цвета определяется, что болезнь действует на незначительной глубине, тогда основным средством лечения будут отвары, в результате применения которых болезнь должна пройти через десять дней.
Если же определяется, что болезнь поражает достаточно глубокие уровни организма, то следует применять фармакологические препараты, в результате заболевание должно пройти через двадцать один день. Если же заболевание очень глубоко укоренилось в организме, тогда следует применять винные и спиртовые настойки, в результате чего болезнь должна пройти через сто дней.
Если наблюдается мертвенный цвет лица, а само лицо становится изможденным, то такая болезнь неизлечима, в результате больной должен через сто дней умереть. Если пульс короткий, а Сила дыхания временами прерывается, это значит, что больной должен умереть. Если болезнь связана с повышением температуры, и при этом наблюдается крайнее опустошение, это значит, что больной должен умереть.
Цвет наблюдается в верхней и нижней части лица, левой и правой его половине, и в каждом случае имеется свое конкретное значение. Верхняя часть соответствует обратному направлению движения[112], а нижняя часть указывает на правильное направление движения[113]. У женщины правая часть указывает на обратное движение, а левая часть свидетельствует о правильном направлении. У мужчины левая сторона характеризует обратное направление движения, а справа наблюдается правильное движение.
105
5 видов злаков – пшеница, просо, гаолян, рис, бобы.
106
Спокойный зал – имеется в виду необходимость восстановления функции кишечника по опорожнению и мочевого пузыря по мочеиспусканию.
107
«Куй-ду» — «Определение мер» – название древнего текста, ныне утраченного.
108
«Ци-хэн» — «Нарушение нормы» – название древнего текста, ныне утраченного.
109
«У-сэ» — «Пять цветов» – название древнего текста, ныне утраченного.
110
«Май-бянь» — «Изменения пульса» – название древнего текста, ныне утраченного.
111
Нефритовый механизм, юй-цзи. Под нефритовым механизмом подразумевается базовый принцип устройства вселенной, описывающий закономерности работы времени и пространства в человеческом сознании.
112
Обратное направление движения, ни, – указывает на движение энергии против потока течения времени, то есть не в том направлении, куда должна двигаться энергия в это время.
113
Правильное направление движения, шунь, – движение энергии по потоку согласно законам ее распределения в теле в соответствии со временем.