Страница 3 из 46
Действительно: смысл всегда будет определяться тем содержанием, которое вкладывается в явление «Человек». Очевидно, что человек как разумное животное будет способен обнаружить одни смыслы, человек как носитель души – совершенное иные. И, можно предположить, что глубина и масштаб смыслов напрямую связаны с глубиной и масштабом того, кто их ищет. Человек – феномен столь сложный и многомерный, что охватить его целиком – довольно трудная задача. В зависимости от того, какой его элемент находится в фокусе внимания, к таким выводам и результатам приходит наблюдатель – исследователь, который ставит вопросы, устремляется получить на них ответы и выносит аргументированные суждения.
Нередко это похоже на популярную в психологическом мире восточную притчу о любопытных и слоне[2], которая выражает известный принцип: «Я вижу только то, что я знаю». И если ищущий встречается с образом, с которым не знаком, он не может осмыслить его в полной мере масштабно и цельно, и возвращается к имеющимся у него шаблонам.
Слона выставили для обозрения в темном помещении ночью. Любопытные толпами устремились посмотреть на неизвестное им существо. Но поскольку было темно и люди не могли ничего увидеть, они стали ощупывать животное, чтобы представить себе, как же оно выглядит в действительности.
Слон был огромен, а потому каждый мог ощупать только его часть. Один ухватил слона за ногу и стал объяснять всем, что он похож на огромную колонну. Другой потрогал бивни и высказал мнение, что слон – это острый предмет. Третий взял животное за ухо и решил, что он напоминает веер. Четвертый погладил его по спине и сказал, что слон такой же прямой и плоский, как лежанка.
И только когда пришло утро, люди увидели, как выглядит слон на самом деле…
Рис. 1.1. Результат наблюдения всегда связан с той позицией, которую занимает исследователь по отношению к интересующему его объекту.
Как мы видим, суждение о любом объекте, в том числе о человеке, всегда основывается на позиции наблюдателя – положении исследователя относительно изучаемого объекта (не ограничивающегося пространственно-физической реальностью, но включающего в себя иные контексты). В силу особой важности данной категории обсудим ее более подробно.
Наблюдатель – познающий и действующий субъект, занимающий активную исследовательскую позицию, устремляющийся постичь интересующий объект. Позиция наблюдателя – термин, применяющийся в различных науках (квантовой физике, космологии, философии, психологии, биологии и др.) с целью изучения возможных систем отсчета во взгляде на исследуемый объект[3].
В квантовой[4] физике считается, что конкретная реальность появляется только с приходом наблюдателя; без наблюдателя окружающая реальность представляет собой лишь вероятностную форму. Эффект наблюдателя (сознание наблюдателя)[5] – группа гипотез о возможности влияния наблюдателя на элементарные частицы, которая восходит к идеям создателей квантовой механики и связана с проблемой измерения квантовых эффектов.
Рис 1.2
Рис. 1.3
Что такое эффект наблюдателя?
В макро- и микромасштабах физика работает по-разному. В более объяснимом и видимом для нас макромире, например, действует сила гравитационного притяжения и движение всех объектов является в большей степени предсказуемым.
В «зазеркальном» мире квантовой механики все наоборот: элементарные частицы двигаются и взаимодействуют по принципам, не всегда понятным исследователям.
Одно из наиболее загадочных явлений – квантовая суперпозиция – предполагает, что элементарные частицы могут находиться в нескольких состояниях одновременно. Определить состояние этих частиц мы можем только после их измерения[6].
Первым и самым известным стал двухщелевой эксперимент, впервые проведенный Т. Юнгом (1801) со светом. В 1927 г. К. Дэвиссон и Л. Джермер продемонстрировали, что электроны проявляют такое же поведение, которое позднее также изучалось на атомах и молекулах, а в начале XXI в. – на молекуле фуллерена (рис. 1.3)[7].
Если выстрелить из пушки обыкновенными шариками (рис. 1.2), то часть из них пройдя сквозь щели отпечатается на экране соответственно двумя щелями.
Если же через две щели пропустить поток электронов, то вместо двух полос получим много чередующихся полос, как если бы через щели пропускались не электроны, а волны. Это называется интерференционным узором – взаимным усилением когерентных волн в одних точках при их наложении друг на друга и ослабление в других точках (рис. 1.4).
