Страница 8 из 11
242. Собственность – это овеществлённая, оформленная сила людей, овеществлённые их мысли, идеи. Иметь собственность, особенно большую, означает только одно – нести на себе ответственность.
243. В любом народе не терпят ростовщиков и стяжателей богатства – от них веет холодом смерти. Внешний мир, вещи – это то, что принадлежит времени. Вечное – внутри человека. Хозяин мира сего пытается увести нас от истины, ибо ему необходима наша сила. Делает он это с помощью своих верных слуг, разжигающих в душах людей жажду богатства, славы и власти.
244. Не ищи награды, за все воздастся.
245. Действительность не следует рассматривать слишком серьёзно, окружающие нас вещи и явления временны и не представляют собой ценности. В мире для нас только одна представляет ценность – душа (и не только собственная).
246. Для ребёнка окружающие вещи игрушки. Это божественное отношение к миру. Взрослые об этом забывают и теряют себя среди вещей.
247. Чья вина в том, что сосуд грязен? Виноват хозяин, если тело больно.
248. Что может быть естественней, чем играющий ребёнок? Будем же естественны. К действительности, вещам, которые составляют её суть, нельзя относиться серьёзно. Ответственно относиться следует только к пути, по которому следует душа.
249. В нашем мире есть только одно, ради чего можно пожертвовать спокойствием собственной души – душа другого человека.
250. Ни одно событие не может произойти раньше срока (мы ведь не ждём немедленных всходов от зерен, брошенных в землю). Человек должен жить, трудиться, пользуясь плодами, которые уже созрели. Сеять доброе, вечное, не заботясь о том, будет ли за это награда. Можно быть уверенным, что и мельчайшее зернышко любви, оброненное даже нечаянно из вашей души, безусловно, взойдет и принесёт свои плоды.
251. Чтобы был результат, иной раз не требуется личного участия. Довольно того, что посеем, но сад собственной души нельзя держать в запустении, ибо не заметишь, как тернии и сорняки забьют дивные цветы Духа.
252. Конечно же, в итоге Добро сильнее зла, вопрос в том лишь, какова при этом лично твоя роль.
253. Помни о личной ответственности за то, что может произойти. Не дай своей силы злу, которое наступает, не увеличивай шансы для зла, которое может наступить. Добро грядёт – эго закон. Зло – это то, что всегда остаётся позади, желая сказаться впереди.
254. Пособником зла является всякий, безответственно относящийся к своей жизни.
255. Не искажай судьбу грязными мыслями, ибо они ложатся в фундамент будущего.
256. Управлять можно только тем, что не управляет тобою. Рассмотрите характер отношений между телом и разумом: как правило, в положении раба оказывается разум, ибо он основную часть своей силы затрачивает на решение тех задач, которые ставит ему тело, т.е. его желания. Понятно то, что получается из ребёнка, чьи желания становятся безусловным законом для родителей. Так и наше тело. Оно, как избалованный ребёнок с какого-то времени начинает требовать больше, чем ему можно дать. Происходит подмена, и жизнь мы начинаем принимать как процесс удовлетворения желаний тела.
257. Глупо недооценивать людей: когда человек чувствует себя оскорблённым или уязвлённым, он способен на чудеса подлости. Успехи ближних, слабый воспринимает как личное оскорбление…
258. Не клевещи на людей, они не плохи, они темны. Люцифер (Светоносец) знал, что делает, лишая людей света, создав великую иллюзию внешнего мира. Он отвратил глаза людей от источника Света, который находится внутри каждого и, таким образом, погрузил души во тьму внешнего мира, в царство вещей, сияющих отражённым светом, а потому не несущих силы…
259. Обижаться на людей, завидовать им демонстрировать свою глупость, в мире действительного всё взято взаймы, и всё отдашь, придёт время.
260. Всё, что происходит, и будет происходить, в области действительного (в миру), не имеет абсолютной ценности. Ибо это – область временного, т.е. ложного.
261. Каждый из нас хлебает ту кашу, которую сам и заварил. Подумай, прежде чем сближаться с кем-либо, готов ли к тому, чтобы разделить и его горе.
