Страница 15 из 17
Вопросы к учителю
Это был, похоже, последний инновационный всплеск русской мысли по модернизации русской лучины, которым члены Русского технического общества (РТО) старались в 1869 году запитать прирост прибыли тогдашних «генерирующих энергетических компаний».
Меж тем открытию электричества (букв. – «янтарности») стукнуло в том году 269 лет, закону Кулона – уже 84, а первую лампу накаливания придумал аж в 184° году англичанин Уоррен де ла Рю, кстати, избранный в 1864 году почётным членом-корреспондентом Петербургской АН, о чём члены РТО не знать не могли… Через пять лет Александр Н. Лодыгин получит патент на нитевую лампу накаливания, а будущему изобретателю дуговой лампы (в 1875 г.), Павлу Н. Яблочкову на момент совещания лучших учёных страны исполнился 21 год.
– То есть Россия во второй половине XIX века уже практически догнала Западную Европу на направлениях прорывных технологий!
Однако мир поначалу запомнил первый осветительный электрический прибор под именем «лампы Эдисона-Суона». Но потом американцы имя первого изобретателя лампочки с карбоновой нитью Джефа У. Суона постарались вымарать из истории, в чём и преуспели. И теперь все полагают, что Томас Эдисон вполне обошёлся без открытий и изобретений Де ла Рю, Моллена, Джона Старра, Гёбеля, Уилсона, Лодыгина, Дидрихсона, Яблочкова и Суона. Ведь американцы – это же исключительная, избранная нация! Ей все открытия подсказал, наверное, Иегова.
Небезынтересно и иное: шестью годами ранее даты совещания РТО наш гениальный промышленник В.А. Кокорев с помощью Д.И. Менделеева наладил производство отечественного керосина в Баку. Однако русские учёные, включая и Менделеева, про эти успехи благополучно «забыли» (sic!), обсуждая опыты с американским керосином!
Создаётся впечатление, что кое-кто из конкурсантов средь персон царского, Готторпов-Романовых «госзаказа» просто проталкивал на Российский рынок американские товары. Так? А если «так», то бесплатно ли?
Похоже, что лишь в конце XIX века люди в России получили возможность освещать свои дома по приемлемым тарифам госмонополий: покупка пуда сальных свечей за 8 рублей при заработке под 2°° рублей годовых уже стала подъёмной для рабочих семей. Так?
А в деревнях?
Навязывание американцами всему миру своего шандорина (сорт керосина) в веке XIX что-то до боли напоминает из сегодня: уж не их ли идефикс века XXI по выдавливанию газа из подземных сланцев с его последующим сжижением и отправкой в Европу? Не так ли?
Ну ничего в нравах стран Внеморальной Оси не меняется!
Промыслы
Охота и экология
В этом выпуске Эссе обсудим только охоту, оставив пока в стороне рыболовство, бортничество и собирательство – то есть смежные области «подножного корма».
Взглянем на свидетельства:
Краткая история государства Вьет, 1°6°–1°62 гг.
Во 2-ю луну, в [день] жэнь-шэнь (17 апреля) король осчастливил своим прибытием округ Сиюань, ловил слонов и поймал трёх белых слонов.
Округ Вэйлунчжоу прислал в дар [королю] белого слона.
[Год] синь-чоу, 3-й год Чжан-шэн-цзя-цин. Округ Лошуньчжоу прислал в дар [королю] белого слона.
Раби Петахия Регенсбургский, 1175–1185
Хадж еврея из Германии
Они (кедары, печенеги – А.Г.) отличные стрелки, убивают птицу на лету; видят и распознают предметы на расстоянии более чем одного дня пути.
Марко Поло, 1295–1298
Китай
Много у великого хана (татаро-монгол, завоевавших Китай – А.К.) леопардов, приученных к охоте и зверей ловить; и волков у него многое множество, и они славно приучены ловить зверей.