Рис. 1.4
Самое интересное в том, что даже если электроны запускать по одиночке, интерференционный узор выходит все равно. То есть даже один электрон – уже волна и может переходить через две щели одновременно.
Примечательно, что, когда ученые решили проследить за электронами, в том числе за тем, как они преодолевают эти две щели, физика поведения электрона сразу сменилась на классическую. То есть вместо интерференционного узора ученые обнаружили просто две полоски, как в случае с обыкновенными шариками. Создавалось впечатление, что частица ведет себя по-разному в зависимости от того, наблюдают за ней или нет.
Кот Шредингера (рис. 1.5) – мысленный эксперимент, предложенный австрийским физиком-теоретиком, одним из создателей квантовой механики, Э. Шредингером (1935).
Рис. 1.5
Суть эксперимента в следующем: в коробке с условным котом находится атом радиоактивного элемента и колба с кислотой, которая разобьется, после того как радиоактивный элемент распадется. Если колба разобьется – кот умрет, но мы не знаем наверняка, распадется ли атом радиоактивного элемента, и никто, включая кота, не может на это повлиять. Следовательно, кот и жив, и мертв одновременно, что и называется квантовой суперпозицией.
Выяснить точное состояние кота мы сможем только когда откроем коробку, и, таким образом, состояние кота Шредингера в квантовом мире определяет именно факт нашего наблюдения[8].
Здесь можно привести пример с крутящейся монетой: пока она находится в движении, неясно, что выпадет: орел или решка. Для того чтобы узнать, монету надо остановить, что уже будет вмешательством в систему. Итак, события могут развиваться по двум совершенно разным сценариям.
Данное явление и называется эффектом наблюдателя. Однако причины поведения частиц доподлинно неизвестны; мнения ученых в объяснении происходящего существенно разделились.
Представители Копенгагенской интерпретации – толкования квантовой механики, сформулированной Н. Бором и В. Гейзенбергом во время совместной работы в Копенгагене (1927), – склонялись к тому, что пространство, окружающее нас, и сознание тесно связаны. И именно благодаря существованию наблюдателя формируется и материальный мир.
Некоторые физики (А. Эйнштейн, Б. Я. Подольский, Н. Розен и др.) не соглашались с копенгагенской интерпретацией, поскольку она вводит неопределенное понятие измерения, которое превращает вероятностные функции в достоверные результаты измерений.
2
См.: Пезешкян Н. Торговец и попугай. Восточные истории и психотерапия. М.: Прогресс, 1992. С. 240
3
См.: Дорфман Л. Я. Метаиндивидуальный мир: Методологические и теоретические проблемы. М.: Смысл, 1993.
4
Квант (от нем. quantum сколько) – физическая мельчайшая неделимая физическая величина; наименьшее возможное количество энергии, которое может быть поглощено или отдано молекулярной, атомной или ядерной системой в отдельном акте ее состояния. Термин введен немецким физиком М. Планком в 1900 г. Квант/ Словарь иностранных слов. Комлев Н. Г., 2006. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_fwords/3 9252/%D0%9A%D0%92%D0%90%D0%9D%D0%A2 (дата обращения 21.08.21).
5
См.: Коваленко В. Ф. К вопросу об эффекте наблюдателя в квантовой физике // Биомедицинская инженерия и электроника. 2019. № 2 (23). С. 51–57; Ревунов С. Е., Кузнецов С. И., Бархатова О. М., Ревунова Е. А. Проблема связи сознания наблюдателя и квантово-механического описания физической реальности // Вестник Мининского ун-та. 2019. Т. 7, № 3 (28).
6
См.: Ценцура К. Заглянуть в неизвестность. Физики нашли решение главной загадки квантовой механики. URL: https://nv.ua/techno/popscience/zaglyanut-v- neizvestnost-fiziki-nashli-reshenie-glavnoy-zagadki-kvantovoy-mehaniki-50053972.html (дата обращения: 30.09.2020).
7
См.: Федоров Е. Двойка в поведении: как ведут себя субатомные частицы? // OYLA. 2018. № 9 (25).
8
См.: Ценцура К. Заглянуть в неизвестность.