Серафим Саровский

207 Из выступлений Святейшего Патриарха Алексия II // Журнал Московской патриархии. 1991. № 12. С. 38.

208 Владимир Воробьёв, протоиерей. Как сохранились вещи преподобного Серафима // Серафимовский Дивеевский православный календарь-сборник на 2013 год. Дивеево: Издание Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, 2012. С. 590-591.

209 Крестный ход: Новомученики и исповедники Российские Дивеевской земли: Кн. 1. Дивеево: Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, 2002. С. 41.

Глава шестая.

И ВНОВЬ САРОВ

1 Игнатия (Пузик), монахиня. Старчество на Руси. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1999. С. 166.

2 ЦГА РМ. Ф. Р-234. Оп. 2. Д. 30. Л. 30.

3 Шемякова М. Ф. Саров моего детства. [Б. и.], 2009. С. 34.

4 История создания ядерного оружия в СССР: 1946—1953 годы (в документах): В 8 т. / Отв. сост. А. Д. Пелипенко. Саров (Арзамас-16), 2000. Т. 2. Кн. 2. С. 198.

5 Там же. С. 199.

6 Шемякова М. Ф. Указ. соч. С. 37.

7 Тихон (Затекин), игумен, Дёгтева О. В., Степашкин В. А. Саровская святыня: История основания, строительства и восстановления храма во имя Преподобного Серафима Саровского и всея России чудотворца. Нижний Новгород: Нижегородская радиолаборатория, 2004. С. 89-93.

8 Степашкин В. А. Преподобный Серафим Саровский: Предания и факты. Саров: ТПК, 2002. С. 6-11.

9 «Всюду Серафим!»: О Всероссийском праздновании в 2004 году 250-летия со дня рождения в городе Курске преподобного Серафима, Саровского чудотворца. М.: Курский региональный общественный фонд православных традиций, социально-экономического и культурного возрождения «Коренная пустынь»; Строительная компания «Славяне», 2005. С. 166.

Приложения

1 Цит. по: Беседа преподобного Серафима с Н. А. Мотовиловым о цели христианской жизни. М.: Центр Благо, 2000. С. 3-47.

2 Преподобие отче Серафиме: Сборник рассказов, преданий, воспоминаний о преподобном и богоносном отце нашем Серафиме Саровском Чудотворце и Серафимо-Дивеевской обители. Издательская группа Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря [Б. г.]. С. 279-309.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ, СЛУЖЕНИЯ И ПРОСЛАВЛЕНИЯ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО

1754, 19 июля — в городе Курске в купеческой семье Сидора Ивановича и Агафьи Фотиевны Мошниных родился сын, названный Прохором.

1760, 10 мая — смерть Сидора Ивановича Мошнина.

1761 — падение Прохора со строящегося в Курске здания Сергиево-Казанского храма, закладка которого совершена в 1752 году И. И. Мошниным.

1764 — болезнь Прохора и исцеление его 11 июня во время крестного хода из Знаменского монастыря в Коренную пустынь, с изнесением иконы Божией Матери «Знамение».

1775 — предположительно, год окончания каменных работ на строительстве Сергиево-Казанского храма. Путешествие к киевским святыням.

1777, 27 марта — общим собранием выбран на должность строителя Саровского монастыря иеромонах Пахомий, уроженец города Курска, друг семьи Мошниных.

1778, 22 октября — окончание строительства Сергиево-Казанского храма и освящение верхней церкви во имя Казанской Божией Матери, после которого Прохор отправляется в Саровскую пустынь.

20 ноября — Прохор вступил в Саровскую обитель.

1780 — в документах Саровского монастыря впервые упоминается послушник Прохор, родом из курских купцов.

1781, 7 декабря — Прохор Мошнин по приговору курского городского головы, купечества и мещанства и по определению Городового магистрата получил увольнение в Саровскую пустынь для пострижения в монашеский чин.

1785, 13 февраля — Прохором получено окончательное увольнительное свидетельство, с утвердительной подписью Курского наместнического правления.

19 марта — Прохор пострижен в рясофор с наречением имени Серафим.

1786, 20 января — получен указ из Владимирской духовной консистории о пострижении в монашество рясофорного послушника Серафима.

13 августа — пострижение рясофорного послушника Серафима в монашество. При пострижении оставлено имя Серафим.

27 октября — отец Серафим посвящён в иеродиаконы.

1787, 14 июня — настоятель Саровского монастыря отец Пахомий освятил церковь в селе Нуча Ардатовского уезда Нижегородской губернии. Вероятно, именно после посещения Нучи отец Пахомий и сопровождавший его иеродиакон Серафим заехали в село Дивеево, где накануне скончалась основательница Дивеевской общины матушка Александра (Мельгунова). Похоронена матушка Александра при Казанской церкви села Дивеева.

1788, 13 января — получен указ о переводе престарелых монахов в больницу. Иеродиакон Серафим зачислен в штат Саровской пустыни на освободившееся вакантное место.

1793, 2 сентября — рукоположен в сан иеромонаха.

1794, 27 августа — окончательно ушёл на жительство в Дальнюю пустынь.

1800, 29 февраля — смерть матери Агафьи Фотиевны Мошниной.

1804, 12 сентября — разбойное нападение на старца Серафима крестьян.

1807—1810 — предположительно в эти годы старец Серафим исполняет обет молчания и столпничества.

1810, 8 мая — возвращение отца Серафима из пустыни в монастырь по настоянию братии.

9 мая — уходит в келейный затвор.

1815 — выходит из келейного затвора и принимает первых посетителей.

1818, 14 марта — подписана грамота о награждении отца Серафима наперсным крестом в честь победы над французами в войне 1812 года, с правом носить его на Владимирской ленте.

1823 — зафиксирован первый случай чудесного исцеления старцем Серафимом больного, это был Михаил Мантуров.

1825, 25 ноября — выход старца Серафима из очередного затвора.

1826, 9 декабря — закладка мельницы в Дивееве, положившей начало девичьей Мельничной общины старца Серафима.

1827, 9 декабря — образована Мельничная община, состоящая из восьми сестёр.

1831, 5 сентября — исцеление старцем Серафимом Николая Мотовилова.

1833, 2 января — на 79-м году от рождения скончался старец Серафим.

8 января — погребение отца Серафима у стен собора во имя Успения Пресвятой Богородицы.

Кончина брата отца Серафима, Алексея.

1839, декабрь — иеромонахом Сергием издано «Краткое начертание жизни старца Саровской пустыни, схимонаха и подвижника Марка» с приложением духовных наставлений старца Серафима.

1841 — иеромонахом Сергием (Васильевым) издано «Сказание о жизни и подвигах блаженныя памяти отца Серафима, Саровской пустыни иеромонаха и затворника» — первое жизнеописание великого старца.

1844 — иеромонахом Георгием (Вырапаевым) в журнале «Маяк» опубликовано «Сказание о жизни и подвигах старца Серафима, иеромонаха Саровской пустыни и затворника, извлечённые из записок ученика его».

1849 — иеромонах Иоасаф (Толстошеев) публикует «Сказание о подвигах и событиях жизни старца Серафима иеромонаха, пустынника и затворника Саровской пустыни. С присовокуплением очерка жизни первоначальницы Дивеевской женской обители Агафии Симеоновны Мельгуновой».

1860 — иеромонахом Авелем (Ванюковым) опубликована книга «Общежительная Саровская пустынь и достопамятные иноки в ней подвизавшиеся» с приложением жизнеописания старца Серафима.

1861, Юфевраля — указом Святейшего синода Серафимо-Дивеевская община возведена в степень третьеклассного женского монастыря.