Страница 14 из 22
Север – это место, где происходит сохранение в укрытии. Здесь жилища устраиваются на высоких горах. Дуют холодные ветры, свирепствуют морозные зимы. Люди обитают в диких местах и питаются главным образом молочными продуктами. В результате того, что холод воздействует на внутренние органы, здесь легко возникают болезни, связанные с отеками и наполнением. Лечить их следует посредством прижигания. Потому прижигание происходит с севера.
Юг – это место, главными характеристиками которого являются рост и развитие. Здесь в изобилии имеется субстанция ян. Земля – низкая, а вода и почва – мягкие. В этом месте концентрируются туманы и росы. Местные обитатели любят кислое и едят много маринованного мяса, потому у людей плотная кожа красного цвета. Для жителей этих мест характерны такие болезни, как судороги и потеря чувствительности. Эти болезни лечат в основном иглами. Потому иглы происходят с юга.
В центре земля ровная, и действует влага. В результате этого Небо и Земля порождают тьму вещей, потому здесь их больше, чем в других районах. Люди едят разнообразную пищу и не переутомляются. Потому чаще всего случаются параличи, потеря сил, нарушение циркуляции, лихорадки. Лечить эти заболевания лучше всего посредством массажа и психофизических упражнений. Потому подобные практики происходят из центральных земель.
Именно потому мудрецы при лечении применяли разные методы, в каждом случае подбирая необходимый способ воздействия. И потому они могли упорядочить любое отклонение, вылечить любого больного, так как если знаешь характер заболевания, то сможешь подобрать нужный способ его лечения.
Раздел 13
Рассуждение о перемещении вещества ощущения и изменении состояния Силы дыхания
Желтый император спрашивает:
– Я слышал, что в древности для лечения заболеваний применяли только перемещение вещества ощущения и изменение состояния Силы дыхания, а потому использовали только заклинательные практики, в результате чего больной излечивался. В нынешние времена для лечения внутренних патологий применяют лекарственные средства, а для лечения внешних болезней применяют иглы и камни, и все равно в некоторых случаях излечивают болезнь, а в других случаях успех не достигается. Почему так?
Ци Бо говорит в ответ:
– В древние времена люди жили среди диких животных и птиц. Они двигались, чтобы справиться с холодом, и укрывались в тенистых местах, чтобы переждать жару. У них не было привязанностей и стремлений, которые утомляли бы их внутренний мир. Вовне они не стремились к славе и признанию, потому не наносили вреда телесной форме. Жили они в спокойной безмятежности, а потому патогенные факторы не могли проникнуть глубоко в организм и не нужно было применять лекарств для лечения внутреннего, не требовалось использовать иглы и камни для лечения внешнего. Они могли применять заклинания (молитвыкэ, для перемещения вещества ощущения, в результате чего болезнь проходила.
В настоящее время дела обстоят по-другому. Огорчения и беспокойства воздействуют на внутреннее, а изнурение тела вредит внешнему. Теряется ритм смены 4 стадий временного цикла, которому разучились следовать. Человек не сохраняет необходимых состояний, чтобы правильно воспринимать жар и холод. На его организм многократно воздействуют патогенные ветры. Утром и вечером поражает его опустошение и патогенные отклонения, которые внутри достигают 5 органов-накопителей и костного мозга, а вовне разрушаются отверстия и пустоты, мышцы и кожа. Потому небольшое заболевание развивается и становится серьезным, а большое заболевание приводит к смерти. Так разве могут в таком состоянии помочь заклинания и молитвы?[100]
– Хорошо. При осмотре больного мне необходимо видеть тенденции изменения его состояния в сторону улучшения или ухудшения, необходимо разрешить сомнения относительно характеристик пульса. Хочется знать сущность этих вопросов, чтобы знания мои были ясны, как свет Солнца и Луны. Могу ли я получить ответ на свой вопрос?
