Страница 7 из 13
Однако нельзя путать сигналы личных подавленных страхов и тревог из подсознания с сигналами от Р-комплекса. К сожалению, и они – страхи и тревоги – могут сильно влиять на телесные проявления. Поэтому чтобы не путать ни себя, ни Р-комплекс, нужно очень тщательно работать со своим сознанием и подсознанием, дабы не принимать собственный страх или лень за интуицию. Чтобы не подменять «силу в себе» на «слабости своей психики»…
«Волшебное» в своей жизни человек часто приписывает не своему влиянию, отказывая себе в праве владения Силой, а неким внешним силам – Тем, Кто Выше и Сильнее. Или просто Сильнее. И тут играет роль мистическое мышление.
2 уровень:
Мистическое мышление основывается на работе лимбической системы.
Здесь психика создает целостное слияние человека и внешней среды, создавая общность и единство человека и мира, формируя связи с миром так, что человек получает из мира необходимые ресурсы, благодаря не своему доминированию и «наезду на среду», а некому расположению к человеку среды, принимающей его как естественную и неотъемлемую часть себя, которую нужно включить в процесс ресурсообеспечения и ресурсообмена.
Более того, в среде находится доминирующий Источник (Источники) либо Силы, либо Благ, а лучше, чтобы «два в одном». С ним формируются такие коммуникации, чтобы Источник и благами делился с человеком, и своей Силой обеспечивал все необходимые для жизни человека влияния. При этом человеку нужно всего лишь создавать «эмпатийное расположение» мира и Источника к себе. Чтобы мир, Владетели Силы и Благ считали человека частью своей системы и влияли на его жизненную среду, как на собственную. Сам человек может быть неизмеримо ниже Сил и никогда не станет им равным. Главное, чтобы Силам он «нравился», обрел их «приязнь».
На бессознательном уровне именно лимбическая система обеспечивает нам единство с жизненной средой и то, что называется «везением», когда внешняя среда не просто неконфликтно относится к человеку, а максимально благоприятно обеспечивает ему условия целедостижения. Лимбическая система считывает информацию об условиях «единства» и влияет на человека так, чтобы исходящая от него «аура» – целостный комплекс излучаемой «представительской информации» – влияла либо на мир, либо на конкретный Источник Блага и Силы так, чтобы те входили в состояние максимальной расположенности к человеку.
Мистическое мышление обеспечивает слияние с силой, которая оказывает воздействие на пространство. В магическом мышлении человек заставляет Силу, влияющую на его жизнь, изменить это воздействие за счет управления Силой. В мистическом мышлении это происходит за счет передачи Силе собственных переживаний.
В магическом мышлении человек говорит Силе: «Мне сейчас плохо, и ты должна это изменить, иначе и тебе будет крайне плохо! Я такой ритуал сделаю, что мало не покажется!» При этом Сила уже по какой-то причине или неосторожности оказалась на территории, подвластной человеку, или была им привлечена намеренно. Например, женщина говорит: «Любимый, иди сюда!» Мужчина пришел радостно, а тут на него куча задач, типа, вынеси мусор, дай денег, сделай мне приятное и так далее.
В мистическом мышлении человек буквально проникает в пространство Силы, в сферу восприятия Силы и на уровне эмпатии-сопереживания начинает транслировать свое переживание: «Как мне плохо! Теперь и тебе плохо как мне! Измени что-то, чтобы НАМ не было так плохо!» Силе реально становится плохо как человеку, при развитом мистическом мышлении она вообще может начать переживать себя человеком, но не терять при этом своих Сильных качеств. И Сила начинает все менять…
А можно войти в Силу и принять Ее переживание как свое – вот оно, присутствие Бога в тебе, переживание Высших состояний, вход в высшие чувственные переживания или соединение любовников в совместном оргазменном переживании… То есть на уровне мистического мышления сам человек не может воздействовать на мир, но способен манипулировать некой Силой, которая может. И может серьезно.