262. Всё, что нужно, и все, кто нужен тебе, всегда находятся рядом с тобой, просто нужно научиться видеть…
263. Возможно, и простится тому, кто мог оказать помощь нуждающемуся и не оказал, но не проститься тому, кто оказывает помощь, с цепью завладеть и тем, что у нуждающегося осталось.
264. В жизни, на самом деле, мало поводов для осуждения других. Почему мы судим? Чаще всего для самоутверждения. Предвзятость, беспощадность, самоуверенность свидетельствуют только об одном – человек идет против течения жизни. Осуждающий не видит света, он видит только изнанку жизни, т.е. только то, что остаётся после того, как волна жизни ушла вперед.
265. Прошлое требует снисходительности, будущее – уверенности и надежды, настоящее – предельной внимательности и ответственности.
266. Прошлое преследует тех, кто живёт только будущим.
267. Тот, кто не нашёл опоры в своей душе, ищет забытья или славы, известности. Не только алкоголизм, наркомания, но и стремление к публичности – признак личной несостоятельности, слабости, неуверенности в себе. Тот, кто не может найти в себе опору, может ли быть опорой другим?
268. Желание блистать, возвышаться над другими чаще всего скрывает страх перед жизнью. Светлая душа прославляется в Духе.
269. Для того, кто не отклоняется на своём жизненном пути от цели, обеспечивающей постижение Слова Божия, разве имеет какое-либо значение смерть?
270. Безусловное свидетельство низости человека – это его-стремление опереться на слабости, невежество других людей.
271. Большинство проблем, отравляющих нашу жизнь, возникают на пустом месте. Мы слишком серьёзно воспринимаем происходящие вокруг нас события, но в обыденной жизни мало происходит того, что можно принимать сердцем. Ход событий, характеры людей, с которыми мы имеем дело, от нас большей частью не зависят. Беспокойство должно вызывать в нас лишь отношение наше к тому, что принадлежит нам – душе и телу. Мы же всё время пытаемся присвоить и преобразовать то, что в принципе не может нам принадлежать. И потому всё, что мы делаем, над чем работаем, всё носит временный, искусственный, ложный характер. Тело, наше собственное тело – вот та вселенная, которая должна быть освоена душой, которая прежде всего должна сделаться открытой для нисхождения духа Святого.
272. Чем необходимо отвечать на зло? Только не злом! Ибо тот, кто несёт в себе зло, только того и ждёт. В большинстве случаев, то зло, которое исходит от наших близких, должно быть проигнорировано, тогда оно угаснет, не найдя опоры.
273. Вырабатывая нейтральную реакцию на зло, агрессию, всегда помни: атакующий, не встречая ответной агрессии, может на первых порах впадать в бешенство.
274. Ответ на прямое зло, совершаемое против вас, не должен быть обусловлен чувством злобы и мести (когда сердце стучит слишком громко, оно заглушает голос разума – гласит народная мудрость).
275. 3ло должно быть рассеяно, а не возращено хозяину. Брошенный мяч, встретив препятствие, отскакивает обратно, свободно летящий теряет скорость и силу удара. Также и стрелы зла – не встретив на пути цель, падают, лишённые силы.
276. С помощью разума осуществляется попытка построения новой природы, новой вселенной, и эго делается посредством стремления превратить материю в вещь. Для разума существует только вещь. т.е. то, что функционально, то, что может служить удовлетворению каких-либо желаний и потребностей, то, что служит опорой при реализации его притязаний. Разум оформляет материю в вещь в соответствии со своим представлением о цели и проигрывает всегда, ибо мир развивается не по его сценарию. Все законы в мире дольнем имеют ограниченное поле действия, становление происходит вне законов логики и экономики.
277. Чем больше захватывают, тем больше теряют. Этого не могут понять те, кто строят планы осуществления господства над миром с помощью капитала и коммуникаций. Даже их искусственный мир всё время выходит из-под контроля, ибо построен на временных допущениях, а временный фундамент не может служить опорой вечного.