Страница 46 из 65
Если бухгалтер «обыкновенный», кроме четырёх действий
(сложить, поделить, отнять и умножить) с десятью цифрами (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) данные действия считаются исчерпывающими. Это без
употребления программного АРМа 1-с Бухгалтерия, упрощающего
и эту арифметическую работу.
Так вот 2+2 НИГДЕ не будет равняться 4.
Бухгалтер, складывающий на калькуляторе марки «ситизен»
2+2 имеет получает одинаковую заработную плату, то тогда
на калькуляторе должно быть «четыре». Но в каждой отрасле
бухгалтер за идентичную операцию получает абсолютно разные
заработные платы, о чём красноречиво говорит выше обозначенная
таблица.
Более того, в одной и той же отрасли, если бухгалтер, складывающий на калькуляторе марки «ситизен» 2+2 получает
одинаковую заработную плату, то тогда на калькуляторе должно
быть «четыре». НО абсолютный факт, что бухгалтер в точке
У (рюпинск) будет за одинаково, проделанную работу получать
в пять раз меньше, чем в точке М (осква) и в два раза чем
во Иваново.
Многие
наверняка
слышали
о
западных
поветриях
«дауншифтинга». Зачем пахать на «этих уродов» за их бумажки, на которые можно питаться только шаурмой, хотдогами
и дошираком. Лучше сдохнуть от безделья и пресыщения, чем рвать
пупок на «дядю». Живём на малых оборотах, пониженных
потреблялках, для себя родных. Это поветрие служит продолжением
более раннего периода «детей цветов» или в мировой культуре
известное, как движение «хиппи».
Всё новое — хорошо забытое старое: человек должен
быть свободным; достичь свободы можно, лишь изменив внутренний
строй души; поступки внутренне раскованного человека
определяются стремлением оберегать свою свободу, как
величайшую драгоценность; красота и свобода тождественны друг
другу и что реализация того и другого — чисто духовная проблема;
все, кто разделяют сказанное выше, образуют духовную общину; духовная община — идеальная форма общежития.
У современных дауншифтеров более прагматичная философия: никому ничего не нести и не делать, отстаньте. Замена
потребительских запросов замедлением темпа жизни для
свободного времяпрепровождения на минимальные деньги, являются
главными
ценностями
дауншифтинга.
Догматом
дауншифтинга является удовольствие в безделии, например, возможность проводить больше времени в кругу себеподобных
и занятие приятными забавами. Другими словами, дауншифтер
стремится
избавиться
от
назойливой
концепции консюмеризма (работай, чтобы тратить), бессмысленной
гонки обладания ненужными вещами и услугами. Серьёзный толчок
росту дауншифтинга способствовала пандемия короновируса. Когда
во многих странах в период самоизоляции люди подсели
на государственное субсидирование. Слава нашим жуликам, не ставшим тратить бюджет на бездельничающих людишек. Более
того западному обидному слову дауншифитинг придумали
замечательный эквивалент — самозанятые. Люди занимающиеся
своими личными делами, связанными с получением определённых
минимальных заработков.
Из-за того, что дауншифтинг имеет более персональный характер
и делает акцент на изменениях, менее значительных, чем
радикальная смена стиля жизни, это направление привлекает всё
больше последователей из всего социально-экономического
спектра.
Дауншифтинг — западническое движение, которое по большому
счёту традиционно. «Белая» цивилизация, пройдя столько
эпохальных исторических поворотов, будет стремиться к своему
старческому угасанию. И те инъекции беженцев со всех уголков
Земли, лишь служат подтверждением утраты многовековых
доминирующих позиций в геополитике. А с исчезновением
доминанты вокруг вакансии «гегемона» происходят драчки альфа-самцов с последующей обломкой рогов и порчей шкур.
На фоне «проктономических» успехов КНР в деле производства
товаров широкого и узкого потребления зона потребительского
благополучия сместилась в сторону Азии. Нет, китайцы не скачут
на низкорослых лошадках с луками и саблями, грабя на скаку
«золотой миллиард». Китайцы просто работают и производят, во
многих
случаях
уже
вполне
самостоятельно
высокотехнологичный продукт.
Секретом нынешнего азиатского успеха во многом является
философия под названием 996. Вся философия трех цифр
расшифровывается очень просто: работа с 9 часов до 9 (21—00) шесть дней в неделю и радуемся без перерыва. Возможно китайцы
до сих пор изучают в школе книгу Н. Островского «Как закалялась
сталь»: «… чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были
отданы самому главному в мире — борьбе за освобождение
человечества».
Простая совершенно арифметика пропаганды 12х6=72 час —
секрет работы китайца шесть дней по двенадцать часов
на повышение государственного ВВП. 24х7=168 час — время жизни
китайского человека за неделю. В итоге имеем, что 996 —
философия войны без снарядов против всех экономик мира.
Но нельзя воевать вечно, теряется смысл — если война не за жизнь.
И вот после «изнурительных побед» наступает синдром «жажда
изнурительного отдыха». Само по себе ничегонеделанье не является
пороком
или
медицинской
болезнью,
а
просто
времяпрепровождение в состоянии дауншифтинга. Человеку
и нравится, так что же в этом предосудительного. Да, полторы сотни
лет назад было предосудительно не производить ничего полезного
для общества и И.А.Гончаров мог себе позволить писать: «Лежанье
у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как
у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто
устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным
состоянием. Когда он был дома — а он был почти всегда дома, — он
все лежал, и все постоянно в одной комнате, где мы его нашли, служившей ему спальней, кабинетом и приемной». Мысли Обломова
были кротки и не противоречили укладу добропорядочных
церковных прихожан. Сейчас сотни миллионов людей на Земной
планете не могут найти себе профессиональное применение
с пользой для общества. Куда девать эту толпу социума ещё никто
толком не придумал. Да, в этом плане Илья Ильич Обломов был
намного комфортабельный и безопасный для общества, это только
к началу двадцатого века огромными усилиями царского
правительства удалось довести Российскую империю до коллапса.
Заслуги «швейцарских революционеров» невелики: в нужном месте, в нужный час с чемоданом денег.
Сейчас к временно неработающим особям относятся во всех
странах лояльно и всячески поощряют их к «отдыху» различными
пособиями.
Если проблемы дауншифтинга дрейфовали по европейскому
континету, а на других процветала классическая обломовщина, то
в двадцать первом веке очень ярко к движению дауншифтеров
примкнули в юго-восточной Азии представители молодёжи
в ареалах промышленного роста.
Да, там своя специфическая философия и следовательно их
философия имеет другое наименование и специфику. Термин, обозначающий человеческую философию «жизни ради себя»,
«отказа от чужих целей» охватила ту часть молодого поколения,
которая либо уже надорвалась на производстве, либо имеет
аллегрическое отторжение. Обозначается азиатский дауншифтинг
«тан пинг» — лежать плашмя (пластом). Обломовщина — живее всех
для живых. «Тан пинг» — это спасение от давления общества, которое беспощадно толкает молодых людей искать работу, непременно вкалывать и обязательно строить карьеру, трудясь