Страница 11 из 16
Глава 124. Мгновения
Приведём краткий и примерный текст первого из них.
Если кто-то из вас будет недоволен судьбой, полученной от Меня, и не захочет терпеть страдания, присланные Мной, то это будет означать, что такой человек не проявил благодарности ко Мне, хотя Я одарил его многими благами. Значит, он не ценил Мой удел, данный ему. Пусть поищет себе другого бога.
Все жалобы на беды — будут жалобами на Меня.
Кто будет не рад покойнику и станет бить себя по лицу — подобен человеку, который разрушил Каабу и воевал со Мной, взяв копьё в руку.
Если кто-то за день не прибавил в своей религии — то его дела плохи, и ему лучше умереть, чем жить.
Тот, кто желает себе долгой жизни — будет лицемером в делах».
- Сущность разума и 4 его части. Преимущества разума
Разум назван средством достижения Счастья…
Первая часть разума (является врождённой) — это собственно способность к восприятию информации и её преобразованию из количества в качество. Это способность познать теорию и умозрительность знания. Это касается всех видов знания: от самого главного вида знания (Познание Бога) до бытовых производных знания (знание математики или столярного дела).
Ещё этот вид разума ассоциируют со светом в сердце. Это определённый уровень света в сердце, благодаря чему человек способен видеть и понимать. Напомню, что видеть Истину можно только сердцем, как об этом сказано в Коране и уже приводилось в нашей книге ранее.
В хадисе сказано, что после сотворения разума, Аллах повелел ему приблизиться, и разум приблизился. Затем Аллах повелел ему отойти, и разум сразу отступил. Тогда Аллах поклялся, что самым драгоценным отныне станет разум. Бог будет даровать и взыскивать посредством разума, будет награждать и наказывать посредством разума.
В другом хадисе, по смыслу, говорится, что человек своим благонравием достигает степеней. Для этого он постится днём и молится ночами, чтобы его нрав стал совершенным. Когда его нрав достигает совершенства, он совершенством разума обретёт совершенную веру и полностью покорится Богу, восстав против дьявола.
В другом хадисе Пророк, по смыслу, сказал, что у каждой вещи есть средство передвижения. Человека же передвигает его разум. Лучшие из людей, сильные доказательствами и кто прав в делах доводами, те — кто умнее.
Вторая часть разума (также является врождённой) — это способность понять, что два больше, чем один. Здесь у людей нет различия. Это качество одинаково у всех людей.