Страница 10 из 10
– Кажется, я начинаю понимать, – задумчиво отозвался Кай. – Хорошо. Я проведу с ним время… А как же мои уроки?
– Я уже поговорил с твоим наставником, – он согласился провести занятия вместо тебя, – сообщил Энси Первый. – Так что пока ты свободен от этой работы. Сейчас твоя главная обязанность – это Хранитель по имени Иоанн.
– Я понял, отче. Разрешите идти? – спросил Кай.
– Ступай. И пусть Истина всегда будет с тобой! – напутствовал его Энси Первый, поднимаясь на ноги. Кай уже было собирался уходить, как вдруг спохватился, что не задал главный вопрос, и тогда осведомился:
– А кто тот мальчик, которого, как я понял, будет обучать наш Хранитель?
Энси услышал его слова и нахмурился, так что Кай даже пожалел, что задал этот вопрос.
– Это великая тайна! – сказал жрец, затемнив свой разум, однако, поразмыслив, он добавил. – Но, думаю, ты вправе узнать обо всем… Мальчик, которого ты видел, – это необычный ребенок. Он – дитя двух миров: сын землянина, рожденный жрицей Истины!
«Разве такое возможно?» – усомнился про себя Кай, не сумев скрыть от Энси свою неосторожную мысль.
– Как оказалось, да, – отвечал на его невысказанный вопрос жрец. – Я и сам недавно узнал об этом ребенке…
Кай покачал в недоумении головой:
– Но что означает его появление?
– Это означает, что конец близок, – отвечал жрец.
– Так кто же он? – повторил свой вопрос Кай, который не осознал смысла в туманном намеке Энси Первого.
– Он – Избранный! – провозгласил жрец тогда. И ничего больше к этому не прибавил, поспешив удалиться сквозь портал в стене.
Когда Кай вошел в коридор, примыкающий к его личным покоям, он увидел Иоанна, который стоял там, возле стены, по-видимому, ожидая его.
«Он способен самостоятельно проходить под Аркой»! – с облегчением подумал Кай, обрадовавшись, что старца не придется учить этому искусству, а потом приблизился и с поклоном обратился к Хранителю на римском наречии:
– Утро доброе! Вы крепко спали, и я не стал будить вас. Если вы голодны, я готов…
– Юноша, – остановил его Хранитель словами-мыслями на латыни и движением руки, – к чему эти церемонии? Я ждал вас здесь вовсе не за тем, чтобы вкусить «хлеб насущный», тем более, что еще в состоянии сам найти дорогу в трапезную палату. Сейчас я больше всего нуждаюсь в духовной пище. Мне нужно знать, что произошло в этом мире, пока меня не было!
– Тот мир, из которого вы родом, за это время повидал многое! – заметил Кай.
– А сколько времени прошло? – насторожился Иоанн.
– Около двух тысяч земных лет, – сообщил Кай, и при этом известии у старца глаза округлились от удивления.
– Две тысячи лет? – переспросил он. – Вы уверены в этом?
– Ошибки быть не может, – улыбнулся Кай. – Именно столько времени вы являлись Хранителем этой обители.
– Верится с трудом! – прошептал Иоанн на своем родном наречии, которого Кай не знал.
– Простите? – переспросил он.
Иоанн спохватился и перешел на римское наречие:
– Извините, ваш язык я так и не успел, как следует, освоить, так что вам придется объясняться со мной на латыни. Этот язык там, на земле, – он вздернул голову кверху, – до сих пор распространен повсеместно?
– Латынь, – улыбнулся Кай, – давно уже мертвый язык, который знаком лишь немногим знатокам древности, изучающим средневековые рукописи.
– А как же Рим? – не понял Иоанн. – Царство Кесарей? С ним что?
– Тот Рим, о котором вы говорите, пал, – сообщил Кай. При этом известии с уст Иоанна слетела фраза на греческом языке:
– Пал, пал Вавилон, город великий, ибо он яростным вином блуда своего напоил все народы!
