Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 6

Если чего-то из вышеперечисленного вам не хватает, исследуйте историю ваших предков четвертого поколения. Возможно, там зарыты ваши несметные богатства.

У жителей России и стран ближнего зарубежья очень «фонит» и тема тревожности и опасности жизни. Эти чувства встроены на уровне лимбического и рептильного мозга. А теперь просто вспомните, в какие годы жили ваши прабабушки и прадедушки. Где они жили? Что там происходило на уровне коллектива? Как тема опасности проходила через их семьи? Именно нашим прабабушкам и прадедушкам достались война и голод, раскулачивание и репрессии. Мы можем этого не знать, но наша генетическая память помнит.

Сколько себя помню, в нашей семье всегда было бережное отношение к деньгам. Как будто это не бумажки, а человек. Их копили, аккуратно содержали. Папа преувеличивал их важность и очень тревожился, когда приходилось тратить деньги на какие-то покупки.

Моему папе 68 лет. Он до сих пор много трудится, чтобы заработать денег на себя с мамой и помочь своим взрослым дочерям. Дочери уже давно самостоятельные, не просят финансовой помощи, но тревога папы о деньгах больше, чем его способность успокоиться.

Как раз все мои прабабушки с маленькими детьми, оставшись без мужей в годы репрессий, прошли через голод. Собирали шишки и ели гнилую картошку, если находили такую на полях. Жили в промерзлых землянках Сибири и были то ли женами, то ли вдовами врагов народа.

Накопление денег заменило ушедших мужей. Пока мужья были дома, были и еда, и тепло. Когда их не стало, только деньги могли их заменить. Деньги в моей родительской семье заменяют прадедов. Когда есть деньги, на уровне рептильного мозга становится спокойнее.

А вот еще одна история, которую мне рассказала успешная молодая женщина, умеющая зарабатывать большие деньги.

Она пришла с запросом: к ней деньги липнут, но в последнее время она стала их терять. То клиент в недвижимости сорвется с купли-продажи, то налоговая пожалует, то ранее заключенные сделки расторгаются. И это тоже потеря денег.

Докопались мы с ней до истории ее прадеда.

Он жил на Волге близ Казани. Владел переправой и был монополистом в этом месте. Конкуренции не было, но он был очень жадный. Его семья из трех человек – он, жена и единственный сын – жила в землянке. Все понимали, что денег у прадеда много, но он всегда прятал их от семьи. Жили впроголодь, ходили в рваной одежде.

Как-то прадед захворал и, почувствовав, что может отойти в мир иной, позвал к себе единственного сына, который уже стал взрослым и жил отдельно. Он рассказал сыну, что накопил за жизнь много денег и закопал их в саду. Привел сына в сад, откопал свои сокровища, показал ему и строго-настрого наказал: деньги можно взять только после его смерти. И снова закопал свой клад.

На том и порешили. Сын ушел. А прадед лежит ночью и не может уснуть. Все ему кажется, что сын выкопает деньги и заберет. Не дождался прадед утра. Пошел в сад, выкопал свои сокровища, погрузил их на паром, переправился на другой берег Волги и закопал где-то там. А потом вернулся к парому и умер.

С тех пор его потомки много десятилетий предпринимали попытки найти закопанное богатство, но так до сих пор никому и не удалось это сделать. Эту историю женщина узнала от своего деда, который и был единственным сыном прадеда.

Почему история прадеда всплыла вдруг перед этой женщиной? Она вспомнила, что не первый раз теряет большие деньги. И происходит это тогда, когда она вдруг чувствует себя обесточенной, начинает физически заболевать. Страх потери денег будто появляется сам собой и материализуется в делах.

Женщине было важно понять, почему так происходит, и внутренне успокоиться, отделяя историю деда, оставшегося без наследства, от своей жизни.

