РОДовые Боги

– Горемычная тыж… – старик остановился, огляделся по сторонам, и ещё раз уточнил. – Давно забедуешь?

– Да. – плохо понимая смысл вопроса, кивнула Уля.

– И никто не отзывается? – Болотник недоверчиво прищурился, глядя в чёрные глаза Ульки.

– Неа.

– Хм… – он почесал бороду, и предложил. – Коли так, я тебя с болота выведу. Так и быть.

– Спасибо дедушка!

– Хм. – Болотник довольно улыбнулся и по-доброму ответил. – Добро милая. Донде не пройдём болото, не деяти ничего, не забедуй.

– Угу. – Улька была согласна на всё, лишь бы старик её не бросал.

Через пять минут прыганья по кочкам, он сорвал ей две веточки, усыпанные ягодами черники, и прочмокал, показывая под ноги своей палкой:

– С варгана не ступай.

– Угу.

Он стукнул палкой по деревьям, которые были рядом, и по земле… оглянулся по сторонам, что-то злобно пробурчал под нос, и более ожесточённо повторил ритуал с деревьями и топаньем ногой.

– Леший! – крикнул он в пустоту. – Поди семо!!!

Он посмотрел на Ульяну, доедавшую чернику, и как бы извиняясь, добавил:

– Ох, не любо мне трижды звати, да видимо крепко спит.

Когда он стукнул по деревьям и земле снова, Улька, присевшая на пригорок, аж подпрыгнула:

– Ой.

– Вскую орал-то? – раздался за её спиной скрипучий и тихий голос. – Сам не спишь, и мне не даёшь.

Глава 2. Дорога домой

Спустя шестнадцать лет, весной 6483 лета, юный Владимир, воспитанный матерью, был послан стажироваться на два Лета в Западную Русь. Однако к наукам точным, его не тянуло, а изучение материнской веры, в Бога единого и святую троицу, виделось, единственным путём к царскому трону, которого его лишил отец-Святослав.

Владимир с головой окунулся в религиозные учения, которые к тому времени в Западной Руси, почти выместили славянскую веру.

Поклоняться РОДовым Богам на западе, стало невыгодно многим царям и правителям, поскольку эта вера не требовала рабовладельческого мышления, подчинения… как и не оправдывала богатств одних людей перед другими.

Славянская, или арийская вера, всегда толковала людям, что они дети Богов, а это совершенно не соответствовало и не поддерживало раболепное мышление, которое является основополагающим в теории управления массами. Чтобы окончательно лишить людей старой веры, были организованы религиозные общины, в которых основную роль несли псевдоязычники. Именно на их плечи, легло убеждение родовых поселений в смене традиций и вероисповеданий, методом привнесения в славянскую веру, никому не нужных кровопролитных и смертельных жертвоприношений…

По их словам, Богам не нужны были дары в виде продуктов, рукоделия и танцев… что это устаревшее мнение, и нежелание людей давать всевышним, сакральные и дорогие сердцу приношения. Псевдоязычники, настаивали, что Богам требуется в качестве дара – жертва… самое дорогое для РОДа… продолжателя, а именно мальчика до десяти лет.

Взамен кровопролитного, смертельного и зрелищного жертвоприношения, Боги, якобы, даруют людям больше своей любви, внимания и вечную жизнь во благе.

Юный бастард Владимир, впитывал новые методы избавления от старых Богов, как губка, наполненная ненавистью к отцу, изгнавшему его с матерью из Киева…

В это же время, где-то в Южной части Руси, маленькая Даная смотрела своими небесно-голубыми глазами на старшую сестру Велеоку, которой недалече исполнилось двадцать два лета, и она уже сама стала матушкой для маленького Ярослава. Однако племянник интересовал Данаю, гораздо меньше, чем засуха, обрушившаяся на их селение.

– А почём Бог Ситиврат так долго спит? Давеча все-все пели ему, а он так и не проснулся! И даже самого маленького дождика не дал!

– Зимушка была тёплая, – Велеока прибирала избу, в ожидании супруга Тихомира и бати, который должен был, возвращаясь с поля, забрать у неё Данаю домой. – когда зима тёплая, Ситиврату не спится, он переживает… что снега мало… что земля весной сухая останется, вот и засыпает крепко, после первых дождей.

