Ветер над рекой

Он даже не всегда понимал ее речь. Данилка просто погружался в её мысли. И там он видел её совсем другой. Молодой, смелой? Да, нет. Не смелой, ощущая рассказ, он видел, как она боялась, как ей было страшно. И так каждый раз. Помогая ли солдату, у которого вместо руки кровавый обрубок, или солдату с дырой в голове, который еще пытается говорить с ней, и каждый раз страшно. Она боялась. Боялась даже больше, чем тот самый солдат, у которого уже даже не было боли, он уже не чувствовал, а она чувствовала за него, ей было страшно и обидно, что уже не может помочь.

А потом она рассказывала ему совсем другие истории. Из её рассказов Данилка понял, что существует Бог, не совсем правда понял, кто это и где он живет. Он представил Бога в виде белого облака на небе, но только закрытого в комнату как у него. Белая комната с одним окном и кроватью. Он даже представил, что он ходит по ней от окна к двери.

Еще он услышал от старушки новое слово, которого не слышал от кого-либо другого, и это слово он запомнил.

Притча.

Она рассказала ему две притчи, которые Данилке хорошо запомнились. И это наполовину вербальное общение помогло структурировать и слегка упорядочить его мысли. Теперь ему удавалось запоминать, теперь образы может быть не совсем его, потому что увидел Данилка их в мыслях старушки, но они стали оставаться, они стали формировать его память. Он запомнил эти притчи.

Притча 1.

«Черепаха»

В самом начале бог, заселяя землю, не планировал создавать столько видов существ: насекомых, животных, птиц. Постепенно некоторые виды начали вымирать ввиду нехватки пропитания. Пришлось Богу создавать новые виды для того, чтобы они были едой для предыдущих, а этим, новым видам, нужно было тоже, что-то есть, так получались целые длинные цепочки, который впоследствии люди назовут пищевыми. И вот на каком-то этапе осознал создатель, что нужно создать такое животное, которое и бегать не умеет и средств защиты тоже. Вот тогда-то и создал черепаху, только не ту, которую мы привыкли видеть сейчас. Первая черепаха не имела панциря. Она имела мягкое, беззащитное тело, с которым мог справиться любой хищник. Наполнив этой прабабушкой нынешней черепахи весь мир, Бог остался доволен. Теперь любой хищник мог достать себе еду, может быть не самую вкусную, зато безпроблемную.

(Возможно, произнося слово «черепаха» автор вводит в некоторое заблуждение читателя. Ведь Бог не давал названий своим творениям, он просто творил, именовали их люди, позже. Имена давали все по своему, поэтому некоторые животные имеют по несколько имен, так как жили они в разных местах и, люди называли их независимо друг от друга. Для Бога черепаха была очередным созданием, не имеющим названия и, тем более, имени.)

Отдыхал Бог после своей работы и наблюдал за всеми. Забыл совсем про черепаху, но прошло время, и решил он провести инвентаризацию. Достал списки, по которым создавал животных, и начал выяснять какие виды пропали, какие изменились. Дошёл, наконец, до черепахи. А где она? Еле-еле нашёл. Одна она осталась, всех поели хищники. А та, что осталась, хитрой оказалась, нашла старый глиняный горшок наполовину сломанный, голову в горлышко просунула и ползает так. Если опасность, то лапки, голову втянула, – и нет никого. Жалко с одной стороны стало черепаху господу, а с другой стороны удивился он её догадливость, решил помочь ей.

Думает, раз уж я не дал ей никакого оружия, пусть хотя бы средства защиты будет иметь, хотя бы пассивные. Смастерил он удобный панцирь, так чтобы лапы и голова могла наружу высовываться. Потом призадумался, не слишком ли шикарный подарок? Но может просто не хотел свою ошибку признавать: инженерную и гуманную, видимо осознавал, что первично он просчитался при создании, сейчас уже не важно, главное, что панцирь уже сделан, обратного пути нет. И все же решил, что получит черепаха его не сразу. Пусть, решает создатель, она половину своей жизни этот панцирь заслуживает, а потом живет в свое удовольствие.