В каждом вашем предке есть ресурсный опыт и то, что забирает ресурсы. Ваша задача – научиться отделять зерна от плевел. Брать с уважением и благодарностью то, что для вас может быть полезным и нужным в развитии партнерских отношений. А то, что не принесет пользы, с уважением оставлять предкам, не впрягаясь в старые сценарии.

Возьмите четыре чистых листа бумаги любого размера. Пронумеруйте их от одного до четырех, где один – это вы, два – ваши родители, три – бабушки и дедушки, четыре – прабабушки и прадедушки. Всего четыре поколения вашего рода. Расположите их на полу в одну линию друг за другом, как будто это люди, где более старшие стоят за спиной у тех, кто на одно поколение младше.

Встаньте на первый лист спиной к остальным листам – это ваше место в родовой системе. Обнаружьте себя: тело, чувства, мысли. За вашей спиной стоят предки. Они – ваша опора. Как вам это состояние? Приятно или не очень?

Затем повернитесь на 180 градусов и станьте лицом к своим предкам, представляя маму и папу, бабушек и дедушек, прабабушек и прадедушек. Попросите их поделиться с вами ресурсами и опытом, необходимыми для счастливых семейных отношений.

Перейдите на второй лист и почувствуйте, будто вы сейчас исполняете роль своих родителей. Перед вами – ваш взрослый сын или дочь, которые просят, чтобы вы поделились с ними чем-то хорошим. Почувствуйте в этой роли, какие ресурсы у вас есть, и сообщите одно-три послания. Скажите об этом вслух, обращаясь к образу дочери (сына). Запишите ресурсные послания в свою тетрадь.

Если почувствуете, что поднимается какой-то нересурсный поток, то из рода предка скажите потомку: «Это только мое. И я оставляю это себе. Тебе оно не нужно».





Затем переходите поочередно на третий и четвертый листы. Проделайте все то же самое, как и в случае с родителями. Запишите по одному-три позитивных ресурсных послания от каждого поколения предков.

Теперь снова вернитесь на первый лист. Снова почувствуйте себя настоящего и зачитайте вслух все ресурсные послания, которые для себя получили. В завершение поблагодарите предков за щедрые послания. Постойте в этом положении необходимое для вас время, чувствуя, как от предков прибывают ресурсы и вы их принимаете. Дышите глубоко.

Можете проделать завершающую часть практики 21 день подряд, чтобы сформировать навык брать хорошие ресурсы рода.

Благодарность

Жизнь не обязана давать нам то, чего мы ждем. Надо брать то, что она дает, и быть благодарным уже за то, что это так, а не хуже.

Мы никогда не сможем быть искренне благодарны себе и своим партнерам, пока не научимся благодарить своих родителей и их родителей.

Приходя на прием к психотерапевту, люди делятся своими чувствами, среди которых львиную долю составляют обиды, раздражение, претензии, ненависть, нелюбовь к самым близким – партнеру, детям. Люди сами страдают от этих чувств и желают избавиться от них, хотят любить и радоваться, принимать и доверять.

Каково же бывает их удивление, когда в процессе работы они обнаруживают, что источником нежеланных чувств выступает их недовольство родителями и родом.

Раньше было по-другому – родителей почитали больше. Не потому, что они были лучше, а потому, что культура общества и церкви не подвергала сомнению роль родителя.

Сегодня очень много информации о том, каким должен быть хороший родитель:

– как вести себя с детьми;

– каким примером им служить;

– как понимать их и любить;

– как воспитывать и заботиться;

– как поддерживать творческие начинания детей;

– как воспитывать в детях финансовую грамотность и любопытство к жизни;

– как мотивировать к развитию и как не надо наказывать.

Я за то, чтобы люди больше знали, читали книги, обучались, но необходимо научиться использовать полученную информацию во благо себе и окружающим.

Люди начинают воспитывать в себе хорошего родителя по отношению к своим детям. И при этом попадают в личное детское кино, видя, как их родители вели себя по отношению к своим детям.