Даная в свои шесть лет, отлично вышивала, поэтому и сегодняшним вечером, сидя у окна, расшивала рубаху для Ярика:

– А Додола?

– Благодатный дождь Ситиврата, никогда не сравнится с дождём, грозой и молниями Богини Додолы. – снисходительно улыбнулась Велеока.

– А Перун? Он же может его разбудить?

– Конечно может! Вот поэтому, сегодня, мы всем селеньем обращались к Богу грома и молний, чтобы он разбудил своего сына, и тот одарил поля животворящим дождём.

– А как он выглядит?

– Перун?

– Нет, Перуна я знаю! Ситиврат!

– Ведьмы тебе всё расскажут! – Велеока радовалась, что Даная так стремится к знаниям.

– Ну, сестрица!!!

– Он темноволосый, как батя… кудрявый, высокий, с голубыми как небо глазами…

– Как у меня?

– Как у тебя! Ещё он вечно сонный и зевающий.

– А одевается как Перун?

– Нет! Ситиврат очень любит пёструю одежду с полотняными брюками и синими сапожками… а на голове всегда носит повязку из берёзовых веток, коры и листьев.

– Как Волхв Радомир!!! – воскликнула маленькая Даная.

– Точно!

– Да уж. – вздохнула Даная. – Радомир говорит, что такого сухого лета, не было тыщу лет!

– Ну, как тыщу? – засмеялась Велеока. – Если нынче 6483 Лето от Сотворения Мира в Звёздном Храме.

– В Звёздном Храме?

Даная ещё не ходила обучаться истории к Ведьмам, поэтому при малейшем удобном случае, старалась выпытать побольше знаний из сестрицы.

– А какой Мир сотворили? Вот этот?

– Нет, милая, что ты… тогда наши предки, Великая Раса Славян, подписали мирный договор с Великим Драконом, и было это 6483 Лета назад.

– У нас есть друг Дракон? – удивилась девочка.

– Конечно!!!

– А он красивый?

– Очень! Тебе всё про него расскажут Ведающие Матери!

– А когда я пойду к Ведьмам?

– Скоро, моя девочка, скоро…

Велеока с грустью посмотрела в окно… как ни крути, а Даная была права, сколько можно спать? Почему Перун молчит? Почему Жива, не отзывается на песнопения? Оставаться без урожая, было не с руки и Богам… ведь благо-дарили их в конце Лета, тем, чем Лето было богато: овсяная каша, хлеб, сыр, мёд, просо, борщ, пироги, варёная мука, творог, яйца, масло, кисель, рыба, молоко, творог, яйца, сыр, ягодное вино, овсяный хлеб, оленина, говядина… а в это Лето что получается? Даров будет крайне мало?

Когда Улька обернулась, первое что она увидела, это маленького старичка с бородой до самой земли и в огромной шапке, который недовольно смотрел на Болотника.

– Добрый день. – прошептала девочка… ведь то что надо со всеми здороваться, даже если ты в глухом лесу… и даже если тебе больно, страшно и голодно, бабка Дуся приучила её с пелёнок. – А вы кто?

– И тебе всех благ. – кивнул ей старик с улыбкой и злобно спросил у Болотника. – Чаго орёшь в голосину? Потчевать не даёшь.

– Так вот. Она жеж меня топтала по вые, лаптями своими. Блуданула в моих болотах, да забедовала на всю округу.

– Чаго забедовала? – Леший грозно глянул на девочку.

– Я не знаю. – она недоуменно смотрела на обоих старичков и не понимала, что они от неё хотят. – Я не забедовала…

– Ну как не забедовала, коли весь лес слышал. Вон глянь на вые у меня, ащё следы твоих лаптей остались. – Болотник нагнулся к Лешему и приспустив мох на шее, показал доказательство своих слов.

– Надо жеж. Решила утопнуть и Болотнику по вые потопталась. – засмеялся лесной старик. – А я-то вам зачем нужон?

– Так ты сильник по лесу! Я жеж с болота не могу ристать. Она блуданула. В селение ей надобно, поди матушка потеряла её. Вот. Я с болотины вывел. Знамо теперь ты, по лесу-то.

– Чой-то я-то? Сама пусть ристает.

– Так малая она совсем. Старый… Набъдети надобно. Пропадёт одинёшенька-то.

Леший с недоумением оглядел сначала девочку, потом Болотника:

– Базыга ты, Болотник! Слов на тебя, нет иных!