Страница 22 из 33
Гавриил сообщил пророку Даниилу условия покрытия богом Саваофом преступлений, совершенных его народом. Но мы внесем коррективу. Это их бог простил им их преступления на нашей русской земле. А русские боги простили и простят ли? Чтобы выяснить это, необходимо выйти из рабского повиновения богу Саваофу, а затем и избранному им народу и вернуться к своим корням, к своим богам, к своим традициям! И к своим богам, по примеру пророка Даниила, обратиться с покаянием и просьбой о их милости, о восстановлении суверенной Руси-России!
И вновь пророк Даниил возвращается к теме появления Христа. Читая далее книги «Нового завета», мы сможем заметить, что Книга Даниила являет собой предтечу христианской религии и её пунктирным обозначением.
От автора: Поучения пророка Осии
Осия: «Теперь они говорят: «нет у нас царя, ибо мы не убоялись – Господа! а царь, – что он нам сделает?» Говорят слова пустые, клянутся ложно, заключают союзы; за то явится суд над ними, как ядовитая трава на бороздах поля.
Сейте себе в правду – и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время – взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду. Вы возделывали нечестие – пожинаете беззаконие, едите плод лжи, потому что ты надеялся на путь твой, на множество ратников твоих. И произойдет смятение в народе твоем, и все твердыни твои будут разрушены, как Салман разрушил Бет-Арбел в день брани: мать была убита с детьми. Вот, что причинит вам Вефиль за крайнее нечестие ваше» (Осия, 10, 3-4, 12-15).
Русский мыслитель: Вот он девиз скитальцев бога Саваофа, которого они придерживаются во всех странах и среди всех народов: «Нет у нас царя, ибо мы не убоялись – Господа! а царь, – что он нам сделает?» (Осия, 10, 3)! Так, наверное, думал Троцкий более 100 лет тому назад во время разрушения Российской империи, так, наверное, думают и нынешние пришельцы, повторно открыто завладевшие Россией в 90-х… Цари и главы государств думают, что пришельцы умнее их самих и коренных народов, приближают их ко двору, назначают на высокие государственные посты, разрешают сочинять и принимать законы, а ожидаемого движения вперед к прогресу все нет и нет. Если за 30 лет они не смогли превратить Россию в страну-сад, страну, которая была бы примером для всего мира, как сегодня Китай, то надо делать выводы и отказываться от их услуг, «освобождать из плена», выражаясь библейским языком, и без 40-летнего хождения по тайге под предводительством самого уважаемого из них, разрешить покинуть Россию и вернуться в страну, которую даровал им их бог! Такое уже было в истории Руси более 1000 лет назад.
От автора: Поучения пророка Иоиля
Иоиль: «Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших!
Прекратилось хлебное приношение и возлияние в доме Господнем; плачут священники, служители Господни.
Засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблонь – все дерева и поле посохли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло. Препояшьтесь вретищем и плачьте, священники! рыдайте, служители алтаря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего! ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния. Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего и взывайте к Господу. О, какой день! ибо день Господень близок: как опустошение от Всемогущего придет он. Не пред нашими ли глазами отнимается пища, от дома Бога нашего – веселье и радость?
К тебе, Господи, взываю; ибо огонь пожрал злачные пастбища пустыни, и пламя попалило все дерева в поле. Даже и животные на поле взывают к Тебе, потому что иссхохли потоки вод, и огонь истребил пастбища пустыни» (Иоиль, 1, 5, 9, 12-16, 19-20).
Русский мыслитель: Что обращает людей к богу без какого-бы то ни было чтения его учения? Катастрофы, стихийые бедствия, трагедии, утраты, болезни… Когда человеку хорошо, он не вспоминает о боге. Когда человек нарушет заповеди, законы и постановления бога Саваофа, он не боится его, потому что: во-первых, не верит в него; во-вторых, желает сам жить как бог и даже лучше; в-третьих, ему внушили, что если он покается в совершенных грехах и преступлениях, то бог его обязательно простит, более того, возьмет его грехи на себя, и пригласит в свое «Царство Небесное»; в-четвертых, не верит в вечную жизнь своей души и поэтому вольно распоряжается ею, нанося себе непоправимый вред, потому что ничего из совершенного исправить невозможно и никакой бог или Вселенский Коллективный Разум ничего не прощает, а за все взыскивает, так как информация о всех делах и помыслах человека сохраняется навечно в памяти его души или в том, что от неё остаётся; в-пятых, каждый сознательно или бездумно, по глупости определяет свой жизненый путь и своё будущее – умереть, как животное, или продолжить вечную жизнь во Вселенной в качестве Человека! Рассуждения на эту тему можно продолжать, но я полагаю, что достаточно и обозначенных пяти пунктов, чтобы понять смысл бытия…
От автора: Поучения пророка Амоса
Амос: «Так говорит Господь: за три преступления Иуды и за четыре не пощажу его, потому что отвергли закон Господень, и постановлений Его не сохранили, и идолы их, вслед которых ходили отцы их, совратили их с пути. И пошлю огонь на Иуду, – и пожрет чертоги Иерусалима. Так говорит Господь: за три преступления Израиля и за четыре не пощажу его, потому что продают правого за серебро и бедного – за пару сандалий. Жаждут, чтобы прах земной был на голове бедных, и путь кротких извращают; даже отец и сын ходят к одной женщине, чтобы бесславить святое имя Мое. На одеждах, взятых в залог, возлежат при всяком жертвеннике, и вино, взыскиваемое с обвиненных, пьют в доме богов своих.
Вас же Я вывел из земли Египетской и водил вас в пустыне сорок лет, чтобы вам наследовать землю Аморрейскую. Из сынов ваших Я избирал в пророки и из юношей ваших – в назореи; не так ли это, сыны Израиля? говорит Господь. А вы назореев поили вином и пророкам приказывали, говоря: «не пророчествуйте». Вот, Я придавлю вас, как давит колесница, нагруженная снопами, – и у проворного не станет силы бежать, и крепкий не удержит крепости своей, и храбрый не спасет своей жизни. Ни стреляющий из лука не устоит, ни скороход не убежит, ни сидящий на коне не спасет своей жизни. И самый отважный из храбрых убежит нагой в тот день, говорит Господь» (Амос, 2, 4-8, 10-16).
Русский мыслитель: Если исходить из библейской легенды, то бог сотворил всех людей равными. Более того, бог более привечает людей праведных, а не злых и богатых, беззаконников и не желающих соблюдать его законы, заповеди и постановления! Но и в те далекие времена и в наше время беззаконники, дорвавшиеся до власти, жаждали и «жаждут, чтобы прах земной был на голове бедных, и путь кротких извращали и извращают» (Амос, 2, 7)! Таким своим поведение они бесславят имя Его святое. Но их это нисколько не смущает. Не понимают эти невежды, что за всё, за все беззакония каждый человек ответит не на страшном суде, а на своем смертном одре. Потому что для каждого смертного свой срок наступления апокалипсиса и страшного суда, от которых не удавалось уйти ни одному! И здесь всё решается: отправится душа усопшего в вечную жизнь во Вселенную, или, как и положено душе животного, – в землю вместе с прахом! И выбор этот делает не бог, а каждый человек во время своей земной жизни самостоятельно, избирая жизнь праведную человеческую, или животную, а бог, или Вселенский Коллективный Разум только удовлетворяет этот индивидуальный выбор каждого Человека разумного или человекообразного животного…