Страница 8 из 13
Кроме того, определяется, какой «архетип» действует сейчас в среде, нужно ли следовать ему или есть возможность изменить архетипическую направленность (что реально почти невозможно).
В итоге из личного арсенала «сценариев» неосознанно выбирается тот, что менее энергозатратен, привычен, испытан по жизни как на результат, так и на безопасность. Затем выбирается та «психосборка» (по сути «роль»), которую человек уже «играл» в таких сценариях раньше. Происходит внесознательная активация, и человек, сам того не осознавая, включается в игру.
«Роль» включает в себя не только поведение и слова. Она впитывает человека в себя максимально целостно: слова, действия, поведение, мимика, жесты, реакции, мировоззрение, оценка происходящего, определенные желания и намерения, набор личностных качеств и проявлений, самоосознание, самочувствие, самопереживание и даже физиологические проявления – от показателей кровяного давления до изменений в составе крови.
Собственно, вся психосоматика и есть проявление таких «сценариев» – на определенные психологические переживания идет реакция психики, та выбирает некий «сценарий», соответствующий психологическому посылу, и физиология начинает его «отыгрывать». По большому счету любое состояние организма тоже есть тот или иной сценарий, как реакция на изменившиеся внутренние условия. Вот попал в организм некий внешний объект. Вирус или микроб. Происходит реакция на него, и организм включает сценарий, который проявится в наборе симптомов – собственно, «прописанной роли». И организм входит в состояние «болезнь». Или не входит, если «сценарий болезни» не активировался. Все целительство строится на изменении сценария. Чтобы его изменить, нужно два фактора: более высокая энергетика (каждый сценарий обладает своей энергоемкостью, и сценарий «здоровье» куда более энеготребователен, чем «болезнь») и новый сигнал-воздействие, который активирует другой сценарий. Вот гомеопатия работает на принципе «изменения сигнала», а биоэнергетика – на «усилении энергии»… Немного отвлекся.
Итак, «сценарий». Кроме перечисленной «активации роли поведения и проявления Я», он еще включает как магическое влияние психики на среду Р-комплекса, так и мистический поиск психикой внешних Сил, что способны помочь человеку, а именно ту самую магию. Конечно, в той мере, в какой ее позволяет задействовать энергетика и Бессознательное человека.
Наборы «сценариев» состоят из архетипических, общекультурных, локально-культурных, родительских и индивидуальных. По сути, это все более детализирующие в плане «атрибутики и стиля» базовые, архетипические сценарии.
Главную часть явно «прописанных» сценариев составляют общекультурные. «Архетипические» скорее являются общим планом, стратегией возможной игры: драма, трагедия или комедия. А дальше сценарии уточняют сюжет, акценты, стили и атрибутику… В целом, у человека этих «сценариев» не так уж и много, равно как и соответствующих им «ролей». Причем у окружающих людей наборы сценариев во многом совпадают, а на архетипическом уровне вообще едины.
Язык мифологического мышления – образы и истории, и вера в них: как рассказанные и увиденные извне, так и возникающие в воображении внутри. По сути, любые внешние визуалы и истории есть всего лишь стимул и фундамент для активации Мифа Изнутри. Он и задает Сцену и роль как Миру, так и человеку. Без этого ни одно магическое воздействие не будет результативно.
Замечу, что «вера в Слово» и отсюда «Доверие Сказителям» – это все благодаря мифологическому мышлению.
На осознанном уровне мифологическое мышление проявляется в вере в Мифы и Истории. А также стремлении выстроить свою жизнь и жизнь окружающих людей по определенному ритуалу, канону, мифу, часто зафиксированному в детстве или заимствованному из родительских сценариев, а возможно, из прочитанных на ночь сказок (чего не наблюдается у новых поколений). По сути, с одной стороны, это стремление выстроить мир вокруг под осознаваемый и ощущаемый правильным сценарий, потому что «все должно повторяться», а с другой – это выстраивание себя по «личному Мифу», по принятому собой «нарративу». И вера в то, что «я такой и есть, и мир вокруг меня тоже этому соответствует». И если я выстрою вокруг себя некую «сцену», то «Миру» придется играть по моим правилам.
Но все базируется на архетипических сценариях, буквально «прошитых» в нашей психике в базе Бессознательного, как часть общего архетипического устройства Вселенной. Архетип в своей сути объединяет в «сценарий» не только людей-актеров, но и жизнь-сцену. Собственно, играть сценарий и роли нужно на той сцене, что проявляется вокруг нас и в нашей жизни или встроить свой «сценарий и роль» в соответствии с условиями существующей «сцены».
Весь комплекс архаического мышления, по сути, направлен на «Жизнь в архетипе»:
• Магическое мышление формирует из человека Героя Мифа, героя архетипа и заставляет его самого соответствовать выбранному архетипу, следуя руслу архетипа внутри.
• Мистическое мышление отслеживает, как среда проявляет себя по архетипу и направляет человека в русло архетипа вовне.
• Мифологическое мышление определяет общий сценарий, следуя которому, человек будет соответствовать архетипу.
На самом деле это стремление выстроить и встроить себя в наиболее эффективном формате в наиболее соответствующий целям человека архетип.
Напомню, все это касалось той части мышления, которая работает внеосознанно, без возможности в обычном формате работы психики влиять на нее с осознаваемого уровня. Результаты ее работы воздействуют на тот уровень мышления, который мы обычно и называем «мышлением» или «умом», считая, что это и есть мышление, и что его работа зависит от наших вполне осознаваемых знаний и когнитивных умений.
Однако эта часть мышления обладает возможностями, недоступными «архаическому» уровню. Собственно, ей мы и обязаны всем научным и культурным наследием человечества. Равно как и собственной возможности мыслить осознанно и выходить за пределы реальности, существующей лишь в прямом переживании.
Рационально-логическое мышление обеспечивается работой неокортекса.
Как я уже писал ранее, задача рационально-логического мышления есть выстраивание осознаваемой картины мира. Причем картины, которая базируется на некой логике, на принятых как основа реальности принципах и законах – системно-структурном Знании.
Благодаря работе неокортекса и рационально-логическому мышлению человек может осознавать то, что никогда не было в его реальном опыте и, возможно, никогда и не будет доступно для непосредственного взаимодействия и исследования. Рационально-логическое мышление выстраивает непротиворечивую картину мира, находя связи между, как кажется, абсолютно разными, несвязанными и взаимоисключающими явлениями мира и точками зрения на мир.
Благодаря рационально-логическому мышлению человек не только ощущает, чувствует и верит, он еще и ОСОЗНАЕТ, ЗНАЕТ. Он может стать тем, кто НАБЛЮДАЕТ, в том числе проявления «самого себя», вернее, собственной психики: может рассмотреть себя и мир вне ощущений, чувств и веры. И проявить Волю и Намерение, реализуя не только то, что «хочется и нужно», но и то, что «должно и важно».
Язык рационально-логического мышления – понятия, выраженные словами и символами, системно-структурные модели реальности, несущие в себе логику Красоты как высшей степени целесообразности и целостной гармонии единства Всего.
Представления, концепции и идеи
Любое «Обучение», связанное с расширением сознания за счет принятого опыта, который сам человек еще не обрел, – это прерогатива рационально-логического мышления. К нему же относится и любое расширение границ мировоззрения, воображения и восприятия.
Идея.
Вдохновение Идеей – вот что главное в рационально-логическом уровне мышления. Именно на этом уровне в сознании ВОЗНИКАЮТ ИДЕИ. Именно этот уровень принимает Идеи.