На уровне осознаваемого мышления мистическое мышление поселяет в человеке веру в некие «внешние силы», расположение которых может обеспечить человеку и блага, и удачу, и защиту. Равно как и веру во «внешние силы», способные нанести вред из-за своей нерасположенности к человеку. Значит, необходимо снискать расположение обеих «сторон Силы» и опираться в жизни не на себя, а на Силы Извне. И верить в свою исключительную избранность, ибо именно к тебе Силы особенно милостивы и благорасположены. Можно верить и в негативную избранность, когда все несчастья, неудачи и жизненные проблемы приписывают влиянию неких Сил, что личностно не расположены именно к несчастному.
Так или иначе мистическое мышление работает в надежде и вере в сильную лимбическую систему и существование «внешних сил». Одновременно с этим оно обеспечивает психике эффективную работу на этом уровне, не вмешиваясь в процессы Вирд своими действиями Отила.
По сути, сочетание магического и мистического мышления позволяет психике задействовать свои глубинные силы и возможности. Либо человек влияет на мир нужным ему образом своей силой, либо задействует некие «внешние силы» при невозможности обеспечить достаточный уровень влияния.
Замечу, что магическое и мистическое мышление является основой осознания мира и себя с самого раннего возраста, ведь ребенок не мыслит по-иному. Для него он сам является единственной Силой, управляющей реальностью. И еще Родители как Боги. Ими ребенок тоже умеет «управлять»: либо магически, когда своей волей, намерением и громким криком он буквально добивается от родителей нужных действий, либо мистически, когда своим послушанием или «няшеством» вызывает умиление и расположение родителей, и они «от чистого сердца и чувств» ему благоволят. Равно как магически ребенок быстро осознает сочетание магического и мистического в формате «жертвы и дара»: нужно родителям что-то подарить или своего пожертвовать (например, пожертвовать временем, желаниями, мнением), и теперь родители ребенку должны сделать ответный «отдарок».
Лимбическая система и мистическое мышление с осознающим «Я» говорят «языком чувств» и апеллируют к общности, любви, эмпатии, сочувственности, взаимопомощи и взаимопониманию.
И вот уже на этом уровне, где выстраиваются определенные «сценарии» взаимоотношения человека и среды, человека и Сил, мы подходим к мифологическому мышлению.
3 уровень:
Мифологическое мышление обеспечивается работой лимбической системы и неокортекса.
На Бессознательном уровне мифологическое мышление обеспечивает активацию актуального «сценария», который включает человека во взаимоотношения и взаимодействие со средой определенным образом.
Все происходит примерно так.
Психика на уровне Р-комплекса и лимбической системы обработала информацию о «жизненной среде». Замечу, что жизненная среда не только внешняя, но и внутренняя, а именно наш организм и его функционирование. На основе анализа происходит выбор тех способов реакции, проявления, действия, деятельности и поведения, адекватных сложившейся ситуации, в которой находится человек.
Р-комплекс анализирует возможности человека как минимум продолжать целостно и автономно прежнюю жизнедеятельность, как максимум – воздействовать на среду, играть главную роль и заставлять мир вокруг «играть» нужный человеку «сценарий».
Лимбическая система оценивает возможность человека пребывать со средой в неконфликтном формате отношений, возможности среды принять человека и поделиться с ним, то есть расположенность среды к человеку. Да и вообще возможность как-то на среду влиять, исходя из ее характеристик.
По сути, определяется, какой «сценарий» уже разыгрывается в среде, и является ли возможным и эффективным его поддержать, заняв некую роль, и следовать уже работающему сценарию.
В результате происходит выбор между магическим и мистическим форматом отношения со средой. Что лучше, проще и эффективнее: то ли активно влиять на среду и изменять ее под себя, то ли подстроиться под среду и использовать ее в уже существующем варианте. А также что лучше – подчинить среду себе или подчиниться ей.