Страница 21 из 23
4. ВоронВорон – особая птица,ворон не воробей:жить, как собака иль кошка,мог бы среди людей.Мог бы, да, видно, не хочет:скучно ему меж нас, —в мирах иных на подхвате,он – как рыцарь на час.К людям он мог бы явиться —на подоконник став,им будущее прокаркать:он в предсказаньях прав!Но вовремя бы закрылилюди свое окно —должно быть, как этот ворон,будущее темно.Зачем роковое знанье:сколько еще им жить?не зная о смертном часе,можно лишь не тужить.Еще мог сказать бы воронлюдям о предках их:тех, кому было малоравных в грехах земных.Но сведенья вещей птицы:точные век назад,нынче слегка устарели:рай уж не тот, и ад.И там перемены схожисо сменой ночей и дней:людям понять это трудно,птицам еще трудней.Что же до саги с ковчегом,здесь сработала честь:ведь Ною втайне хотелосьголубя предпочесть.Ворон и дерзок и черен,голубь смирен и бел —один другого от светлыхи отстранил от дел.Хотя и по доброй воле:ворон не против был,и клюв совать во все дырыпыл его поостыл.И то сказать – побегушкойстоль непохожих сил:то есть небесных и адскихиздавна он прослыл.И нашим и вашим спляшем:славы большой тут нет!для ворона оба мира —в картах двойной валет.Может, меж светом и тьмоюон устал выбирать —но тогда что остается?птицей простою стать.Да он и сам понимает:что от его услуг?не враг он суетным людям,также он им не друг.Да, славное было время —ворон не мог молчать,и свой уникальный опытлюдям мнил передать.Теперь времена другие:мир пленил интернет —для всех запредельных истинон как бронежилет.Как информацию ищутлюди ночи и дни,так ворон в поисках пищи —снова равны они!И зрит на прохожих ворончерным своим глазком,внутреннего превосходстване находя ни в ком.Я этот взгляд характерныйчасто в зверях встречал —как будто вопрос в нем к людямвечный снова звучал.Но смертные люди не в силахдать ответ на него —если ж ответ невозможен,молчать лучше всего.Или беседа на равных —этот мне ближе путь:всегда поболтать стараюсьс ними о чем-нибудь.Люблю осторожный откликих на мои слова,поскольку в нем нет и близконашего шутовства.Как вещи, звери серьезны:так серьезен лишь бог, —понять их тайную близостьворон мне и помог.Спасибо, вещая птица!вот, значит, нынче как:окольными лишь путямисвет разгоняет мрак.Великое сделав дело,свой на мне дерзкий взглядпопридержал чуть-чуть ворон:был он как будто рад.Общенье наше обоимвидно, в жилу пошло:помог и ему я вспомнитьстарое ремесло.Взаимная благодарностьбудет отныне нассвязывать: правда, надолгоили только на час?Обе нам альтернативыбудет легко принять,ибо друг друга сумелимы до конца понять.5. Змея и хомячокКак и феномен любой, относительна всякая святость.Степень здесь очень важна, в какой мы над природой своейне упраздняя ее приподняться естественно можем.Так что кому не дано сил, чтоб подвиг духовный свершить,но кто свершает его – каким образом, нам непонятнов наших бывает глазах предпочтительней даже того,кто совершенен во всем по причине природы счастливой:то есть в ком низшего нет и кому неизвестна нуждак высшему сердцем стремясь, себя вечно тащить из болота,за уши больно схватив. Потому в ядовитой змее,что, хомячка получив в своей клетке однажды стеклянной,чтобы всего только жить – вегетариев нет среди змей —вместо того чтобы съесть, завела с ним престранную дружбу —так что и ныне они вместе рядышком мирно живут, —да, в этой самой змее – справедливости ради единой —святость должны мы признать, не копаясь в мотивах иных.Ибо копаться в душе даже светочей самых великихесть неоправданный риск: там найдем мы чудовищ таких,что и в морской глубине не так часто, быть может, и встретишь.Ну, а поскольку пример хомячка с дружелюбной змеейне единичен отнюдь: много случаев слишком подобных! —мир нам природы милей недоступной когорты святых.Также балладу мою о Приятелях Двух Закадычныхкоротко, но посетил вышеназванный вечный сюжет:в мире природы – в саду под высоким раскидистым кленомангел с химерой нашли – не впервые ли? – общий язык.То же сказал и Будда: человек, если он – просветленный,выше намного голов даже самых высоких богов.