Страница 8 из 29
Развитие ассоциативно-рассудочного мышления у ребенка происходит не за счет расширения словарного запаса, который к этому периоду уже на 2/3 сформировался, а за счет расширения ассоциативных связей рассматриваемого объекта во всевозможных ситуациях. При этом область возможных ситуаций зависит от системности, времени, цели, условий и т. д. рассмотрения. Осознание предметов материального мира за счет ассоциативно-рассудочного мышления происходит следующим образом. Например, смысл выражения «вкус березового листа» объяснить одним словом невозможно, можно только попытаться при помощи различных слов описать основные его характеристики, например, «он горький, как …». А дальше идут бесконечные ассоциации, а если еще и с оттенком – то дальше идут другие бесконечные ассоциации. А если уточнить: «Лист свежий, или уже пролежал на земле несколько дней?», «А это лист весенней березы, когда листья березы только распустились, или осенней, когда листья уже пожелтели?», «А принесли лист в косметичке с духами, в кармане, в ладонях, в коробочке или в книге?». Таких вопросов можно задать бесконечное множество и в зависимости от этого будет складываться понятие «вкуса листа березы», но понятие, описанное не словами, а в форме мысленного представления эмоционально-чувственного образа. Смысл любого понятия описывается сочетанием различных слов в виде фразы или текста. Если учесть, что словарный запас составляет 20 000–30 000 слов, то сочетание их в тексте представляет собой миллионы и миллиарды возможных вариантов сочетаний, а возможных мысленных сочетаний при описании различных характеристик эмоционально-чувственных образов бесконечное множество. Аналогичным образом происходит осознание абстрактных понятий, например, таких как «совесть», «честь», которые не являются результатом ощущений. Эмоционально-чувственные образы таких нравственных понятий тоже формируются с самого раннего детства, только они имеют смутный, размытый образ без всякого словесного сопровождения на основе оттенков чувства приятного-неприятного (плохо-хорошо). Только постепенно, по мере накопления в памяти примеров похожих ситуаций, эти образы, в конце концов, приобретают смысловое обобщение и обозначение, или отнесение к какому-либо классу. И чем больше реальный социальный опыт, чем больше возможных ситуаций и представлений у человека в процессе жизни, тем может быть богаче прежний сложившийся эмоционально-чувственный образ. Именно таким образом происходит мысленное развитие миропонимания и осознанность мировоззрения, сформировавшихся в детском возрасте. Вот почему так важна правильная организация нравственно-эстетического воспитания на ранних этапах развития ребенка.
Подобная схема формирования внутреннего мысленного сознания (внутреннего мира, мировоззрения) позволяет предположить, что у каждого человека свой собственный мир образных представлений, не похожий ни на какой другой. Как же при таком различии мировосприятия происходит общение и понимание людей. Прежде всего, необходимо отметить, что выразить словами богатство внутреннего мира человека не каждый может, а тем более реально в этом нет необходимости. Эстетическое чувство прекрасного имеет бесконечное число оттенков от бешеного восторга до абсолютно нейтрального «ничего особенного». Однако все нравственные характеристики (совесть, честь, достоинство и т. п.) как и все другие чувства, чувство прекрасного не имеет параметрической оценки. Единственное, что позволяет наблюдать чувства – это бессознательные непроизвольные эмоции.
Мозг человека, выполняя свою основную функцию обеспечения физической безопасности организма, всегда выбирает стратегию общения, исключающую разумную мыследеятельность, которая требует повышенных затрат жизненной энергии. Вместо использования безмерного запаса образов внутреннего мира, мозг выбирает не требующую затрат ума примитивную возможность пользоваться вербальной системой, качество которой определяется размером словарного запаса. При этом необходимо различать пассивный и активный словарь, т. е. запас слов, которые понятны человеку, и запас наиболее употребительных слов, которыми он чаще всего пользуется в собственной речи. Если пассивный словарь может составлять 20 000–30 000 слов, то активный, как правило, не превышает 3 000–6 000 слов. Кроме того, в активном словаре существуют еще различия между словарем разговорным и письменным, а также между полным разговорным словарем (охватывающим все слова, употребляемые субъектом), и обыденным словарем, состоящим из слов, составляющих основу его повседневной разговорной речи. Таким образом, на практике люди пользуются достаточно ограниченным запасом слов, используя в основном значения слов предметного мышления без всякого глубокого смысла. Именно это позволяет людям «понимать» друг друга практически при бессмысленном общении.