Задумался Бог: «А сколько же это у черепахи половина жизни»? На самом деле, не рассчитывал же он, создавая ее в изначальном виде, что она будет долго жить. Достал свой божественный калькулятор, ввел необходимые данные, и вывел ему экран, что до ста лет может прожить черепаха. Что ж? Пусть, тогда, первые пятьдесят лет жизни отращивает она панцирь, а уж потом и живет, в свое удовольствие, решил Бог. Снова наполнил он мир черепахами и раскидал их по всему миру. На этот раз через пятьдесят лет, он увидел, что осталось уже не одна черепаха, и увидел, что на черепахах уже отросли панцири, а вот нашлись и молодые черепашки, панцири, которых ещё только росли.

Ну, вот и всё. Понравилось богу, что расставил все по своим местам, и всё бы он так и оставил, если бы случайно не встретил ту самую первую черепаху. И удивился. Она свой готовый панцирь сняла, и под камень спрятала, а сама опять в глиняном горшке ходит.

Обратился к ней Бог.

– Ты сняла панцирь. Почему? Ты заслужила его, теперь жить в своё удовольствие можешь.

Сначала черепаха очень испугалась, услышал голос в голове, если никто не разговаривал с ней до этого. Особенно если учесть, что она и языка никакого не знает. Вопрос сам образовался среди мыслей. Запаниковала, головой крутит.

– Не бойся, это я. Я вас создал, – сказал снова Бог.

Слова тихие, хорошие, но боязно всё равно черепахе. Но понемногу успокоилась.

– Так зачем же ты панцирь сняла? – снова спросил Бог.

Прочитав ее мысли, Бог даже немного удивился разумности и самоотверженности этого животного.

– Я, – говорит, – очень долго его выращивала, и как ты сказал, могу теперь жить в своё удовольствие, но и решать, как мне поступать, я тоже могу сама. Что делать мне с панцирем? Не хочу я, чтобы ребёнок мой, эти же самые проблемы, что и я решал. Потерять полжизни? Пусть он сразу будет иметь свой дом, и жить в своё удовольствие, а выращивать свой домик будет уже для своих детей. Так, глядишь, удовольствия от жизни он получит в разы больше, чем я. А я? Ничего, переживу. В любом случае кому-то надо начать делать это дело для своих детей.

Задумался Бог, и, немного совестно ему стало, он замял свой просчет, не признал, а его создание решило жертву принести, ради своих детей. И решил, что пусть всё-таки панцирь у черепахи будет сразу с детства, пусть она живет в свое удовольствие, занимаются тем, что нравится и не решает проблему жилья. Всё-таки он любящий и заботливый правитель и думает о своих подчинённых, а ошибки все допускают.

Притча 2.

«Бог для Бога»

Когда Бог ещё был совсем молодым, когда еще не задумывался о чём-то великом, когда он даже не осознавал себя Богом, а просто жил и не использовал свои всемогущественные способности по назначению. Но он был всесильным и мог делать что угодно, поэтому начал задумываться, а что же ему сделать? Ему же никто не подсказал: «Вот давай, приступай к работе, сделай землю, сделай людей, сделать животных. Нет! Ничего подобного не было. Он сам придумал, чем заняться, отдыхая в своих небесных чертогах на облачных матрасах.

Для начала Бог начал создавать хоть что-нибудь. Он даже не знал, что могло получиться. Первым делом получилось солнце. Создатель всего-навсего захотел осмотреться вокруг. Задумал сделать свет, хотя сам не понимал, что это свет, просто возжелал увидеть всё вокруг, и по его желанию появилось солнце. Солнцем он остался доволен, и решил создать что-то еще, что-то идеальное. А что может быть идеальнее сферы? Так получилась первая планета. Она господу понравилась, доволен остался, и, чтобы закрепить удачу, ещё несколько планет сделал. Но наскучило однообразие и, тогда Бог решает, что необходимо создать что-то более сложное, живой организм. Такой, чтобы можно было наблюдать за ними, общаться, учить его. Выбрал он планету и, понеслась. Ну как, понеслась? Нога за ногу через пень колоду, методом проб и ошибок.

Чего только не создавал Бог. Количество перевалило уже за пару сотен вариантов существ, это без учета «бракованных», – не все с первого раза получившихся. Только всё получались существа, живущие на инстинктах: кушать, какать, спать. И всё. Скучно.