Страница 10 из 39
Если нет предела, как тогда для замкнутого может быть целью бесконечное и беспредельное. Кто хочет вырваться и из чего. Не означает ли лишь, что вечное замкнуто. Неужели Оно ищет выхода и надеется, что Человек своим желанием может дать себе свободу. Кроме как насилия Человеку почти ничего не дано. Свобода в этом состоянии и положении невозможна. Привыкший получать не способен к созиданию. Но созидания для потребления и необходимого есть ли путь к спасению. Не бескорыстие сопряжено с риском деградации. Пустое ожидание. Совмещение труда физического с мысленным и полётом духовным. Сколько бы Человек не пытался пробиться в неведомое Ему предлагается только два пути: либо идти вперёд, либо отступиться.
Что есть насилие, как не это самое – идти к цели. Цель не может быть достижимой иначе, это не цель, а обычная форма реализации, достижимая в этом мире. Мир сегодня – это мир одного против всего или всех. Это противоречит цели. Но это естественное состояние к созданию противостояния. Да, это одна из форм созидания. Но приводит ли Она к цели. Предлагается: следовать неукоснительно данному, а это означает принять как должную справедливость насилия для достижения цели, либо отказаться от Неё, как недостижимую иллюзию. Был предложен ещё путь – объединение. Для чего? Кого?
Является ли какая-либо страна, или народ, или Человек ключом. Если жизнь, это книга, то Она пишется сейчас, либо уже написана. Видимо Она мистическая, то есть изначально наблюдаема, а затем рождена или приходит, и в конце формируется в реальное. Эта книга передаётся следующему, как будущее. Имеет ключ только Тот, у которого ничего не связано с книгой. Кто же это, кто не может реально находиться в книге. Только Тот, который не оставил своего сознания во всех трёх фазах пути. Но реально ли это. Реально ли передвижение вне времени и пространства. Это находится за сознанием. Или именно сознание, оставляя передвижение в физическом материальном пространстве меняет свою субстанцию. Тем самым путешествует по пространству и времени, имея возможность менять свою Природу, оставляя тело. Оно может выйти лишь туда, имея другое, приобретённое тело, непосредственно созданное единым, а это и есть объединение.
Кто может ответить хотя бы на один вопрос в этом мире. Кто тот ясновидящий и всё же здесь пребывающий. Кто может помочь в том, чтобы Человек стал чем-то единым с Человечеством. Все Его честолюбивые замыслы лишь то, что даёт Ему свободу, но это всё кажущаяся свобода. Неужели всё это связано лишь с тем, чтобы принять на себя заботу. Необходимо освободиться от текущих забот. Кто Нам дал их. Они всегда существовали, в этом их смысл. Бороться ли надо с ними, или умереть под их гнётом. Какая в этом всём есть разница между ними. А может разницы и вовсе нет никакой. В чём разница между мудрецами и другими смертными, как говорят Вы рождаетесь не так как Мы и потому знаете своё место. Найти своё место на ветке дерева жизни или иерархии, но что это? Зачем эти тайны. Зачем задавать вопрос, зная ответ и используя его забыть об нём за ненадобностью и потом снова искать ответ. Разве это жизнь. Либо жизнь это самое ценное, тогда преступление обвинять в незнании закона, либо это пустота, тогда не для чего закон.
Знает ли ребёнок в чём состоит его воспитание. Только воспитывая задаёшься вопросом вообще о воспитании. Только управляя вправе задаться вопросом о власти. Не желай другому того, чего себе не пожелаешь. Не жди ничего! Самое важное данное мгновение – это жизнь. Другой Тебе не дано. Заботься о завтрашнем дне сегодня, но не жди свершений. Делай сегодняшний день таким, каким хочешь увидеть завтрашний день. Следует ли говорить о дружбе если есть дистанция. Можно ли говорить об учениках, если есть молчание. Кто даёт имена и, кто слышит их. Кто произносит тот свершает ритуал. Свершение того, что задумано несёт на себе печать таинства. Откуда оно пришло, в этом мир, где претерпело изменения, трансформировалось и приобрело форму. Кто дал Ему начало и, кто прервёт это течение. Есть ли этот кто-то. Я не знаю Его. Я не знаю Я. Я знаю Я. Я – Я.