Много у него львов больших, покрупнее тех, что в Вавилоне. Прекрасная на них шерсть, отличной масти, чёрными, рыжими и белыми полосами. Приучены они ловить диких кабанов, диких быков, диких ослов, оленей, ланей и других зверей. Залюбуешься, когда везут они дикого зверя в клетке, на телеге, а подле маленькая собачка.
Орлов, приученных ловить волков, лисиц, антилоп, ланей, у него также много, ловят они всех зверей вдоволь; а те орлы, что приучены волков ловить, – большие и сильные; нет такого большого волка, которого не поймал бы этот орёл…
Арабески
, или об очередных опусах лейб-историков
«Видят и распознают предметы на расстоянии более чем одного дня пути», – пишет Петахия.
Это он как проверил? А как насчёт чудес дрессировки волков и леопардов в Китае? – Наши цирковые точно обзавидуются!
Уж и не знаю где находится предел надругательства над здравым смыслом у лейб-историков, что с придыханием обсуждают подобные опусы, пишут заумные статьи, складно вещают народу их вариации с экранов ТВ и защищают на них тысячи диссертаций!
Впрочем, понятно, почему Совесть оградила себя от этой публики и почему эта публика даже и не пытается найти Истину.
Почему? (в главном, разумеется, несколько утрированно):
тогда бы вся официальная история рассыпалась как карточный домик! Полетят в небытие тысячи диссертаций! Академики низвергнутся в ничто. «Как жить дальше?» – возопят попы и гуманитарии, и, потеряв всякий смысл жизни, полезут массово в петли; издательства схватятся за голову – ведь результат творчества многих из них превратится в макулатуру; исторические разделы книжных магазинов нужно будет закрыть, повесив на них таблички «Опасно! Вздор!»
Древние исторические центры, реально отстроенные не ранее XV века (как, например, дорога Христа к кресту в Иерусалиме), потеряв миллионы паломников и туристов, будут разграблены и уже через десяток лет отсутствия присмотра рассыпятся. – Мировой апокалипсис псевдо-культуры!
большинство же моих земляков окончательно впадёт в ступор, возопия в вакуум власти: «Сколько же можно насаждать нам вариантов истории России? – возопиют они. Список этих вариантов хоть когда-нибудь, хоть кто-нибудь прекратит разбухать? Мы уже давно даже и не мечтаем о предсказуемом будущем, но хоть прошлое сделайте предсказуемым!» – вопросят россияне, окончательно разуверившись во всех государственных институтах, в науке, и, о ужас, в самой власти, которая веками крышевала лейб-историков, указуя перстом актуальные направления их «открытий» и интерпретаций в развитие имиджинологии a’la Платон и его «фанат»-последователе г-не Мединском!
Разумеется, приведённое описание культурного апокалипсиса – шутка, или почти шутка; но ясно пока однозначно: тесситура тиражируемой рядом историков околёсицы находится вообще вне частотного диапазона здравого смысла.
Однако я уверен: История несомненно продолжит свои подглядки вспять, но не без грусти; её тихий голос, напоминающий, что за тобой могут подсматривать, люди когда-то назвали Совестью.
Безумно предполагать, что в России не осталось людей, имеющих совесть. – Их, на самом деле, несеведа – не ведомо сколь много именно (старосл.)! И час их придёт:
Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы,
С раскосыми и жадными очами! [А. Блок]
Однако продолжу парад свидетельств.
Гуталаг (Судебник о. Готланд), 122°
Тот, кто охотится на белок до дня Симона и Иуды и после дня Марии в пост, пусть заплатит 3 марки (три новгородских гривны, по 2°4 г серебра каждая – А.Г.), и никто пусть не охотится внутри ограды без разрешения владельца.
Пусть никто не охотится на зайцев с силками после дня Марии в Пасху или до дня Симона и Иуды, иначе пусть заплатит 3 марки.
Вопросы к учителю. Опять
Судебник, похоже, является ничем иным как итогом многолетних наблюдений некоего придворного натуралиста, который сумел довести до своего патрона, сидящего в городе Висбю, необходимость введения табу на отстрел животных в периоды создания ими потомства и вскармливания детёнышей. Нравится версия?