Наиболее ярко это проявляется в настоящее время, когда повсеместное распространение социальных сетей и применение компьютерных технологий во всех сферах жизни, использующих цифрой язык, сократили непосредственное речевое вербальное общение, заменив его виртуальным символическим. При этом исчезают основные взаимосвязанные атрибутивные свойства процесса общения – коммуникативный, интерактивный и перцептивный – что приводит к утрате его смыслового характера. Свободный доступ к колоссальному объему информации привел к тому, что объективно пропала необходимость чтения литературы и длинных текстов, в результате чего проблемой современного общества из-за перенасыщенности информационного поля человека стало проявляться как массовое явление фрагментарное или клиповое мышление. Мозг ставит преграду огромному потоку информации и реагирует только на отдельные информационные клише. В результате зрительное восприятие является неполным, а мозговая деятельность отрывочна, не способна создать целостную картину, возникает фрагментарное мышление. Человек с ущербным мировосприятием мыслит яркими образами, незаконченными выводами, обрывочными конструкциями, отрывками из сообщений СМИ.
Более того, в современную информационную и компьютерную эпоху резко сократился словарный запас не только активного словаря, но и особенно пассивного, в результате замены реального фактического общения людей виртуальным. Одновременно с сокращением словарного запаса происходит смысловое изменение словаря, смысловое сокращение и упрощение значений слов[35]. Повсеместное использование социальных сетей и средств мобильной связи приводит к замене вербального языка символическим (смайликами, лайками), сокращению слов, нарушению правил грамматики, синтаксиса и т. п. Объем доступной информации и темпы ее прироста в настоящее время настолько велики, что нет никакой реальной возможности ознакомиться даже только с ее заголовками[36]. Этому способствует деятельность СМИ, реклама, система воспитания и образования, сокращение объемов чтения, переход на тестовые экзамены и в целом снижение общего культурного и нравственного уровня и дебилизация населения[37]. В результате повсеместного и массового характера подобных изменений происходит нивелирование различий за счет предельной примитивизации прагматического мировоззрения всех категорий населения, что естественно облегчает общение без всякого смысла. Информация, которая требует размышлений, не востребована в обществе и не воспринимается, потому что требует мыслительной деятельности, которая в общественном сознании полностью утрачена. Более того, в результате «свободы слова» мышление становится «раскованным», в результате чего снимается цензура устойчивых этических норм и безнравственное поведение становится нормой. В обществе начинает безраздельно господствовать психология масс и толп. Парадоксальность ситуации заключается в том, что смысл существования утрачен на всех уровнях жизнедеятельности общества, включая властные органы. Собственно жизнь превратилась в примитивную форму животного существования, бытия. Соответственно, объективным следствием сложившейся ситуации является то, что такое безумное безрассудное существование общества неизбежно ведет к самоуничтожению Человечества и планеты Земля в целом.
35
В настоящее время абсолютно все базовые понятия, связанные с жизнедеятельностью человека из области социальных наук, вульгаризированы до такой степени, что вообще потеряли всякий смысл.
36
«Социальные сети – это самый страшный вирус, уничтожающий разумность человека. Стоило ли развиваться цивилизации, Античному Риму, Греции, Возрождению и так далее, чтобы все пришло к человечеству, которое умеет читать только этикетки?» Из лекций Т. Черниговской. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://philologist.livejournal.com/8436782.html.
37
Психологи ввели в оборот термин искусственная шизофренизация сознания. Шизофрения (от греческих слов schizo расщепляю + phren ум, рассудок) – это расщепление сознания. Один из характерных симптомов шизофрении – утрата способности устанавливать связи между отдельными словами и понятиями. Это разрушает связность мышления. Ясно, что если удается искусственно «шизофренизовать» сознание, люди оказываются неспособными увязать в логическую систему получаемые ими сообщения и не могут их критически осмысливать. С. Г. Кара-Мурза Манипуляция сознанием. Век XXI ([Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.kara-murza.ru/books/manipul/manipul20.htm/)