Сфера, наполненная иллюзией, и опрокинутая навзничь, предстаёт пред Человеком сверху смотрящими глазами. Смотрящие глаза – это не форма глаз, это взгляд осознанного. Смотрящий с пониманием видит себя и откуда знание зеркала, за которым мир другого измерения – параллельного. Параллельное измерение, это тот мир, в котором никто никогда не сможет реально побывать. Потому как это экран бытия, реально не существующий. В нём есть видение внешнего обращения через обращение к самому себе. Можно ли увидеть себя в параллельном мире. Только в нём и можно пройти путь трансформации осознанно. Наше сознание обеднено формами. Стремление к логике подчинено не развитию и открытию, а к законченности и закрытию формой в Цикл круга.
Мир форм подразумевает время и пространство. Он сам создал их, созерцая себя в представлениях о себе. Так была рождена иллюзия о себе. Иллюзия породила разнообразие – вечное представление в форме любования. Отсюда возникло искусство, как копирование – отсюда «образ и подобие». Почти невозможно отказаться от формы. Через отказ от чувств путь лежит в мир без времени и пространства, без малого и большого. Там нет понятий и имён, так как нет факта существования. Присутствие или соответствие является тем понятием, которое даёт право знать Нам о мире существующим без границ форм и бытия сознания.
Созерцающий неведомое парит в высоком полёте, не рискуя упасть. Что держит Его в невесомости, какие силы позволяют не терять сознание и оставаться в центре. Всё ли что Мы призваны совершить в этом мире людей всё ли есть то о чём Человек знает, устремляя своё внимание к Нему. Не так ли уж важно быть самим собой. Что вложено в это понятие. Либо знание, либо понимание, либо существование, либо ещё что-то, что несёт неведомое Нам, то есть Наши глаза, устремлённые внутрь себя. Глаза, созерцающие лишь то, что можно видеть. Глаза, имеющие небо – это Твои глаза. Устремлён ли Твой взгляд внутрь происходящего или Ты снаружи ощущаешь лишь то, что показывают тебе.
Мне известно всё что происходит, но Я не ведаю о том готов ли Я открыть всё. Я не знаю Я. Важно говорит о том, что думаешь это помогает тебе видеть вещи в движении. Но Твои вещи, это всё лишь о том, что стремится в любом направлении или в том. Значит придёшь сегодня Ты ко мне и поговорим о чём думаешь и что ждёшь Ты. В Твоей участи идут вместе и все и лишь то, что Тебе скажет о том где Свое место займёт твое положение. Сказанное дважды несёт функцию силы. Она занимает всё пространство. Движущая энергия несёт в себе лишь то, что познаваемый познаёт и летит в направлении указанного надеждой. Но лишь тот, кто имеет сущность постижение способен принять в направлении указанным силу сущности перевоплощении в глобальном разуме. Он несёт на себе лишь отпечаток личности. Он лишь присутствует наяву, не причиняя ничему неудобств, так как визуально Он присутствует во плоти. Глобально Он присутствует в разуме управляемом. Он управляет Вселенной, Он слышит голос и зов разума к действию, а не к движению в никуда. Он Творец и первопричина созидающего. Его поступок определён подвигом ради истины и сила подвластна Ему. Это не личность, движущая в бескорыстии к потреблению и созидания ради достижения формы. Это всепоглощающая вершина всевидящего. То, что есть это лишь иллюзия бытия и существования. Там нет жизни, так как нет Смерти. Там нет вечности. Пульсация того чьё дыхание есть жизнь, чьё существование есть пространство, чей взгляд есть время, чей разум есть Вселенная жизни и трансформации.
Путь война не в завоевании, а в приятии. Сила добра к следующему по пути, а не к сопротивляющемуся. Даже упавший в яму философ созерцает небо. Земля освободила Его от обязанностей стать, Он есть Нечто. Кому объяснить всю пустоту мира внутреннего. Не в этом ли Его сила, что понять можно только объект, но не понятие. Оно ускользает от исследования, он в неосязаемости. Тот мир лишь порождает иллюзию сего мира. Его понимание через связь в единое, иначе нет понимания. Мир иллюзий сила без края, как возможности фантазии в сумме. Сила порождает силу, любовь порождает любовь. В том мире лишь всплеск того, что материализовано – это волна.