– Диагностика по цвету и пульсу – это то, чему уделяли огромное внимание владыки высокой древности, а наставники древности передавали эту традицию. В высокой древности владыка поручил Цзю Дайцзи[101] разобраться в вопросах диагностики по цвету и пульсу, понять закономерности их изменений, соотнести и сопоставить эти закономерности с действием стихий Металла, Дерева, Воды, Огня и Почвы, с изменением 4 сезонов, 8 ветров, 6 соединений. Нужно было понять закономерности изменений и взаимодействия, и на основании этого следовало изучить сокровенные секреты, постичь сущность данного искусства. Все эти принципы и установки по сей день применяются в клинической практике при изучении цвета и пульса.
Цвет соответствует Солнцу, а пульс соответствует Луне. Нужно постоянно изучать закономерности данного соответствия и руководствоваться ими в своей практической деятельности. Изменения цвета соотносятся с характеристиками пульсов 4 стадий временного цикла (сезона). Именно этому моменту уделяли основное внимание владыки древности. Они были способны жить в единстве со светом сознания и потому отдаляли от себя смерть и приближали к себе жизнь. Они следили за сохранением жизни и жили долгий век. Имя им было – совершенномудрые правители.
Во времена средней древности в большинстве случаев врач начинал лечить болезнь, когда она уже поразила организм. Вначале, в течение десяти дней он давал больному настойки и отвары, пытаясь таким образом изгнать из организма патогенные факторы 8 ветров и 5 нарушений чувствительности[102]. Если через десять дней болезнь не проходила, тогда врач давал больному отвар, который готовил из листьев, веток и корней трав, и если врач правильно устанавливал причину заболевания, если верхушки и корни соответствовали друг другу, тогда ему удавалось изгнать из организма патогенную Силу дыхания.
В последующие времена врачи уже не пользовались такими интимными принципами. Для лечения они не брали за основу 4 стадии временного цикла, не знали, каково отражение Солнца и Луны в организме, не исследовали прямое и обратное направление движения процессов в организме. Только когда болезнь уже поражала организм, они начинали использовать маленькие иглы вэй-чжэнь[103] для того чтобы воздействовать на внешнее, а для воздействия на внутреннее применяли отвары и настои. И даже если эти грубые ремесленники медицины считали, что достигли успеха в лечении болезни, тем не менее в действительности, как только проходила старая болезнь, тут же начиналась новая.
– Хотелось бы мне выслушать, в чем же заключается основная истина лечения болезней?
– Самый главный принцип лечения заболеваний заключается в том, чтобы не ошибиться в определении цвета и пульса [104], и нельзя сомневаться в его верности. Таков главный метод лечения заболеваний. Если же перепутаешь прямое и обратное направление движения Силы дыхания в организме, если не найдешь соответствия корням и верхушкам, тогда и Дух загубишь, и царство потеряешь. Следует постоянно отбрасывать старое, стремясь к новому. Только тогда достигнешь высших ступеней истинного развития.
– Я послушал слова мудреца относительно высшей истины лечения болезней, и учитель сказал, что самое главное заключается в правильном определении цвета и пульса, то есть в постановке диагноза. Так что эта великая истина мне теперь известна.
– Когда лечишь, достигай высшего предела в единице.
– А что же Вы, учитель, имеете в виду под единицей?
– Единство – это поиск причины.
– Как же это делается?
– Затворив окна и закрыв двери, нужно осматривать больного, многократно задавая вопросы относительно его состояния. Следуя смыслу ответов, нужно достигать истинной причины. И если постигнешь духовную сущность болезни, тогда больной выздоровеет. Не узнаешь духовной сущности, тогда больной погибнет.
100
Заклинания – особая практика лечения болезней в древности, похожая на чтение мантр в индуистской традиции.
101
Цзю Дайцзи – знаменитый врач эпохи высокой древности Китая. Фигура легендарная. Жил во времена Шэнь-Нуна, Пахаря Духа. Был наставником Ци Бо.
102
Патогенные факторы 8 ветров и 5 нарушений чувствительности, у-би, – имеются в виду нарушения, вызванные воздействием 8 патогенных ветров. 5 нарушений чувствительности – это нарушение чувствительности соответствующих каналов 5 органов-накопителей.
103
Маленькие иглы вэй чжэнь — одна из 9 разновидностей игл, используемых при иглоукалывании.
104
Определение цвета и пульса – основные показатели в традиционной диагностике.