Кай не понял этих слов и продолжил свою мысль:
– Рим, тот, который еще называли вторым Вавилоном, давно ушел в небытие. Однако дух его жив по сей день, – он воплощен в городах, которые можно назвать преемниками великого Рима. В настоящее время три таких города: Нью-Йорк, Москва и Пекин, им соответствуют три державы людей племени Майя.
– Да-да, – вздохнул Иоанн, – я помню: это вы нас так называете… Скажи, Кай, как изменились люди, в том числе мои соотечественники, за эти тысячелетия?
– Вы ведь знаете, Майя – в переводе с нашего языка означает «сыны мира сего» (то есть материи)? Перемен в жизни людей рода Майя много, но они сугубо внешние, – сообщил Кай. – Их сущность осталась прежней. Цель их существования – господство над другими, а их правителей – власть над миром…
Услышав это, Иоанн сразу помрачнел и огорченно спросил:
– Стало быть, люди моего племени не стали лучше?
– Нет, – покачал головой Кай. – Впрочем, что говорить об этом?
– Я хочу знать! – с блеском в глазах проговорил Иоанн. – Прошу – не жалейте меня. Расскажите всё, как есть…
– Рассказать? Я вам лучше покажу, – отозвался Кай и, взяв старца за руку, повел его в центральный корпус обители, – туда, где размещались многочисленные музеи, экспонаты которых служили наглядным пособием для детей Райя при изучении людей из рода Майя.
Путь в центральный корпус обители пролегал через тот модуль, где располагалась общинная столовая. Кай не смог пройти мимо нее, не покормив старца: тот хотя и не испытывал голода, от вкусного питательного напитка не отказался.
– Откуда вы берёте молоко? – осведомился Иоанн, осушив кувшин до дна.
– Нам его поставляют из другой обители, – уклончиво отвечал Кай. Его мысль сразу потекла в определенном направлении, которое он попытался утаить от своего собеседника. Однако затемнять сознание Каю удавалось не всегда, а потому Иоанн, увидев женский образ, промелькнувший перед мысленным взором Кая, сразу догадался, откуда они берут молоко.
– Мне доводилось встречать ваших женщин, – заговорил он (услышав его слова, Кай заметно побледнел, а потом чуть покраснел), – они достойные представительницы вашего рода, мудрые и скромные. Так значит, вскармливая детей, они… отдают часть своего молока вам, мужчинам?
В ответ Кай лишь слегка качнул головой и протянул свою руку старцу, чтобы тот вслед за ним прошел под Аркой.
После выхода из трапезной палаты они продолжили свой путь: сначала молча, а потом снова разговорились.
– Я бы хотел знать, что случилось с моими братьями, – не глядя на Кая, но обращаясь именно к нему, начал Иоанн.
– Братья? – переспросил Кай. – Иудеи или христиане?
– И те, и другие, – пояснил Иоанн.
– Иудеи после войн с римлянами были изгнаны со своей земли и рассеялись по всему миру. А последователи Христа в первые столетия подвергались гонениям, пока римский Кесарь Константин не издал указ о равноправии всех вероисповеданий. Со временем религия Христа стала господствующей в Римской державе, которая к тому времени уже стала клониться к упадку, а потом распалась на два царства: Запад и Восток. Западное царство в 5 веке пало под натиском варваров, которые основали свои королевства на руинах Рима…
– Варваров? – переспросил Иоанн.
– Да, это были германцы, – отозвался Кай.
– Ясно, – качнул головой Иоанн. – Те, которые разгромили легионы Кесаря Августа в Тевтобургском лесу. Что ж, я не удивлен! Но… – он вернулся мыслями к тому, что услышал ранее. – Ты упомянул «религию Христа»… Что это значит? Ведь Иешуа никакой новой религии не основал: Он учил, что пришел исполнить Закон (Моисея), а не нарушить его!
– Да, только последователи Христа стали почитать его как Бога, – сообщил Кай.
При этом известии Иоанн изменился в лице и даже остановился:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.